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我在美国听了一堂哲学课,坐在一群二年级的小学生中间。有18个学生,3个白人孩子,15个黑人孩子,这是一所贫民小学。两个老师坐在藏蓝色的地毯上,孩子们靠着他俩围成一个不规则的半圆。在这个教室里,你可以随便坐在哪里,也可以站着,躺着,趴着。只要听讲和参与,你甚至可以站起来走两圈,虽然旁边有课桌椅。
老师用大签字笔在写字板上写下四个问题,然后统计对这些问题感兴趣的学生人数。问题是孩子们自己提出来的:1.什么是哲学?2.大学像什么?3.什么是真实的?什么是不真实的?4.什么东西是有生命力的?
统计结果是:第一个问题只有1个孩子感兴趣;第二个问题有9个孩子感兴趣;第三和第四个问题有5个孩子感兴趣。老师说,少数服从多数,这节课谈第二个问题:你觉得大学像什么?也可以从这个问题开始跑题,只要和大学有关就行,说出你知道的,或好奇、疑惑和想知道的一切。
发言之前先举手。老师手里拿着一只小皮球,你举手了,皮球抛给你,你接住了才可以发言。发言完毕,别的孩子举手,你可以选择把球传给你认为合适的同学,接到球的孩子再发言。
发言五花八门——
大学像个大城市。大学里什么都有,待在里面世界上哪儿都不用去了。我喜欢大学,因为大学里树多,长得还都好看。我喜欢大学,因为大学里操场大,篮球架也多,我要天天打篮球。我喜欢大学,因为大学里有图书馆,有很多书。念大学才能接受好教育,受了好教育才能找到好工作,工作能挣钱了,我就不用整天让我妈妈洗碗了。我爸爸现在天天干重活儿,就是因为没念过大学。念了大学,受了教育,我可以做自己想做的事。从大学里出来,你就是个有知识的人,就知道什么是好人,什么是坏人。有了知识,我可以帮助那些需要帮助的人。我要学法律,告诉别人哪些是能做的,哪些是不能做的。我想去大学里看看,听说大学很好,我没看过。
老师问:“必须念大学才能接受教育吗?”
大家一起回答:“不是!”
“必须念大学才能成为一个好人吗?”
“不是!”
“那好,为什么?你们继续说。”
又是一堆五花八门的理由,孩子们之间也开始相互争辩。孩子们的很多表述在我意料之外,不是道理讲得好,而是思考问题的角度,那些极其自由、烂漫的角度。有中正之言,更多的是偏僻、可爱、由衷的话。这样的哲学课离我的设想很远。
哲学系的终身教授Y女士跟我说,这是她的两个助教在给二年级的孩子开哲学课。我一下子没反应过来,那么小的孩子能上什么哲学课?“哲学”两个字让我立马想起的是一张沟壑纵横的干瘪老脸,想到皓首穷经,想到无数人告诉过我:这个世界如何,这件事如何,你要如何如何做才行。
但在二年级的小学生这里,哲学不是知识,也不存在结论,没有圣旨和终审判决,而是一种思辨和寻找的过程:首先是自由的、充分的自我表达,想到什么说什么,说自己的话;其次才是逐渐深入世界的方式。
老师用大签字笔在写字板上写下四个问题,然后统计对这些问题感兴趣的学生人数。问题是孩子们自己提出来的:1.什么是哲学?2.大学像什么?3.什么是真实的?什么是不真实的?4.什么东西是有生命力的?
统计结果是:第一个问题只有1个孩子感兴趣;第二个问题有9个孩子感兴趣;第三和第四个问题有5个孩子感兴趣。老师说,少数服从多数,这节课谈第二个问题:你觉得大学像什么?也可以从这个问题开始跑题,只要和大学有关就行,说出你知道的,或好奇、疑惑和想知道的一切。
发言之前先举手。老师手里拿着一只小皮球,你举手了,皮球抛给你,你接住了才可以发言。发言完毕,别的孩子举手,你可以选择把球传给你认为合适的同学,接到球的孩子再发言。
发言五花八门——
大学像个大城市。大学里什么都有,待在里面世界上哪儿都不用去了。我喜欢大学,因为大学里树多,长得还都好看。我喜欢大学,因为大学里操场大,篮球架也多,我要天天打篮球。我喜欢大学,因为大学里有图书馆,有很多书。念大学才能接受好教育,受了好教育才能找到好工作,工作能挣钱了,我就不用整天让我妈妈洗碗了。我爸爸现在天天干重活儿,就是因为没念过大学。念了大学,受了教育,我可以做自己想做的事。从大学里出来,你就是个有知识的人,就知道什么是好人,什么是坏人。有了知识,我可以帮助那些需要帮助的人。我要学法律,告诉别人哪些是能做的,哪些是不能做的。我想去大学里看看,听说大学很好,我没看过。
老师问:“必须念大学才能接受教育吗?”
大家一起回答:“不是!”
“必须念大学才能成为一个好人吗?”
“不是!”
“那好,为什么?你们继续说。”
又是一堆五花八门的理由,孩子们之间也开始相互争辩。孩子们的很多表述在我意料之外,不是道理讲得好,而是思考问题的角度,那些极其自由、烂漫的角度。有中正之言,更多的是偏僻、可爱、由衷的话。这样的哲学课离我的设想很远。
哲学系的终身教授Y女士跟我说,这是她的两个助教在给二年级的孩子开哲学课。我一下子没反应过来,那么小的孩子能上什么哲学课?“哲学”两个字让我立马想起的是一张沟壑纵横的干瘪老脸,想到皓首穷经,想到无数人告诉过我:这个世界如何,这件事如何,你要如何如何做才行。
但在二年级的小学生这里,哲学不是知识,也不存在结论,没有圣旨和终审判决,而是一种思辨和寻找的过程:首先是自由的、充分的自我表达,想到什么说什么,说自己的话;其次才是逐渐深入世界的方式。