【摘 要】
：
钟嵘的“自然英旨”与苏轼“文理自然”的自然文论观,反映了古代文论中自然观的发展流变.从创作上看,内容均追求真情真感,但钟嵘更强调个性抒发,苏轼强调对客观世界“道”的
【机 构】
：
华南师范大学 广东 广州 510000
论文部分内容阅读
钟嵘的“自然英旨”与苏轼“文理自然”的自然文论观,反映了古代文论中自然观的发展流变.从创作上看,内容均追求真情真感,但钟嵘更强调个性抒发,苏轼强调对客观世界“道”的把握;形式上二者均认为应打破拘束,钟嵘批评过度用典、重声律,苏轼则认为应追随物之应然.审美上看,钟嵘“英旨”重藻采,反映了南朝审美特色,苏轼“平淡”取淡泊,体现佛道思想的影响,而二者在对“美”的内在追求上又是相联系的.
其他文献
摘要：我们正处在一个要不断创新且正在不断创新的时代，一切事物都在变化。对出版行业来讲，创新更是提升自身层次、促进自身全面发展，以适应新时期需要的重要手段。本文以图书出版行业为研究对象，从新时期创新对于图书出版工作重要意义从打破思维定式、把握图书出版规律、创新内部管理制度等方面入手，就如何对图书出版工作展开深入改革、制定创新型的发展策略展开研究，以期使图书出版产业的发展策略同新时期的社会发展环境和规
摘要：2017—2018年，“佛系”一词火遍网络，成为网络流行语的典型代表。通过研究“佛系”的网络传播源起、网络传播主体，分析传播的具体内容，能够对该词在网络传播初期的机制有较为全面、科学的认识和把握。在此基础上，从拟态环境理论出发，分析“佛系”传播热所引发的青年群体的认知偏差、认同危机问题，为问题的解决提出一定的建议。 关键词：流行语 佛系 网络传播 社会认同 中图分類号：H136 G05
摘要：非物质文化遗产作为一种源于人类生活、世代传承的文化形态，彰显了数千年中国传统文化，象征着古代文明精神。目前，世界各国在非遗保护和传播方面投入大量技术、人力等，而若要从根本上推动非物质文化遗产的传承与弘扬，需以数字化技术的转型为重要依托。鉴于此，以非物质文化遗产剪纸艺术为例，运用数字化技术和手段对剪纸艺术进行数字化赋能，可为剪纸艺术带来持续发展、广泛传播及全面保护的能力。 关键词：非物质文化
摘要：近些年伴随文化软实力在全球地位的提升，文化在国家综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。以“一带一路”倡议为背景，就中国文化传播的必要性、在传播过程中遭遇的困境，以及如何利用更好的方式完成中国文化的对外传播工作展开研究，以期借助本文的相关研究和得出的结论，为我国文化向外传播提供意见参考。 关键词：一带一路 中国文化 传播 中图分类号：G21 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2
敦煌出土的S.3074背《吐蕃占领敦煌时期某寺白面破历》等文书中,记载了中晚唐时期敦煌众僧堂食的内容.堂食是佛教寺院僧尼的集体饮食活动.堂食发生的时间,有的是寺院的世俗节
亚里士多德在《诗学》重点介绍的内容之一是悲剧,他从新的角度阐释悲剧人物理论.《诗学》中认为人物是悲剧中不可或缺的因素,人物的道德品质是划分戏剧样式的重要标准.理清悲
“晋江人的态度是追求内心的宁静,与世无争地生活,晋江人最惬意的生活就是到八仙山散散步,在公园吹吹风.”网络上流行的这段话云淡风轻地让晋江成为令人向往、适宜生活的宝地