【摘 要】
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中国特色社会主义进入了新时代,这是习近平总书记代表第十八届中央委员会向党的十九大所 做的报告中开篇提出的重大政治判断.这一重大政治判断具有鲜明的划时代意义,不仅确定
【基金项目】
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黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“新时期加强马克思主义在高校意识形态领域指导地位研究”（17KSD199）
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中国特色社会主义进入了新时代,这是习近平总书记代表第十八届中央委员会向党的十九大所 做的报告中开篇提出的重大政治判断.这一重大政治判断具有鲜明的划时代意义,不仅确定了中国发展新的 历史方位,而且开启了中国特色社会主义建设新的征程.进入新时代,意味着中国共产党实现了又一次重大 转变,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃;意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出 强大生机活力,深刻地推动和影响了世界社会主义的发展进程;意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文 化不断发展,为解决人类问题贡献了中国
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解释主义既是一种解释学,同时又是一种具有革命和叛逆意义的心灵哲学理论,认为精神或心灵不像自古以来人们天经地义地认识的那样,是实在地进化出来并自在存在的,而是人们为解释的需要而归属于人的。这些观点从特定的角度发展了物理主义,至少为物理主义的发展开辟了新的路径。解释主义在解答心灵的本质问题时提出了一种革命性、建设性的思想。它引出的新的有意义的但过去被掩盖、遮蔽的问题是,人们关于心理现象的认识究竟是实在的反映,还是归属或解释的产物？解释主义的最大的理论功绩是对心理因果性问题做了大胆的探索,尽管仍有种种问题,但为
《自由的权利——民主伦理大纲》是法兰克福学派第三代学术领袖霍耐特集大成之作。该书体现出以下三个特点：（1）进一步向黑格尔主义传统靠拢。如果说在《为承认而斗争》中霍耐特试图借助黑格尔的《伦理体系》《耶拿实在哲学》建构自己的承认理论而又仍然强调“承认道德介于康德主义传统与亚里士多德主义（即黑格尔主义）传统之间”的话，那么在《不确定性的痛苦》《自由的权利》中，他则试图借助黑格尔的《法哲学原理》建构自己的正义构想与民主伦理构想，并进一步偏向于黑格尔传统。
第三篇：自由的现实性
社会自由。今天,法律自由体制与社会自由体制保障西方发达社会中的每个成员,原则上拥有——或受国家保障的,或受主体间性保障的——权利,而拒绝社会义务及其束缚,只要这些社会义务被证明与自己的合法利益或道德观念不一致。