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摩梭族的生活模式并非众人所熟悉的那种原始 “母系社会”。在那里女性并不是主持生活的大家长,她们只不过是跳出了婚姻的围墙。
“走婚”在摩梭语中为“ti se se”,意为来回走动。即男女双方确定了走婚关系后,女方不用嫁出去,男方也无需娶进门。男方只要夜晚到女方家留宿,清晨返回即可。挣脱了婚姻与相关法律的束缚,摩梭族人在处理家庭问题上因而更加游刃有余。维持游走式 “婚姻”的基础是纯粹的感情,一旦感情破裂,离异自由,子女随母,并无财产纠纷。
家庭成员间、夫妻间的纠纷大抵无非情感与金钱,摩梭族人的走婚恰恰巧妙地化解了这两个主要矛盾。
而我们的生活呢?“剩女”一词的出现,将相亲节目推向浪尖。房价高涨不下,催生各种“闪婚”、“裸婚”。高压生活下的男女,情感已被抛得所剩无几。无数大龄单身青年们站在围城外犯愁。他们期待真爱,却又怕真爱只是承受不起的奢侈品!
只是他们没有料想,在这样的社会大走势下,竟有摩梭族这样的生活方式。男方再也不是理所当然地背起养家糊口的责任,女方的生活也格外独立。男女缔结契约的基础是纯粹的感情,至于说生活,那真是“各回各家,各养各家”。如若让他们知道在我们的生活里还会因为感情破裂、家庭纠纷闹上法庭,闹上电视节目,恐怕是要被笑死了。
在“走婚”的世界里没有“剩女”,在摩梭族人的社会里,男女地位有了真正的平等。这让一面高喊男女平等,一面继续倡导男性扛大旗的我们变成了真正的“摩登原始人”。
即使如此,我们仍应该感谢摩梭族人,感谢他们让我们在如此窘迫的情形下看到生活的另一面,在如此现实社会里知晓尚有此等纯粹的情感、纯粹的生活。
“走婚”在摩梭语中为“ti se se”,意为来回走动。即男女双方确定了走婚关系后,女方不用嫁出去,男方也无需娶进门。男方只要夜晚到女方家留宿,清晨返回即可。挣脱了婚姻与相关法律的束缚,摩梭族人在处理家庭问题上因而更加游刃有余。维持游走式 “婚姻”的基础是纯粹的感情,一旦感情破裂,离异自由,子女随母,并无财产纠纷。
家庭成员间、夫妻间的纠纷大抵无非情感与金钱,摩梭族人的走婚恰恰巧妙地化解了这两个主要矛盾。
而我们的生活呢?“剩女”一词的出现,将相亲节目推向浪尖。房价高涨不下,催生各种“闪婚”、“裸婚”。高压生活下的男女,情感已被抛得所剩无几。无数大龄单身青年们站在围城外犯愁。他们期待真爱,却又怕真爱只是承受不起的奢侈品!
只是他们没有料想,在这样的社会大走势下,竟有摩梭族这样的生活方式。男方再也不是理所当然地背起养家糊口的责任,女方的生活也格外独立。男女缔结契约的基础是纯粹的感情,至于说生活,那真是“各回各家,各养各家”。如若让他们知道在我们的生活里还会因为感情破裂、家庭纠纷闹上法庭,闹上电视节目,恐怕是要被笑死了。
在“走婚”的世界里没有“剩女”,在摩梭族人的社会里,男女地位有了真正的平等。这让一面高喊男女平等,一面继续倡导男性扛大旗的我们变成了真正的“摩登原始人”。
即使如此,我们仍应该感谢摩梭族人,感谢他们让我们在如此窘迫的情形下看到生活的另一面,在如此现实社会里知晓尚有此等纯粹的情感、纯粹的生活。