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摘要:基督教堂是建筑領域的一个特殊类型。在西方国家,基督教堂经历了以罗马式、拜占庭式和哥特式为主要特点的时期,20世纪以后,逐步向多元化风格发展。
关键词:基督教堂 建筑特点 多元化
一、教堂的原型
在《圣经》的旧约时代,以色列人“出埃及”的时候,他们在旷野受上帝耶和华的指示修建神的居所——会幕,会幕就是教堂的原型(如图1所示)。会幕是一种可拆卸并在此拼装的构筑物,它适应了以色列人当时在旷野迁移的生活方式。会幕呈东西向设置,核心是圣所和至圣所,至圣所内供奉的是神的约柜。会幕核心并非位于会幕的几何中心,而是在偏西的方向,暗示出“拉丁十字架”的原型。
到了所罗门时代,上帝指示所罗门王为其在耶路撒冷建造了固定的居所——圣殿(如图2所示)。圣殿仍然保留了会幕的朝向和空间功能。
新约时代,因耶稣在十字架上受死的那一刻,圣所与至圣所之间的幔子裂开了,这预示着信徒不再需要请大祭师到至圣所为他们代祷,而是自己坦然无惧地来到上帝的面前进行敬拜、祷告。所以,后来基督教堂的核心部分已经没有了至圣所,取而代之的是十字架下的讲坛。
二、基督教(新教)、天主教、东正教建筑的特点
基督教是世界上主要宗教之一,公元11世纪分裂为天主教和东正教,公元16世纪宗教改革以后,又陆续从天主教分裂出许多新的教派,统称新教。这些不同的宗派的建筑各有其特点。
1.(早期)基督教以及新教的建筑特点
早期的基督教建筑受罗马帝国建筑风格的影响较多,而基督教新教强调回归《圣经》的本源,除去人为的添加。因此基督教新教的教堂总的来说比较简朴,大都为长方形,在内部功能上重视讲道,因此讲台在显著的位置。其建筑形式和风格摆脱传统,呈现多样化的局面。
2.天主教建筑的特点
早期天主教主要以罗马式建筑为主。罗马式建筑多采用长方形会堂布局形式,并在祭坛前扩大横向空间,形成一个十字形平面,横向短,竖向长,交点靠近祭坛一端。在罗马式天主教堂内部,常常以艳丽的彩色玻璃嵌画、镶嵌画、壁画、骨雕、木雕和象牙制品等做装饰,内容主题多为《圣经》里的故事,或《圣经》手抄本中的插图等。后期天主教建筑出现哥特式建筑的特点。这种建筑尖塔高耸,在设计中利用十字架、修长的立柱和新的框架结构来增加支撑顶部的力量,造型奇特、高耸、尖细、装饰复杂。
3.东正教建筑的特点
东正教建筑主要呈现“拜占庭”建筑的特点。拜占庭式建筑奢华大气,同时强调王权的超人力量、基督神权的神秘主义美学感。拜占庭式建筑的主要成就与特征是穹顶在方形的平面上,建立覆盖穹顶,并把重量落在四个独立的支柱上,注重浮雕、镶嵌画和工艺装饰对宗教气氛的渲染,这些浮雕、镶嵌画反映的内容有圣母子、君士坦丁大帝、十字架上的耶稣等。
三、现代基督教堂的新形式
1.欧美现代大型教堂
进入20世纪,随着西方文化艺术的变化和新建筑运动的发展,更多的新元素进入基督教建筑领域。1955年“朗香”天主教堂落成,让众人看见新形式的产生,这个教堂以一种奇特的歪扭造型隐喻人的某种神秘超常的精神和情绪,构图模式变化自由,产生令人惊奇的陌生化教堂建筑现象。从此之后,更多新教的基督教堂呈现出完全不同的空间及造型。
2.安藤忠雄主题教堂系列
在亚洲,日本建筑师安藤忠雄的教堂系列建筑作品,着力体现了上帝的创造之工。他将上帝6日创造的“光”“水”“风”通过建筑的空间语言和独特的表达方式呈现出来,成为“光之教堂”“水之教堂”和“风之教堂”,让人为之叹服。
3.现代乡间小教堂
由于基督教迅速广泛的传播,世界各国的许多乡间小镇都有教堂。相对于城市基督教堂的高技术含量,现代乡间教堂走的是生态化道路。建筑师琼斯(Fay Jones)设计的美国“索恩克朗教堂”位于一片树林中,被称为“世界上最美的小教堂”,它为全木结构体系,空灵的结构完全展现在众人面前,与环境非常协调。
4.中国基督教堂的形式
在中国,自唐朝以来,基督教分四次传入,教堂建筑的风格除了受同时期国外建筑风格的影响,也受到本土建筑风格的影响,形成独特的“中国式”的教堂风格。中国幅员辽阔,所谓的“中国式”既可以借鉴主流建筑,也可以与地方特色相结合,形成多种风格。
当代中国基督教堂设计已与国际接轨。龙山教堂设计赢得2008年“Glass LEAF国际建筑设计”创新设计奖,这表明中国建筑行业已经在国际宗教建筑领域占据一席之地。
四、基督教堂建筑形式的发展趋势
1.小型化趋势
“新教”之后,人们重新在《圣经》中寻找教会的意义。《圣经》在“使徒行传”“罗马书”和“哥林多前书”多次提到教会设在家庭中的意义,因此目前家庭教会日益增多,从而使基督教堂呈现小型化的趋势。
2.多样化趋势
如前所述,教堂建筑在20世纪已经出现多样化发展趋势,加上宗教改革,“新教”的更正,家庭教会的出现,使教徒更多地参与到设计中来,教堂建设不仅仅是建筑师的个人意图,由此教堂建筑形式和风格的多样化局面进一步地打开。
3.多量化趋势
随着家庭教会的增加,更多的教堂成为需要。在韩国随处可以看到许多掩映在民居中的十字架,可见教堂已经呈现出“多量化”的趋势,而这种趋势也正席卷全球。
(作者单位:四川音乐学院成都美术学院)
关键词:基督教堂 建筑特点 多元化
一、教堂的原型
在《圣经》的旧约时代,以色列人“出埃及”的时候,他们在旷野受上帝耶和华的指示修建神的居所——会幕,会幕就是教堂的原型(如图1所示)。会幕是一种可拆卸并在此拼装的构筑物,它适应了以色列人当时在旷野迁移的生活方式。会幕呈东西向设置,核心是圣所和至圣所,至圣所内供奉的是神的约柜。会幕核心并非位于会幕的几何中心,而是在偏西的方向,暗示出“拉丁十字架”的原型。
到了所罗门时代,上帝指示所罗门王为其在耶路撒冷建造了固定的居所——圣殿(如图2所示)。圣殿仍然保留了会幕的朝向和空间功能。
新约时代,因耶稣在十字架上受死的那一刻,圣所与至圣所之间的幔子裂开了,这预示着信徒不再需要请大祭师到至圣所为他们代祷,而是自己坦然无惧地来到上帝的面前进行敬拜、祷告。所以,后来基督教堂的核心部分已经没有了至圣所,取而代之的是十字架下的讲坛。
二、基督教(新教)、天主教、东正教建筑的特点
基督教是世界上主要宗教之一,公元11世纪分裂为天主教和东正教,公元16世纪宗教改革以后,又陆续从天主教分裂出许多新的教派,统称新教。这些不同的宗派的建筑各有其特点。
1.(早期)基督教以及新教的建筑特点
早期的基督教建筑受罗马帝国建筑风格的影响较多,而基督教新教强调回归《圣经》的本源,除去人为的添加。因此基督教新教的教堂总的来说比较简朴,大都为长方形,在内部功能上重视讲道,因此讲台在显著的位置。其建筑形式和风格摆脱传统,呈现多样化的局面。
2.天主教建筑的特点
早期天主教主要以罗马式建筑为主。罗马式建筑多采用长方形会堂布局形式,并在祭坛前扩大横向空间,形成一个十字形平面,横向短,竖向长,交点靠近祭坛一端。在罗马式天主教堂内部,常常以艳丽的彩色玻璃嵌画、镶嵌画、壁画、骨雕、木雕和象牙制品等做装饰,内容主题多为《圣经》里的故事,或《圣经》手抄本中的插图等。后期天主教建筑出现哥特式建筑的特点。这种建筑尖塔高耸,在设计中利用十字架、修长的立柱和新的框架结构来增加支撑顶部的力量,造型奇特、高耸、尖细、装饰复杂。
3.东正教建筑的特点
东正教建筑主要呈现“拜占庭”建筑的特点。拜占庭式建筑奢华大气,同时强调王权的超人力量、基督神权的神秘主义美学感。拜占庭式建筑的主要成就与特征是穹顶在方形的平面上,建立覆盖穹顶,并把重量落在四个独立的支柱上,注重浮雕、镶嵌画和工艺装饰对宗教气氛的渲染,这些浮雕、镶嵌画反映的内容有圣母子、君士坦丁大帝、十字架上的耶稣等。
三、现代基督教堂的新形式
1.欧美现代大型教堂
进入20世纪,随着西方文化艺术的变化和新建筑运动的发展,更多的新元素进入基督教建筑领域。1955年“朗香”天主教堂落成,让众人看见新形式的产生,这个教堂以一种奇特的歪扭造型隐喻人的某种神秘超常的精神和情绪,构图模式变化自由,产生令人惊奇的陌生化教堂建筑现象。从此之后,更多新教的基督教堂呈现出完全不同的空间及造型。
2.安藤忠雄主题教堂系列
在亚洲,日本建筑师安藤忠雄的教堂系列建筑作品,着力体现了上帝的创造之工。他将上帝6日创造的“光”“水”“风”通过建筑的空间语言和独特的表达方式呈现出来,成为“光之教堂”“水之教堂”和“风之教堂”,让人为之叹服。
3.现代乡间小教堂
由于基督教迅速广泛的传播,世界各国的许多乡间小镇都有教堂。相对于城市基督教堂的高技术含量,现代乡间教堂走的是生态化道路。建筑师琼斯(Fay Jones)设计的美国“索恩克朗教堂”位于一片树林中,被称为“世界上最美的小教堂”,它为全木结构体系,空灵的结构完全展现在众人面前,与环境非常协调。
4.中国基督教堂的形式
在中国,自唐朝以来,基督教分四次传入,教堂建筑的风格除了受同时期国外建筑风格的影响,也受到本土建筑风格的影响,形成独特的“中国式”的教堂风格。中国幅员辽阔,所谓的“中国式”既可以借鉴主流建筑,也可以与地方特色相结合,形成多种风格。
当代中国基督教堂设计已与国际接轨。龙山教堂设计赢得2008年“Glass LEAF国际建筑设计”创新设计奖,这表明中国建筑行业已经在国际宗教建筑领域占据一席之地。
四、基督教堂建筑形式的发展趋势
1.小型化趋势
“新教”之后,人们重新在《圣经》中寻找教会的意义。《圣经》在“使徒行传”“罗马书”和“哥林多前书”多次提到教会设在家庭中的意义,因此目前家庭教会日益增多,从而使基督教堂呈现小型化的趋势。
2.多样化趋势
如前所述,教堂建筑在20世纪已经出现多样化发展趋势,加上宗教改革,“新教”的更正,家庭教会的出现,使教徒更多地参与到设计中来,教堂建设不仅仅是建筑师的个人意图,由此教堂建筑形式和风格的多样化局面进一步地打开。
3.多量化趋势
随着家庭教会的增加,更多的教堂成为需要。在韩国随处可以看到许多掩映在民居中的十字架,可见教堂已经呈现出“多量化”的趋势,而这种趋势也正席卷全球。
(作者单位:四川音乐学院成都美术学院)