秋天的帕米尔高原，天高气爽，蓝蓝的天空下雪山洁白，显得特别圣洁。
　　 进了山，正巧赶上布兰巴依为女儿举行命名礼。一大早，布兰巴依就忙得不可开交，杀马、宰羊、做抓饭、招呼客人。而托喀依（村名，“聚集”的意思。据说很久以前来自不同部落的人见这个地方水草好，就聚集在这里生活了，因此取名“托喀依”）的牧人们老老少少都来了。
　　布兰巴依从克州农校毕业后就分在了阿克陶县粮食局工作。今天恰逢双休日，又是布兰巴依第一个女儿的命名礼，所以来的客人特别多。布兰巴依觉得亲朋好友很给自己长脸，所以特别开心。屋里坐不下，男人们就坐在了房前的草滩上。盖孜村的“大玛纳斯集”（唱史诗的民间艺人）萨特巴勒德也来了，在草滩上为人们演唱玛纳斯助兴：
　　
　　 从那时起到如今
　　才有塔拉斯的名字出现
　　 远看那辽阔的塔拉斯
　　 它是一望无际的平原
　　 绿茵茵的酥油草铺满大地
　　 ……
　　 歌手们都欢聚在一起
　　 把富饶美丽的塔拉斯颂赞
　　 从此在塔拉斯这片土地上
　　 福星高照国泰民安
　　 ……
　　
　　人们边听边和，使这蓝天下草原上的气氛显得特别和谐。歌声中，远处有一群准备赛马的男人们正在热身；屋里，命名仪式正在举行。客人们大部分是妇女和老人。年轻的母亲用新被褥把孩子包裹好后交给孩子的祖母，祖母双手接过孩子，从面前的碗中捏了一块白色的羊油塞进孩子的嘴里，口中还念念有词地说着祝福的话语。女宾们拿出带来的礼品：衣服、布料、手饰等摆放在孩子的面前。这时，孩子传到了布兰巴依的大哥手中，只见他轻轻地抱起孩子，在她左右耳边不断地叫着：“约尔古丽！阿娜古丽！阿依古丽……”
　　 与此同时，人们边听中年人叫着一个又一个名字，边看着坐在上方的“阿合萨哈勒”（德高望重的老人）用原始的火镰在不停地打火。当中年人喊到“阿依古丽”（月亮花）时，火打着了，于是人们欢呼：“阿依古丽！阿依古丽！阿依古丽！”布兰巴依的大哥也在孩子的左右耳两边连叫三声“阿依古丽”。
　　 这就是柯尔克孜人原始的命名方式。在山里的各部落中，人们起名字仍沿用这种古老的形式。一般是选很多名字，有历史上英雄的名字，有部落里德高望重的人的名字，也有圣贤的名字，或自然中的河流大山名、花草名、自然景物名，选好一大串，命名人一边抱着孩子喊，老人一边打火，喊到哪个名字火打着了，孩子的名字就产生了，孩子一辈子的用名也就确定了。不过，这孩子一出生就有乳名，是母亲对孩子的昵称，但只能用三天，第三天举行命名礼的仪式上取的名字才是终身用名。
　　草原上的金秋时节是最热闹的，命名礼、割礼、婚礼大都在这时举行。牧人们平时东一家西一家分散在各个角落忙着放牧，只有秋天，大家才有机会聚到一起，这时，别管谁家的喜事，都是全村人的喜事。这几年，政策好，牧民们的生活富足了，碰到喜事，杀个马，宰个羊，众乡亲们一起乐，也是常事。