【摘 要】
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简评《诡辩和逻辑名篇赏析》中国人民大学出版社１９９２年７用出版的孙中原编著的《诡辩和逻辑名篇赏析）一书，是中国逻辑研究的新论。编写者遍览古籍．择取中国古代具有深远影响的十余位逻辑家和诡辩论之名作，以纵向探源。横向比较之写法，假以明白晓畅之文学推出中国逻辑产生、发展规律的新认识，这是别开生面的逻辑研究。事实上．不论在西方还是东方的古代历史上，逻辑的发展往往和辩论之风分不开。在辩论中，一方面形成正确的论证，从而发现了逻辑规则．另一方面，又产生貌似有效论证的种种语言技巧，出现了诡辩术。当然．有时这两方面又交叉在
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简评《诡辩和逻辑名篇赏析》中国人民大学出版社１９９２年７用出版的孙中原编著的《诡辩和逻辑名篇赏析）一书，是中国逻辑研究的新论。编写者遍览古籍．择取中国古代具有深远影响的十余位逻辑家和诡辩论之名作，以纵向探源。横向比较之写法，假以明白晓畅之文学推出中国逻辑产生、发展规律的新认识，这是别开生面的逻辑研究。事实上．不论在西方还是东方的古代历史上，逻辑的发展往往和辩论之风分不开。在辩论中，一方面形成正确的论证，从而发现了逻辑规则．另一方面，又产生貌似有效论证的种种语言技巧，出现了诡辩术。当然．有时这两方面又交叉在一起，难于分辨。编写者采取了求实的治史态度．选择中国古代的诡辩名篇和逻辑名篇并列分析，使五面和反面相互比较，再现逻辑发展的真实，再现逻辑史的崎岖曲折。在方法上，无论是对诡辩论还是逻辑名篇采用了具体问题具体分析的辩证方法．对史料析精剔要，对内容条分缕析，有独到见地。名辩学（即逻辑学）是中国优秀传统文化中的珍品。然而，这份珍贵学术遗产的继承和发扬、普及和推广还十分不够，以致于研究者非绝无，而知之者却甚少。本书的出版无疑对于人们了解中国古代逻辑思想的发展将大有种益。（■鼎夫）简评《诡辩和逻辑名篇赏析》@仉鼎夫
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