很多时候，一些词汇本无固定褒贬之意，是我们人为套上枷锁，从而让文章陷入某种腔调不能自拔，千人一面，泯然眾人矣。
　　譬如乡土、田园、老屋等，是我们作文里常见的意象。然而，过度追捧未免让人怀疑，枕在农耕文明和乡土诗意的大炕上高唱安详和幸福，与这个飞速发展的时代是否合拍？面对已经破碎和凋敝的乡村，过度美化“乡土田园”，迷恋远去的“牧歌”，仍然吟唱着杏花带雨的“小放牛”，有多少现实意义？任何一位歌颂田园牧歌的作者，在没有WiFi只有旱厕的农村，只怕待几天就会怀念城市的便捷和通畅，逃离自己笔下的天堂。我们不妨将视角转向为何会有越来越多的年轻人走出故土，甚至于提出解决之道，而非一股脑地缅怀和追悼。
　　又如环保。环保是当今社会最大的主题，也受到颇多作者的关注。然而大部分作品，或只有童话式的浅薄和轻浮，轻轻遮掩问题，最后得出“王子和公主从此过上了幸福生活”的结论;或脸谱化、片面化，将开发者设为丑角，本乡人设为保护者，简单对立。事实上，环保与发展本是人类永恒的博弈，早在若干年前，关于怒江区域水资源是否应开发便引发了一场世纪大争论;今天的“一刀切”也能让我们感受到切肤之痛。我们期待看到有思想深度的成熟作品，而不是对复杂的社会、经济问题全然无视。
　　追捧传统也是如今当之无愧的政治正确，但后工业化时代，古人的良辰美景、风花雪月、大江东去是否依旧？细乳分茶、金兽瑞脑、鸿雁传书能否重温？更多时候，追捧传统不过是沾满尘土的《二十四史》装点门面，不伦不类的养生大法附庸风雅，佶屈聱牙的子女名字引以为傲，甚至是与现代文明背道而驰的“读经班”。真正的传统是什么，又有哪些在推动我们社会的不断进步，值得我们每个人深思。
　　把“乡土、环保、传统”等词汇奉为不容置疑的“褒义词”，会造成思维模式的片面、单一、扁平化。比如2018年上海卷高考作文以“被需要”为题，一些考生不分青红皂白便把需要、关注等列为批判对象，实则下笔千言、离题万里。笔者曾看到一篇优秀考场作文可供大家借鉴，材料如下：
　　聂老汉年逾古稀，生活困难。因外出打工的儿子小聂连续半年不支付赡养费，聂老汉到法院申请强制执行。经法官与小聂沟通无效后，法院遂将小聂录入“失信被执行人”名单，后小聂因无法正常出行，工作受阻，只好到法院承认错误并借钱支付了有关赡养费。此事经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
　　面对此题，大部分作者以《坚守孝，方为善》《百善“孝”为先》《亲情不该被遗忘》等为题，从题目便能窥得内容甚至得分。而一篇作文赫然以《窥探无人赡养背后的社会保障体系缺口》为题，极具穿透性，先声夺人，振聋发聩。在正文中，作者第一层次先聚焦小聂，批判之余又提到既然打工仍捉襟见肘，是否存在农民工工资拖欠、政府关注不够的状况？第二层次提到聂老汉作为共和国公民，能否享受到国家基本的养老保障？得出结论，顶层设计、统筹兼顾、综合治理，以“赡养老人，始于子女终于社会”收尾，既有忧患意识，又有呐喊思想，不愧是一篇优秀考场佳作。
　　在上面的作文题目中，“借钱支付”已经潜藏着批判意识的线索。如果我们拘泥于标签式的一元化思维，作文难逃平庸范畴，不妨摘下有色眼镜，让自己的作文更泛灵性。