【摘 要】
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黑白互相找不着自己一切都在消失。白没有退入黑,黑没有隐入白。它们在你视线之外,早已脱胎换骨,徒留一胎妄自尊大:知白守黑。退行性中,黑白互相找不着自己……闪电长眼了闪
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黑白互相找不着自己一切都在消失。白没有退入黑,黑没有隐入白。它们在你视线之外,早已脱胎换骨,徒留一胎妄自尊大:知白守黑。退行性中,黑白互相找不着自己……闪电长眼了闪电长眼了,专劈人。幻想,奢想。痴心与横心一线间吧。需要依仗感觉才能获得的东西,无心人和空心人,谁更胜算?有只落日连夜回家;有只弦月有弦无弓。闪电孤苦无依……表黄纸背着符咒飞起来表黄纸背着符咒飞起来。迷到深处即生信,信到无奈徒剩咒——
Black and white could not find themselves disappearing everything. White did not retreat into the black, black did not hide into the white. They are beyond your sight, already reborn, leaving only a fetish arrogant: knowing white keep the black. Degenerative, black and white can not find themselves with each other ... ... Lightning lightning long eyes, and specifically split people. Fantasy, extravagant thought. Foolish heart and horizontal line between it. Need to rely on the feeling to get things, mindless people and hollow people, who is more accurate? There are only sunsets go home overnight; Lightning lonely and helpless ... Table yellow paper carrying spells flying yellow paper carrying spell fly. Enchanted by the depths of the letter, letter to helplessness left curse -
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“哪怕只剩下一个学生,我都不会放弃,我只想让山里的孩子能好好读书,有好的未来。”2011年,河南省卫辉市柳树岭小学的老师闫乃富接受媒体采访时,说了这样一番话。没想到,四年后这里还真的只剩下一位老师、一名学生。 因为身体问题生活不能自理,9岁的马雪林只能继续在太行山深处的柳树岭小学读书。 马雪林因为患有天生脊柱侧弯疾病,走路只能驼背行走,所以,她弯曲的身姿被人们称之为“月亮女孩”。而且,经过
拾笔前,刚刚放下一篇关于中餐调料度量衡的讨论,内容大概是为何中餐食谱中不能用数字和单位量化调料剂量,从此做饭成为一门“爱与智慧的考验”。 这么看来,没有数字量化的世界真的是暧昧且复杂的。 当时间可以被分割,空间可以被经纬度量,人类已利用数字的光辉穿透蒙昧的迷雾,洞察,评估,决策,再优化。数字编织成荣誉的桂冠,高高悬挂在量化考核的终点。人类的历史是进步的历史,那么同样的,人类的历史也就是学会以数
文题 阅读下面的文字,写一篇不少于800字的作文。 “朋友圈”是一个熟人社会,曾经是现实生活的,而今更多的却是网络空间的,人们可以在这里获得人际间的支持,满足了人际交往的需要。 写作指导 在社会转型时期,城市化进程不断加快,大规模的人口流动形成陌生人社会,人与人的空间距离拉大,彼此的交流受到一定阻隔,人的孤独感增强,人们迫切需要来自“熟人”的慰藉,网络空间的“朋友圈”正扮演着熟人角色。但它
在邓小平同志南巡重要谈话精神鼓舞下,各级人武、专武干部纷纷走出“军中帐”,率领广大民兵、预备役人员为改革开放服务,在经济建设主战场建功创业,从而为武装工作开辟了新
李元妮有一对儿女,姐姐万小登和弟弟万小达,唐山大地震那一天,姐弟俩分别被压在同一块水泥板的左右两端,李元妮在犹豫过后艰难地说出了“救小达”三个字。地震过后,小达的右
二次世界大战结束后,在德国的土地上到处是一片废墟。 美国社会学家波普诺带着几名随从人员到实地察看。他们看了许多住在地下室的德国居民。而后,波普诺就向随从人员问了一个问题: “你们看像这样的民族还能够振兴起来吗?” “难说。”一名随从人员随口答道。 “他们肯定能!”波普诺非常坚定地给予了纠正。 “为什么呢?”随从人员不解地问道。 波普诺看了看他们,又问:“你们在到了每一户人家的时候,看到
艺术家会为了艺术玉石俱焚,所以当国家权力掌握在一个艺术家手上时,他会用倾国之力去实现他的艺术梦想。在艺术上是令人感动的,但在社稷民生上,却是一种灾难。也许赵佶根本没有想过自己会断送北宋王朝,仅是以他作为艺术家的天真、浪漫、美学主义去缔造他的王国。也许他更没有想到,他的极致追求让中国的美学遥遥领先西方,直至影响到后世几千年,与其说他是个皇帝,不如说他是个错生在帝王家的艺术家。 公元1100年,北宋
一,读《坡仙集》 从学生时爱逛书店,养成我一生嗜好,但有闲钱便买书。及至退休,翻检存书,竟有许多好书未曾读过。于是选出十来种置于手边,既已失之东隅,应该收之桑榆了。 初到太原工作时,上肖墙有一处不起眼的店,专卖古旧书籍。家住附近,休闲日就去看书。书店一位研究版本的老先生,推荐我买了一部《坡仙集》,品相虽不甚好,尚且完整无缺。此书是李卓吾评辑的苏轼诗文十六卷本,明万历四十七年程明善所刻。后来看到
豫南淮滨县邓湾乡龙岗村吕其英等57名女基干民兵,创办了全县第一家“女民兵实用技术联谊研究会”,并向全县姐妹们发出倡议:冲破传统小农思想束缚,走科技兴农、富民强兵之路
一天,县里某局的姚局长和姚科长在饭局遇上了,酒至半酣,说的话越来越随便,聊着聊着就聊到了辈分的问题。 姚局长说:“一笔写不出两个姚字,天下的姚姓是一家。我姓姚,叫姚忠义,你也姓姚,叫姚广仁,这要是按辈分,你长我两辈,我得叫你爷爷呢。” 姚科长忙端着酒杯站起来:“不是,不是。我名字中间这个字是我爹随便取的,我实际是‘有’字辈,按辈分我应该叫姚有仁。” 姚局长听了哈哈大笑:“原来如此!如果你是‘