浅析中国传统文化精神融入大学生思想政治教育

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  [摘 要] 中国传统文化精神融入大学生思想政治教育中,既能够优化大学生知识结构,培养大学生的综合素质,还能够发扬中国传统文化精神。通过阐述传统文化精神的内涵特征,对中国传统文化精神融入大学生思想政治教育的有效策略进行探讨,旨在为如何促进大学生思想政治教育的有序开展提供一些思路。
  [关 键 词] 中国传统文化精神;思想政治教育;大学生
  [中图分类号] G641 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603(2018)13-0195-01
  中国传统文化源远流长,历经了长期的传承、发展,已然深深地渗透进人们的行为规范、思想意识以及精神追求中,尤其是精神生活领域。中国传统文化精神融入大学生思想政治教育中,既能够优化大学生知识结构,培养大学生的综合素质,还能够发扬中国传统文化精神。由此可见,对中国传统文化精神融入大学生思想政治教育开展研究有十分重要的现实意义。
  一、传统文化精神概述
  中国传统文化历经了长期的传承、发展,已然深深融入社会、经济、政治等方方面面,对人们精神生活领域的渗透更是如此。中国传统文化精神指的是历经了长期的传承、发展,中国传统文化已然深深地渗透进人们的行为规范、思想意识以及精神追求中,作为一种思想观念,其在中国传统文化占据着十分重要的地位[1]。中国传统文化精神内容主要包括爱国主义的民族精神、不屈不挠的进取意识、和谐统一的价值观念等。
  二、中国传统文化精神融入大学生思想政治教育的有效策略
  (一)推进中国传统文化精神与课堂教学的有效相融
  对高等教育而言,课堂教学在其中扮演着十分重要的角色,是推进大学生思想政治教育及中国传统文化精神教育的一条重要途径。推进中国传统文化精神与课堂教学的有效相融,首先,应当在高校必修课课程体系中对中国传统文化精神内容予以明确确立,结合大学生对传统文化知识的需求及应用独立设置传统文化课程内容,切实满足大学生对中国传统文化精神的需求[2]。其次,在大学生思想政治课堂教学过程中引入中国传统文化精神教学内容,依托多元丰富的思想政治理论课、人文素质选修课,增强中国传统文化精神对大学生的吸引力、感染力。另外,还可于其他公共课、必修课等相关学科教学过程中引入中国传统文化精神教育,促使学生在学习专业知识的同时受到中国传统文化精神的陶冶。
  (二)推进中国传统文化精神与校园文化活动的有效相融
  校园文化是高校实现有序健康发展不可或缺的软实力,是反映高校精神、发扬高校优良传统的有力载体,在培养大学生健全人格中可发挥着潜移默化的作用。推进中国传统文化精神与校园文化活动的有效相融,首先,要积极组织以发扬中国传统文化精神为主题的学术讲座、报告活动,通过宣讲提高大学生对发扬中国传统文化精神重要性的有效认识,并逐步增强大学生对中国传统文化精神的认同。其次,紧扣传统节日、纪念日、重要历史事件等时间节点,灵活组织多元、主题丰富的宣传教育活动,如知识竞赛、集体活动、节目汇演等,切实提高中国传统文化精神教育的针对性、实效性[3]。最后,积极组织不同类型的读书活动,发挥校园图书馆、读书吧的有效作用,引导学生品鉴有关中国传统文化精神的经典著作,并推进读书活动与社会实践活动等有效相融,促进收获良好的活动成效。
  (三)推进中国传统文化精神与媒介宣传的有效相融
  教育活动宣传离不开媒介的有力支持,随着“互联网+”的不断发展,新媒体在高校教育教学起到了越来越重要的作用。推进中国传统文化精神与媒介宣传的有效相融,首先,要凸显新媒体的有效作用,结合大学生的实际情况,借助微信、微博等平台搭建迎合大学生发展需求的特色公众平台,对中国传统文化精神中典型人物、事物予以直观形象地推送、呈现,使大学生通过浏览阅读领略中国传统文化精神的无限魅力。其次,进一步凸显传统媒体的有效作用,于校园报刊、广播、电视台中融入中国传统文化精神,推出多元丰富的访谈、专题片等节目,并推进传统媒体与新媒体的有效结合,真正意义上提升宣传教育的針对性。
  总而言之,中国传统文化精神中蕴含着深厚的人文精神、道德理念、哲学思想等,为当前时代背景下大学生思想政治教育工作提供了内容及方法。鉴于此,相关人员务必要不断钻研研究、总结经验,提高对传统文化精神内涵特征的有效认识,“推进中国传统文化精神与课堂教学的有效相融”“推进中国传统文化精神与校园文化活动的有效相融”“推进中国传统文化精神与媒介宣传的有效相融”等,积极促进大学生思想政治教育的有序开展。
  参考文献:
  [1]张健.中国传统文化融入大学生思想政治教育的路径探析[J].中国报业,2013,12(14):14-16.
  [2]吴芮凌.浅析中国优秀传统文化在大学生思想政治教育中的有效融入[J].学校党建与思想教育,2016,9(4):70-71.
  [3]刘吕高,田崇军.中国传统文化对大学生思想政治教育的影响及作用[J].中华文化论坛,2014,27(3):162-165.
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