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中国传统书画是我们的国粹，书画活动具有养生的功能，持之以恒可以颐养心性，强身键体，益寿延年。清代董启《养素居画学钩深》云：“或人谓仆嗜画，乐此不疲。”仆曰：“不然，我家贫而境苦，唯此腕底风情，陶然自得。内可以乐志，外可以养身，非外境之可以夺也。”书画活动，既然“内可以乐志，外可以养身”，使你在享受了高雅文化艺术的同时，又得到健身之利，这当然是十分理想的养生之道。
（一）
养生，是以积极的态度对待生命，并以主观的努力提高生命质量。
中国历史上儒、道、释各家的养生之术各宗其道，可谓见仁见智，儒家讲究“省身”、“寡欲”、“仁者寿”；道家主张“无为”、“守静笃、致虚极”、“返璞归真”；佛家坚持“坐忘”、“禅悟”、“六根清净”、“心即是佛”。但书画活动的养生却不必如佛、道修炼地那么枯燥，而是在多彩、灵动、丰富、高雅的艺术享乐中达到颐养心性、延年益寿的目的。
有人曾做过统计，将明、清两个朝代的帝王、高僧和名书画家三类人的寿命进行比较，结果如下：书画家平均寿命80岁，高僧66岁，帝王不足40岁。若论物质生活条件和享受的医疗水平，帝王是最优越的，但他们的平均寿命反而最短。这证明，物质条件对延长寿命所起的作用是有限的。但相对而言，人的生活方式和精神状态对人寿命长短的影响却是根本的。而书画活动是运动与精神两个方面兼而有之的养生方式，其养生的作用不仅传统上已有定论，在现实生活中亦不乏例证。
纵观古今，书画坛上多寿星，这已是不争的事实。据《字画》（徐怀谦著）一书对古代、近现代的54位书画名家的统计分析：80岁以上者有36人；90岁以上者有10人；100岁以上者两人，以上合计占总数的66%。由此可证实，古往今来书画家多为高寿。故明代董其昌在《画禅室随笔》中说：“画之道所谓宇宙在乎手者，眼前无非生机，故其人往往高寿。”
（二）
对于书画的养生作用，古人素有“寿从笔端起”之说。至于书画何以使人长寿，古代医家也早有论断。清代王昱《东序论画》曰：“书画所以养性情，且可涤烦襟，破孤闷，释噪心，迎静气。昔人谓山水家多寿，盖烟云供养，眼前无非生机，古来名家享大耄者居多，良有以也。”可见书画是调动了运动和精神的双重作用来发挥其养生功能。
练习书画可以使患慢性病的人恢复健康，不仅在古代，现实也是有生动的事例。郭沫若的夫人于立群曾患严重的慢性病，经过长年累月地写书法竟然病体康复，而且精力充沛多了。当时毛泽东主席曾写信给她：“立群同志运用书法恢复健康，这是重要的创举，值得我们学习。目前立群同志已恢复工作，书法已堪佳绝，可谓两得，可喜可贺。”
不仅为书为画，就是长期欣赏书画亦可祛病强身。黄匡《瓯北医话》载：“学书用于养心愈疾，君子乐也。”何乔番《心术篇》云：“书者，舒也，散也。舒胸中气，散心中郁也，故书家每得以无疾而终。”宋代陆游有诗言及体会：“一笑玩笔砚，病体为之轻。”其实，古代以画治病的故事很多。宋代大诗人秦观得了胃病，卧床不起，朋友听说后就带了一幅王维的名画《辋川图》给他，并说：“你天天看此画，病肯定能好。”秦观真的每天认真看画，但见画中云飞雾动，山明水秀，充满了诗情与灵气，看画入了迷，像是真的走进了大自然。不久他的病真的好了。
国外也有类似的例子，如美国画家约翰法埃特为了救一个身患癌症的少年，曾画了幅画送他。画面上有大海，海上正碧波汹涌，天空有海鸥正展翅高飞。那个少年自打得到这幅画，爱不释手，经常呆坐画前欣赏，嘴里还念念有词地说：“多美的世界，多美的海鸥！”于是奇迹出现了，少年精神状态越来越好，变得乐观活泼，变得坚强自信。再一查，癌细胞已经“不翼而飞”，这幅名画就叫《天上飞来的希望》。
书画活动的保健医病作用在国外很受重视，美国至今已有1500多家医院采用“画窗”疗法。在日本，欣赏画廊正在成为都市人心理保健的时尚。
（三）
关于中国传统书画何以具有养生的功能，它又是如何发挥养生作用的，可以从四个方面来理解：
1.书画活动，持之日久，内练其字（画），外练其气，是内外结合，刚柔相济的运动方式，与打太极拳、练气功、做保健按摩有异曲同工之妙，都是养生之道。书画家们进入创作状态必须先要“入静”，一静制百动。唐代欧阳询《八法》云：“澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。”弘一大师《幽居》诗云：“眇万物而达观，可以养足；睇天宇之廖廊，可以养真。”这说明只有静心，才能养性。书画专家们专心致志于书画，情绪稳定，绝虑凝神，摒弃杂念，站桩挥毫，气运丹田，这本身就已经使人的心灵净化，就是进入了内功循环的养生之道。
2.进行书画活动时，可以很自然地通融周身气血，使身体各部分机能达到柔和的协调，使动作、呼吸、精神三者互为一体，达到高度统一。在生理上出现心率和呼吸的频率减慢、血压降低、脑血管扩张和EEG频率增快等。使脑神经的兴奋与抑制得以适度平衡，使脑电波稳定，使血液循环和新陈代谢得到促进。气血的舒畅，降低了血液中乳酸盐浓度，心平气和，头脑清醒，身体各部分器质机能得以改善。特别是如果能经常去户外采风、写生，更是十分有益的健身之举。走向大自然，师法造化，这是书画艺术本质规律的要求，也是书画家壮游万里，饱览山川，开阔胸襟，拓展乐观情趣，丰富生活阅历，实践“生命在于运动”，锻炼意志、强健体魄的有效途径，书画家长期坚持书画活动，内外兼修，自然可以益寿延年。
3.荀子曰：“君子之学也，以美其身。”读书、 写字、作画，皆可称为“学”，故均有健美、养生之功效。
中国书画是我们优秀传统文化的精华，它凝聚着我们中华民族哲学的理念与审美的追求，是属于先进文化的组成部分。书画创作所选取的内容与题材，都是撷取生活中高雅的形象，因而，创作与欣赏这些丰富多彩的艺术品，不仅是赏心悦目的视觉享受，而且品读和回味这些作品高雅深刻的文化内涵，更是一种陶冶情操、升华心灵的洗礼。人们由此得到的精神的振奋、慰藉与满足，从而成为促进人们健康长寿的心理源泉。
4.有关学者的研究表明，长寿者的共同特征多表现在是否有积极进取心理。美国密歇根大学心理学家克鲁斯对全美884名65岁以上的老年人进行了调查，结果证明，人是否有成就感将在很大程度上影响其寿命。
成就感会带来心理的满足，而追求成就感则是人的积极进取精神的体现，也是实现益寿延年的内动力。书画艺术创作就是一种积极进取的精神追求，而创作出赏心悦目的作品则使人获得成就感，从而得到有益健康的心理感受。我们常看到很多书画家画到得意之时，手舞足蹈，物我两忘，乃是进入了天人合一的至高境界。他们长期处于这种精神状态之中，自能乐享天年。
文载道，画亦载道。唐代张彦远《历代名画记》云：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功。”书画之道以其文化内涵的道德教化功能、艺术欣赏上的审美功能以及创作实践中的健身养生功能而备受老年群体的钟爱。
当前，国逢太平盛世，社会上风行的老年书画热方兴未艾。具有民族特色的传统书画艺术更加焕发光彩，这对丰富老年群体的晚年生活、强身健体、怡情益智、升华精神境界、提高生命质量，以至建设精神文明，构建和谐社会都是大有裨益的。
（一）
养生，是以积极的态度对待生命，并以主观的努力提高生命质量。
中国历史上儒、道、释各家的养生之术各宗其道，可谓见仁见智，儒家讲究“省身”、“寡欲”、“仁者寿”；道家主张“无为”、“守静笃、致虚极”、“返璞归真”；佛家坚持“坐忘”、“禅悟”、“六根清净”、“心即是佛”。但书画活动的养生却不必如佛、道修炼地那么枯燥，而是在多彩、灵动、丰富、高雅的艺术享乐中达到颐养心性、延年益寿的目的。
有人曾做过统计，将明、清两个朝代的帝王、高僧和名书画家三类人的寿命进行比较，结果如下：书画家平均寿命80岁，高僧66岁，帝王不足40岁。若论物质生活条件和享受的医疗水平，帝王是最优越的，但他们的平均寿命反而最短。这证明，物质条件对延长寿命所起的作用是有限的。但相对而言，人的生活方式和精神状态对人寿命长短的影响却是根本的。而书画活动是运动与精神两个方面兼而有之的养生方式，其养生的作用不仅传统上已有定论，在现实生活中亦不乏例证。
纵观古今，书画坛上多寿星，这已是不争的事实。据《字画》（徐怀谦著）一书对古代、近现代的54位书画名家的统计分析：80岁以上者有36人；90岁以上者有10人；100岁以上者两人，以上合计占总数的66%。由此可证实，古往今来书画家多为高寿。故明代董其昌在《画禅室随笔》中说：“画之道所谓宇宙在乎手者，眼前无非生机，故其人往往高寿。”
（二）
对于书画的养生作用，古人素有“寿从笔端起”之说。至于书画何以使人长寿，古代医家也早有论断。清代王昱《东序论画》曰：“书画所以养性情，且可涤烦襟，破孤闷，释噪心，迎静气。昔人谓山水家多寿，盖烟云供养，眼前无非生机，古来名家享大耄者居多，良有以也。”可见书画是调动了运动和精神的双重作用来发挥其养生功能。
练习书画可以使患慢性病的人恢复健康，不仅在古代，现实也是有生动的事例。郭沫若的夫人于立群曾患严重的慢性病，经过长年累月地写书法竟然病体康复，而且精力充沛多了。当时毛泽东主席曾写信给她：“立群同志运用书法恢复健康，这是重要的创举，值得我们学习。目前立群同志已恢复工作，书法已堪佳绝，可谓两得，可喜可贺。”
不仅为书为画，就是长期欣赏书画亦可祛病强身。黄匡《瓯北医话》载：“学书用于养心愈疾，君子乐也。”何乔番《心术篇》云：“书者，舒也，散也。舒胸中气，散心中郁也，故书家每得以无疾而终。”宋代陆游有诗言及体会：“一笑玩笔砚，病体为之轻。”其实，古代以画治病的故事很多。宋代大诗人秦观得了胃病，卧床不起，朋友听说后就带了一幅王维的名画《辋川图》给他，并说：“你天天看此画，病肯定能好。”秦观真的每天认真看画，但见画中云飞雾动，山明水秀，充满了诗情与灵气，看画入了迷，像是真的走进了大自然。不久他的病真的好了。
国外也有类似的例子，如美国画家约翰法埃特为了救一个身患癌症的少年，曾画了幅画送他。画面上有大海，海上正碧波汹涌，天空有海鸥正展翅高飞。那个少年自打得到这幅画，爱不释手，经常呆坐画前欣赏，嘴里还念念有词地说：“多美的世界，多美的海鸥！”于是奇迹出现了，少年精神状态越来越好，变得乐观活泼，变得坚强自信。再一查，癌细胞已经“不翼而飞”，这幅名画就叫《天上飞来的希望》。
书画活动的保健医病作用在国外很受重视，美国至今已有1500多家医院采用“画窗”疗法。在日本，欣赏画廊正在成为都市人心理保健的时尚。
（三）
关于中国传统书画何以具有养生的功能，它又是如何发挥养生作用的，可以从四个方面来理解：
1.书画活动，持之日久，内练其字（画），外练其气，是内外结合，刚柔相济的运动方式，与打太极拳、练气功、做保健按摩有异曲同工之妙，都是养生之道。书画家们进入创作状态必须先要“入静”，一静制百动。唐代欧阳询《八法》云：“澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。”弘一大师《幽居》诗云：“眇万物而达观，可以养足；睇天宇之廖廊，可以养真。”这说明只有静心，才能养性。书画专家们专心致志于书画，情绪稳定，绝虑凝神，摒弃杂念，站桩挥毫，气运丹田，这本身就已经使人的心灵净化，就是进入了内功循环的养生之道。
2.进行书画活动时，可以很自然地通融周身气血，使身体各部分机能达到柔和的协调，使动作、呼吸、精神三者互为一体，达到高度统一。在生理上出现心率和呼吸的频率减慢、血压降低、脑血管扩张和EEG频率增快等。使脑神经的兴奋与抑制得以适度平衡，使脑电波稳定，使血液循环和新陈代谢得到促进。气血的舒畅，降低了血液中乳酸盐浓度，心平气和，头脑清醒，身体各部分器质机能得以改善。特别是如果能经常去户外采风、写生，更是十分有益的健身之举。走向大自然，师法造化，这是书画艺术本质规律的要求，也是书画家壮游万里，饱览山川，开阔胸襟，拓展乐观情趣，丰富生活阅历，实践“生命在于运动”，锻炼意志、强健体魄的有效途径，书画家长期坚持书画活动，内外兼修，自然可以益寿延年。
3.荀子曰：“君子之学也，以美其身。”读书、 写字、作画，皆可称为“学”，故均有健美、养生之功效。
中国书画是我们优秀传统文化的精华，它凝聚着我们中华民族哲学的理念与审美的追求，是属于先进文化的组成部分。书画创作所选取的内容与题材，都是撷取生活中高雅的形象，因而，创作与欣赏这些丰富多彩的艺术品，不仅是赏心悦目的视觉享受，而且品读和回味这些作品高雅深刻的文化内涵，更是一种陶冶情操、升华心灵的洗礼。人们由此得到的精神的振奋、慰藉与满足，从而成为促进人们健康长寿的心理源泉。
4.有关学者的研究表明，长寿者的共同特征多表现在是否有积极进取心理。美国密歇根大学心理学家克鲁斯对全美884名65岁以上的老年人进行了调查，结果证明，人是否有成就感将在很大程度上影响其寿命。
成就感会带来心理的满足，而追求成就感则是人的积极进取精神的体现，也是实现益寿延年的内动力。书画艺术创作就是一种积极进取的精神追求，而创作出赏心悦目的作品则使人获得成就感，从而得到有益健康的心理感受。我们常看到很多书画家画到得意之时，手舞足蹈，物我两忘，乃是进入了天人合一的至高境界。他们长期处于这种精神状态之中，自能乐享天年。
文载道，画亦载道。唐代张彦远《历代名画记》云：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功。”书画之道以其文化内涵的道德教化功能、艺术欣赏上的审美功能以及创作实践中的健身养生功能而备受老年群体的钟爱。
当前，国逢太平盛世，社会上风行的老年书画热方兴未艾。具有民族特色的传统书画艺术更加焕发光彩，这对丰富老年群体的晚年生活、强身健体、怡情益智、升华精神境界、提高生命质量，以至建设精神文明，构建和谐社会都是大有裨益的。