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宋代仁宗朝提出“本朝之治,与三代同风”的“祖宗之家法”后,激发了士大夫“得君行道”的政治热情,这既促进了儒学向理学的转化,也激发了士大夫的政治担当意识.宋代政治权利结构和政治生态复杂,士大夫践行“得君行道”的政治理想受到诸多限制,存在朝廷和地方、官僚集团和理学家集团之间权利平衡问题.朱熹在南康军与浙东“得君行道”的治理实践中受到来自执政集团与豪族大姓的掣肘,最终其“见儒者之效”的政治抱负未能真正实现.