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《围城》一书,自问世以来,就得到了世人的普遍关注。有的人说这本书内涵意蕴丰富,包含有对社会的批判、对文化的反思、对人生的思考;有的人说其书极尽讽刺,大快人心;却也有人认为这本书不过是钱钟书玩的一场文字游戏,其价值被抬得过高了……我无意对该书做任何文学价值方面的阐述和评论,这方面的能人比比皆是层出不穷,单谈谈我与这本书产生的共鸣。
在这社会中,小到婚姻家庭关系,大到人际交往关系,都是由人组成的。有人的地方,就有江湖。就拿恋爱婚姻来说,社会绝大多数人都会经历,然而这一看似很俗很简单的事情,又有几人做得很好?“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”即便如张爱玲那般看透世间男女关系,也逃不出这一蕃篱,在爱情面前如飞蛾扑火一样。在《围城》里,方鸿渐与鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉四人感情上有着许多纠葛,但不论是对哪个,方鸿渐在爱情面前几乎总是节节败退,最后落入了孙柔嘉织就的网中。其实有时候,恋爱就像一场人心之间的博弈,若棋逢对手,如《倾城之恋》白流苏与范柳原,便格外辛苦;若势力不均,便如方鸿渐,进入一个又一个的围城。生活中,有人爱而不得,有人却得而弃之;有些相知不能相守,有些相守不是相知。真是紛乱的红尘地,闹哄哄你方唱罢我登场。而结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,没结婚的,幻想着婚后的幸福快乐生活;结了婚的,却开始留恋过去的自由不羁,所以也就“结而离,离而结,没有了局”。这也就不难理解为什么会有婚外恋、第三者等名词出现。人总是不满足和渴望刺激的,有了红玫瑰,白玫瑰便成了“床前明月光”,有了白玫瑰,红玫瑰就成了心头的朱砂痣。在恋爱、婚姻面前,又有谁能说自己是赢家。
淌过了恋爱、婚姻的浑水,便到了家庭的彼岸。旧式大家庭往往几世同堂,兄弟妯娌住在一起。各房之间明争暗斗,缩小版的宫廷剧。长辈对各房必定要尽力做到不偏不倚,一旦有些许不公正不平等,整个家便鸡飞狗跳,不得安生。这房有难事,其余各房便开始幸灾乐祸,巴不得其永不翻身;那房有好运,各房就咬牙切齿,嫉妒不已。方家大家庭的二奶奶三奶奶过自己的日子,觉得大哥一家知识分子混的还没自己好,因此也对方鸿渐和孙柔嘉两人有些许轻视。在外混得不尽人意,在家还不受其他两房的待见,毫无亲人温情可言。这种大家庭制度,无胜于有。
再谈人际关系。在三闾大学,上自校长、训导长、各系主任,下至职员、学生,都存在着人事纠纷。职业上的排挤,情场上的竞争,堂而皇之的例行公事,见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计,一时间三闾大学众多学者文士粉墨登场,他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老,也有韩学愈那样伪造学历、招摇撞骗的假洋博士;有高松年那样道貌岸然的伪君子,也有顾尔谦那样浅薄猥琐的势利小人。《围城》绘出了众生相,不愧有“新儒林外史”之称。这些人,都是现实社会的形形色色人的缩影,想要周旋其间并全身而退,实属不易。外圆内方的古人变通之道,值得借鉴。
记得第一次看时,总是在纠结方鸿渐和苏文纨到底谁才是这本书的主角。而现在,会毫不犹豫的选择方鸿渐。方鸿渐,有着和顺到懦弱的性格和一张能言善辩的嘴。这是一个知识分子,这又是一个无赖。他清楚社会的种种不合理,有着知识分子的觉悟;却也安于现状,不愿花费气力去尝试改变。嘴上一套接一套,上可到天,下可到地,但一到实际,就像泄了气的皮球,任你处置。方鸿渐,其实存在于现实很多人心里。
寄托在这尘世间,就入乡随俗,尽人事,听天命。《围城》之中讽刺虽极其犀利,但某些方面大可一笑了之。事事都计较,未免活得也太心累。生活,终究还得由自己拿捏掂量。看得太透,就不好玩了。
在这社会中,小到婚姻家庭关系,大到人际交往关系,都是由人组成的。有人的地方,就有江湖。就拿恋爱婚姻来说,社会绝大多数人都会经历,然而这一看似很俗很简单的事情,又有几人做得很好?“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”即便如张爱玲那般看透世间男女关系,也逃不出这一蕃篱,在爱情面前如飞蛾扑火一样。在《围城》里,方鸿渐与鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉四人感情上有着许多纠葛,但不论是对哪个,方鸿渐在爱情面前几乎总是节节败退,最后落入了孙柔嘉织就的网中。其实有时候,恋爱就像一场人心之间的博弈,若棋逢对手,如《倾城之恋》白流苏与范柳原,便格外辛苦;若势力不均,便如方鸿渐,进入一个又一个的围城。生活中,有人爱而不得,有人却得而弃之;有些相知不能相守,有些相守不是相知。真是紛乱的红尘地,闹哄哄你方唱罢我登场。而结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,没结婚的,幻想着婚后的幸福快乐生活;结了婚的,却开始留恋过去的自由不羁,所以也就“结而离,离而结,没有了局”。这也就不难理解为什么会有婚外恋、第三者等名词出现。人总是不满足和渴望刺激的,有了红玫瑰,白玫瑰便成了“床前明月光”,有了白玫瑰,红玫瑰就成了心头的朱砂痣。在恋爱、婚姻面前,又有谁能说自己是赢家。
淌过了恋爱、婚姻的浑水,便到了家庭的彼岸。旧式大家庭往往几世同堂,兄弟妯娌住在一起。各房之间明争暗斗,缩小版的宫廷剧。长辈对各房必定要尽力做到不偏不倚,一旦有些许不公正不平等,整个家便鸡飞狗跳,不得安生。这房有难事,其余各房便开始幸灾乐祸,巴不得其永不翻身;那房有好运,各房就咬牙切齿,嫉妒不已。方家大家庭的二奶奶三奶奶过自己的日子,觉得大哥一家知识分子混的还没自己好,因此也对方鸿渐和孙柔嘉两人有些许轻视。在外混得不尽人意,在家还不受其他两房的待见,毫无亲人温情可言。这种大家庭制度,无胜于有。
再谈人际关系。在三闾大学,上自校长、训导长、各系主任,下至职员、学生,都存在着人事纠纷。职业上的排挤,情场上的竞争,堂而皇之的例行公事,见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计,一时间三闾大学众多学者文士粉墨登场,他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老,也有韩学愈那样伪造学历、招摇撞骗的假洋博士;有高松年那样道貌岸然的伪君子,也有顾尔谦那样浅薄猥琐的势利小人。《围城》绘出了众生相,不愧有“新儒林外史”之称。这些人,都是现实社会的形形色色人的缩影,想要周旋其间并全身而退,实属不易。外圆内方的古人变通之道,值得借鉴。
记得第一次看时,总是在纠结方鸿渐和苏文纨到底谁才是这本书的主角。而现在,会毫不犹豫的选择方鸿渐。方鸿渐,有着和顺到懦弱的性格和一张能言善辩的嘴。这是一个知识分子,这又是一个无赖。他清楚社会的种种不合理,有着知识分子的觉悟;却也安于现状,不愿花费气力去尝试改变。嘴上一套接一套,上可到天,下可到地,但一到实际,就像泄了气的皮球,任你处置。方鸿渐,其实存在于现实很多人心里。
寄托在这尘世间,就入乡随俗,尽人事,听天命。《围城》之中讽刺虽极其犀利,但某些方面大可一笑了之。事事都计较,未免活得也太心累。生活,终究还得由自己拿捏掂量。看得太透,就不好玩了。