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内容摘要：在《太阳照在桑干河上》里，钱文贵是对他人进行了非常残酷的压迫，但是钱文贵本身作为一个地主阶级的人，他有其阶级性，更有其性格的矛盾性。而钱文贵之所以会陷入个人的悲剧当中，变成一个迫害人的地主，实际上也是钱文贵个人因素和社会因素共同作用的结局。
关键词：《太阳照在桑干河上》 钱文貴 悲剧 丁玲
一.钱文贵个人悲剧中的社会根源
在《太阳照在桑干河上》里，钱文贵是对他人进行非常残酷的压迫，但是钱文贵本身作为一个地主阶级的人，他只有通过盘剥和压迫贫农们，才能够攫取到他的利润。或者说钱文贵之所以会最后走向悲剧，很大一个层面的原因，是钱文贵无法逃出自己内心世界的魔障，无法真正跳出阶级性去包容其他阶级的人。因此，钱文贵的个人悲剧中，社会根源是非常深刻而且直接决定了钱文贵最后的归宿。
地主阶级本身是从封建体制当中衍生出来的，在封建制度刚刚形成的时候，地主阶级相对于奴隶主阶级是一种社会的进步，但是在钱文贵所在的时代当中，封建制度已经是行将就木，即将成为历史的一部分，因此，钱文贵继续做着各种地主的行径，无疑是倒行逆施，没有真正认清楚时代发展的轨迹。钱文贵在性格上的扭曲，很大程度上是受到了封建思想的影响，这种封建思想让钱文贵选择了压迫作为自己的生存之道，也最终让钱文贵成为了地主们的缩影。
而且钱文贵也抓住了当时封建社会当中农民们的奴仆思想，以此压迫普通的百姓。因为普通百姓认为自己只不过是平民百姓，没有了解到每个人的权利都是平等的，这样才导致了钱文贵有了更多压迫百姓的理由。正如《太阳照在桑干河上》里面描述的，钱文贵被人拉上来之后，他一盯着老百姓，群众中竟然没有人敢上去批判他。这也充分表明了，钱文贵之所以能够作为一个地主对于其他人进行毫无人道的压迫，不仅仅是钱文贵本身受到封建社会的影响，连普通的老百姓也受到了封建思想的影响，对于封建传统思想中的等级观念已经根深蒂固，才会导致地主阶级日益骄横，而农民阶级却一直受到地主阶级的压迫。
二.钱文贵个人悲剧中的性格根源
《太阳照在桑干河上》里还特别塑造了钱文贵的个人性格问题，实际上，地主阶级中也有开明绅士，他们支持革命，动用自己的社会交际力量和钱财支持人民革命的发展，但是钱文贵之所以选择了相反的道路，特别是压迫普通农民的道路，除了钱文贵身上深刻的地主阶级烙印，更和钱文贵本身的性格矛盾和贪婪等根源有关。钱文贵作为一个地主，本来是可以以人性善良来体恤农民的艰辛不易，但是钱文贵的性格当中有着非常深刻的贪婪，他之所以是恶霸，是因为钱文贵凡事都盘算得非常深。比如在小说中，钱文贵让自己的儿子去当八路军，但是却让自己的女儿嫁给了国民党的治安队长，这种“两头通吃”的思想，也是钱文贵狡猾和奸诈的一面。虽然钱文贵不如韩老六一样烧杀抢掠，但是钱文贵非常贪婪，他觉得无论是谁坐江山，都想自己分一杯羹。
当然钱文贵也有性格矛盾和孤独的一面。钱文贵作为一个剥削和压迫农民的地主，他一直都没有得到自己希望的生活，虽然他压迫和攫取了庞大的钱财，但是他却没有过上快乐的日子。比如钱文贵压迫侄女黑妮，将黑妮作为自己钱家的使唤丫头，也打算让侄女去嫁给农会的主任。不过钱文贵对于黑妮也尽到了很多亲情与关怀，比如让黑妮去接受教育，这一点在旧社会很多女子都享受不到的待遇，更何况又让黑妮与自己喜欢的对象交往等。所以钱文贵也是特别矛盾的，他一方面压迫着身边的人，但是另一方面也有着人性善良特点，他渴望别人对他的理解，但是他却摆脱不了身上剥削的阶级性和贪婪的罪恶性，这样才让钱文贵越陷越深。
因此，钱文贵这个地主的个人悲剧，从其个人的性格根源和因素上分析，应该看到钱文贵本身出现的罪恶特点，尤其是钱文贵有罪恶的特性，也有矛盾的特性，这些也是丁玲在《太阳照在桑干河上》中塑造钱文贵中最独特的一面。地主阶级的身份与旧社会压抑的氛围，让钱文贵变成了剥削者，这也是钱文贵的悲剧，更是时代的悲剧。
三.结束语
《太阳照在桑干河上》这部小说中，钱文贵在性格根源和社会根源两个方面的影响下，成为了一个残酷的剥削者，但是钱文贵也没有因为自己的罪恶和错误而回头，而是继续在错误的道路上越走越远。实际上，钱文贵本性中也有善良的部分，但是他并没有因为善良的层面和发生转变，反而还是坚持自己作为地主的剥削性，这样才导致了钱文贵陷入了个人悲剧的恶性循环。因此，丁玲在《太阳照在桑干河上》塑造了钱文贵，不仅是对地主阶级的批判，更多是对人性中恶与善的解读，具有非常深刻的批判性和思想性。
参考文献
[1]张文诺.论解放区文学中的土豪形象[J].沧州师范学院学报.2016（02）
[2]程娟娟.土改叙事与土改叙事研究综述[J].保定学院学报.2014（03）
[3]陈琦.有关《太阳照在桑干河上》与《暴风骤雨》的比较分析[J].民营科技.2012（10）
（作者单位：湖南涉外经济学院）
关键词：《太阳照在桑干河上》 钱文貴 悲剧 丁玲
一.钱文贵个人悲剧中的社会根源
在《太阳照在桑干河上》里，钱文贵是对他人进行非常残酷的压迫，但是钱文贵本身作为一个地主阶级的人，他只有通过盘剥和压迫贫农们，才能够攫取到他的利润。或者说钱文贵之所以会最后走向悲剧，很大一个层面的原因，是钱文贵无法逃出自己内心世界的魔障，无法真正跳出阶级性去包容其他阶级的人。因此，钱文贵的个人悲剧中，社会根源是非常深刻而且直接决定了钱文贵最后的归宿。
地主阶级本身是从封建体制当中衍生出来的，在封建制度刚刚形成的时候，地主阶级相对于奴隶主阶级是一种社会的进步，但是在钱文贵所在的时代当中，封建制度已经是行将就木，即将成为历史的一部分，因此，钱文贵继续做着各种地主的行径，无疑是倒行逆施，没有真正认清楚时代发展的轨迹。钱文贵在性格上的扭曲，很大程度上是受到了封建思想的影响，这种封建思想让钱文贵选择了压迫作为自己的生存之道，也最终让钱文贵成为了地主们的缩影。
而且钱文贵也抓住了当时封建社会当中农民们的奴仆思想，以此压迫普通的百姓。因为普通百姓认为自己只不过是平民百姓，没有了解到每个人的权利都是平等的，这样才导致了钱文贵有了更多压迫百姓的理由。正如《太阳照在桑干河上》里面描述的，钱文贵被人拉上来之后，他一盯着老百姓，群众中竟然没有人敢上去批判他。这也充分表明了，钱文贵之所以能够作为一个地主对于其他人进行毫无人道的压迫，不仅仅是钱文贵本身受到封建社会的影响，连普通的老百姓也受到了封建思想的影响，对于封建传统思想中的等级观念已经根深蒂固，才会导致地主阶级日益骄横，而农民阶级却一直受到地主阶级的压迫。
二.钱文贵个人悲剧中的性格根源
《太阳照在桑干河上》里还特别塑造了钱文贵的个人性格问题，实际上，地主阶级中也有开明绅士，他们支持革命，动用自己的社会交际力量和钱财支持人民革命的发展，但是钱文贵之所以选择了相反的道路，特别是压迫普通农民的道路，除了钱文贵身上深刻的地主阶级烙印，更和钱文贵本身的性格矛盾和贪婪等根源有关。钱文贵作为一个地主，本来是可以以人性善良来体恤农民的艰辛不易，但是钱文贵的性格当中有着非常深刻的贪婪，他之所以是恶霸，是因为钱文贵凡事都盘算得非常深。比如在小说中，钱文贵让自己的儿子去当八路军，但是却让自己的女儿嫁给了国民党的治安队长，这种“两头通吃”的思想，也是钱文贵狡猾和奸诈的一面。虽然钱文贵不如韩老六一样烧杀抢掠，但是钱文贵非常贪婪，他觉得无论是谁坐江山，都想自己分一杯羹。
当然钱文贵也有性格矛盾和孤独的一面。钱文贵作为一个剥削和压迫农民的地主，他一直都没有得到自己希望的生活，虽然他压迫和攫取了庞大的钱财，但是他却没有过上快乐的日子。比如钱文贵压迫侄女黑妮，将黑妮作为自己钱家的使唤丫头，也打算让侄女去嫁给农会的主任。不过钱文贵对于黑妮也尽到了很多亲情与关怀，比如让黑妮去接受教育，这一点在旧社会很多女子都享受不到的待遇，更何况又让黑妮与自己喜欢的对象交往等。所以钱文贵也是特别矛盾的，他一方面压迫着身边的人，但是另一方面也有着人性善良特点，他渴望别人对他的理解，但是他却摆脱不了身上剥削的阶级性和贪婪的罪恶性，这样才让钱文贵越陷越深。
因此，钱文贵这个地主的个人悲剧，从其个人的性格根源和因素上分析，应该看到钱文贵本身出现的罪恶特点，尤其是钱文贵有罪恶的特性，也有矛盾的特性，这些也是丁玲在《太阳照在桑干河上》中塑造钱文贵中最独特的一面。地主阶级的身份与旧社会压抑的氛围，让钱文贵变成了剥削者，这也是钱文贵的悲剧，更是时代的悲剧。
三.结束语
《太阳照在桑干河上》这部小说中，钱文贵在性格根源和社会根源两个方面的影响下，成为了一个残酷的剥削者，但是钱文贵也没有因为自己的罪恶和错误而回头，而是继续在错误的道路上越走越远。实际上，钱文贵本性中也有善良的部分，但是他并没有因为善良的层面和发生转变，反而还是坚持自己作为地主的剥削性，这样才导致了钱文贵陷入了个人悲剧的恶性循环。因此，丁玲在《太阳照在桑干河上》塑造了钱文贵，不仅是对地主阶级的批判，更多是对人性中恶与善的解读，具有非常深刻的批判性和思想性。
参考文献
[1]张文诺.论解放区文学中的土豪形象[J].沧州师范学院学报.2016（02）
[2]程娟娟.土改叙事与土改叙事研究综述[J].保定学院学报.2014（03）
[3]陈琦.有关《太阳照在桑干河上》与《暴风骤雨》的比较分析[J].民营科技.2012（10）
（作者单位：湖南涉外经济学院）