那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就象一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着；又象是月儿披着的发。而月儿偶尔也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树，光光的立着；在月光里照起来，却又俨然是精神矍铄的老人。远处——快到天际线了，才有一两片白云，亮得现出异彩，象是美丽的贝壳一般。白云下便是黑黑的一带轮廓；是一条随意画的不规则的曲线。
　　（摘自朱自清《桨声灯影里的秦淮河》）
　　这儿四周全是沙山，第座沙山象一座埃及金字塔，阳光从山的尖顶起照出阴阳两面，黑白分明，风吹得山的棱线象刀裁的一样齐崭而又弯转曲折，构成一幅沙漠图案。据说山上流沙，飒飒作响响彻云霄，入夜声达敦煌城内，有如丝弦鸣奏，故最高一山名鸣沙山。山那面就是敦煌洞窟，山这面群峰环抱着一个碧绿的小湖，形似一钩弯月，泉水不断向水面浮出泡沫，水清澈底，一群群小鱼在人影一晃时便飞速翔入墨蓝水藻。在净琉璃湖面上，映着黄沙山的倒影，真是幽美。站在这里环顾一切，不能不惊叹造化的无穷魔力。我们一步一陷踏着流沙，爬上一个沙山岭角坐下来。
　　人们说此地古名渥洼池。人们还说汉武帝至此，见沙岭之巅有野马飞邓而去，乃有“天马行空”之说。《汉书》云：“马生渥洼水中”。汉《天马之歌》云：“天马来，从西极。”我不知这些典故传说是否属实，但它给这沙漠长空增添了缥缈神奇的色彩。
　　（摘自刘白羽《敦煌秋日》）
　　再美的景物，如果缺少了灵动的笔墨，也会黯然失色；相反，若能调动精美的文字，即使寻常的风景，也能光彩照人。尤其是在叙事或抒情之时，若能恰当地加点景物描写，情感会更为充沛动人。两位作家的这些写景片段，至少可以教给我们以下两种技巧：
　　技巧一：修辞装扮，景物美如画卷。
　　写景的文章，往往离不开精美的修辞。用比喻，景物会形象逼真；用拟人，景物会平添情感；用排比，景物会美如画卷；作比较，景物会特点鲜明。就朱自清先生的文字来看，几乎通篇都是比喻与拟人。写月亮，说她“晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头”；写柳枝，说它“象一支支美人的臂膊”；写老树，说它“俨然是精神矍铄的老人”。如此描写，不仅让景物跃然纸上，还让语言洋溢着动人的情感。《敦煌秋日》一文，无論是对沙山的刻画，还是对整体的描写，几处精当的比喻都妙不可言。如果缺少了这些修辞，秦淮河的月色，敦煌的秋景，怎能有如此动人的风采？
　　技巧二：诗词渲染，景物诗意盎然。
　　有人说，自然是一首美妙的诗歌，这是非常妥帖的。写景状物的时候，若能巧妙引入诗词，文章会顿然生色。如赞美春景，你可以引用李白的“春草如有情，山中尚含绿”；描绘夏景，你可以引用杜甫的“仲夏苦夜短，开轩纳微凉”；描绘塞北风景时，不妨引用“大漠孤烟直，长河落日圆”；赞美江南水乡时，则可引用“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。刘白羽先生的这段文字显然为大家提供了可以借鉴的技法。在一番细腻描写之后，笔锋一转，引出了《汉书》里的几个典故，令原本寻常的景物顿时有了文化的底蕴。尤其是“马生渥洼水中”“天马来，从西极”等诗文的引入，不仅给这沙漠长空增添了缥缈神奇的色彩，更让景物有了诗意的美感。如此一来，不仅语言文采飞扬，还巧妙地展示了自己的才情，真是一举两得啊！