书法与篆刻，是中华民族的经典艺术，是中华几千年灿烂文化的重要组成部分。其孕育、创造、发展、繁荣的过程，也是中华文明不断进步、日益辉煌的历程。篆刻即是人们常说的刻印，是我国传统文化中“诗、书、画、印”四大国粹之一。其历史最为悠久，胎息于远古的仰韶文化，雏形于殷墟的卜辞文化，成长于商周的青铜文化，盛行于秦汉而振兴于明清。时至今日，书法与篆刻艺术，代表着中华民族的精典文化，在走向世界国际舞台中发挥着重要的作用。
　　我的恩师苏园先生，自号乃大、耕石馆主，1923年生于成都，早年工作于成都刊刻厂，今年已九十大寿，曾为中国书法家协会篆刻艺术评审委员，现为省市级多家书法篆刻艺术组织的顾问或担任荣誉职务，系四川省人民政府文史研究馆馆员，九三学社社员，我国当代著名的书法篆刻艺术家，社会名宿。他幼承庭训，从颜字入手，并致力于“二王”、汉碑以及大、小篆书的研究，与书法艺术结下不解之缘。恩师天资聪敏，勤学善悟，早年师从四川大学易筠室老教授，在其门下系统学习书法篆刻艺术，故受益良多，眼界大开，其书其印均臻完美，登临化境。
　　恩师之父苏海溶老先生，当年乃蜀中漆器工艺界的元老，善书法、绘画，对恩师学篆刻习书法积极给以支持、鼓励与帮助，由此艺事大进。恩师书法兼擅各体，尤以隶、篆、行、草见长。其书作自由奔放，苍劲雄浑，于传统中颇显新意。恩师篆刻用刀爽利，结字奇正相生，刚劲古拙。虽人生已值耄耋之年，但恩师的作品丝毫未有匠气、衰气与俗气，且不受几千年的中国传统书法观念之束缚，锐意创新，与时俱进，当属难能可贵。同时，恩师奖掖后学，乐于社会公益，甘于践行奉献，且几十年如一日，桃李天下，高足盈门，十分受人敬仰。
　　在流派纷纭的现代书坛上，恩师的书法以一种大朴不雕的冷静面貌而引人注目。他不盲从时风，而是用自己的心灵来感悟世界，努力寻找最适合自己的书法语言，建立具有独特个性的审美理想。为了构建自己的书法审美理想，恩师对古人的笔法进行反复的思考与实践，从古人的书法作品到书论、诗文乃至人生哲学，他都从中细细品味，继承传统却不拘泥于形式上的模仿，而是更注重追求作品内在的精神气质，在对前人用笔、结体、章法、气韵方面做到深刻理解和领悟的基础上，取诸家之长，散自我怀抱，终成自我。他用笔朴拙中见灵巧，浑厚中透秀丽，看似没有大起大落的对比，实则内蕴丰厚，在简朴和谐中蕴藏着独特的韵味。
　　恩师为人端厚宽和，时有真诚慈祥的笑容；观他所书，也都出以闲逸，又骨健神清，气宇轩昂。正如《沧浪诗话》中所谓：“盛唐诸人，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求，故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”
　　恩师于篆刻领域所费精力最深，也最为艺林同道所重，成就更是非凡。他早年篆刻从秦汉入手，追朔秦汉之风格韵致，并遍习汉魏六朝瓦甓文字，临摹石鼓文，将秦汉之朴茂、雄健之笔法融会于篆刻之中，并通览明清以来各家风格，从而形成峻峭古拙，雄浑苍劲之苏氏风格。他一生执刀于耕石馆，不拘泥一格，用刀生猛豪放，布局古拙奇巧，边款有“横看成岭侧成峰”之诗意画境，书法与石刻艺术珠联璧合、交相辉映。中国的书法和篆刻，自古以来就是一家。但是篆刻又和书法不同，其方寸之间“分朱布白”，笔法刀法并重，非一般的笔法所能参悟。
　　综观恩师的篆刻作品，他致力于以形意来表达心中情意，在讲传统、尊重传统和继承传统的基础上，时而打破传统篆刻中的结字法、篆法的一些陈规陋习，大胆注入时代审美因素与新的视角形式，追求形与意所蕴含的独特美感，这正如德国美学家莱辛所说：“凡是为造型艺术所追求的东西，如果与美不兼容，就必须让路给美”。读恩师的作品，大有“犹抱琵琶半遮面”之朦胧的美感。不管是朱文印还是白文印作品，其艺术张力都十分浑厚、宽博，给人许多启示，诸多联想。恩师抓住含蓄美的篆刻创作准则，拓展了可以随意雕琢的空间，尽情地表现客观现象、情感与意趣，真正达到“方寸天地、气象万千”的艺术效果。这对那些跟时风和矫揉造作之狂妄而自我粉饰者，无疑是当头的棒喝。
　　恩师篆刻在章法上有一个共同点，就是更加成熟地运用“离合”之法。陆维钊先生在书法中发挥离合的旨趣而创造的篆隶结合之“新蜾扁”体，恩师不仅大胆借鉴，还创造性地把其中的“离合”之法运用到篆刻艺术之中，取得更加布白强烈、节奏明快的效果，神韵独特，令人叫绝。
　　“书之要，统于骨气二字。”恩师的印风如关东大汉弹铜琵琶，呈金刚怒目式的阳刚美，更是在骨气上做足文章。古人有“凿山骨”之说，把篆刻用刀的力和势描述得淋漓透彻。刀法是为表达骨气和神韵服务的，是为制作美的线条服务的，是为印章效果服务的。所以恩师常说“刀无定法”的观点，不但冲、削、刮、击照用不误，偶而还把刻刀当凿子使，使点画更具筋骨，拙朴、粗犷的形象超然物外，令行家叹服。
　　篆刻是一门综合艺术，就印章整体而说，边款也是一个非常重要的部分。它与印面有机契合 ，浑然一体，丰富了印章的形式美，也加强了印章的书卷气。恩师的印章，绝大部分都配以精美的边款，明显可以看出他为之付出的心血，使得每方印章从形式到内容珠联璧合，情文并茂，韵味盎然，巧拙多趣，别开生面，似于古印中所未见，格外耐人寻味。
　　早年我曾撰文说过，艺术精妙之处，在于个性，在于风骨。恩师很注重养生，更注重养心，时时自得静中之乐。有人问他长寿秘诀，他说首先要做个好人，事事无愧于心，才能心平气和。他几十年来一直坚持业余勤学苦练书法，视书法犹如无声之音乐，如痴如醉，融会贯通在自己的书法作品中，在努力提高自己的书法艺术水平中，追求雅致，最忌粗俗。所谓有韵则生，无韵则死，恩师特别推崇林散之先生的名言：“读破万卷，可医一俗。”细细品读恩师的书法，用笔精工老辣，结字收放自如，通篇势贯首尾，一气呵成。足见恩师之体力充沛，思维敏捷，做事认真，习书有道。
　　恩师虽然年事已高，但他不畏寒暑，挥毫泼墨，追求博取古泽、积贤为道、仁者无敌之修艺做人境界，往往废寝忘食；即使书法功底很深，造诣很高，也永不满足，一直追求更完美，更高雅。他活到老，学到老，老有所为，老有所乐，一直在为繁荣我省文化事业发挥余热。恩师特别擅长隶篆与行草，笔锋清雅婉丽，字体洒脱流畅，别有风度。欣赏他的书法墨迹，真是一种高雅的艺术享受。恩师宝刀不老，笔底生辉，无愧是蜀中书坛的一棵常青藤、一株不老松。
　　风雨人生望百年，泼墨弄刀寒窗边；立志当初存故我，沧桑不改意若仙。这是我对恩师一生的写照。正是这样一位长寿高龄的老艺术家，十分值得人们敬重与钦佩。他老有所学、老有所乐、老有所为，勤耕不断。对恩师来讲，学习与研究书法艺术是没有严寒酷暑的。他坚持不懈，练而不疲、学而不累，从中获得了精神愉悦和身心健康。
　　心中有大美，书法篆刻自然美。作品带给人们的是愉悦，是不能用金钱来衡量其价值的。书法家的价值就在于书法艺术。人一旦沾染上功利味，沉湎于喧嚣，就会远离高尚的境界和自己的品格特征。恩师的人生是平淡的，生活是平静的，艺术是精湛的，人格是高尚的，收获是辉煌的。恩师的人格犹如他的书法与篆刻，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸。他做任何一件事情都是条理分明，整齐不乱，总是那样稳健有序，有理有法；待任何人他也总是那样和霭可亲，恭让谦逊。如今，恩师儿孙满堂，时常在他膝下萦绕。他正享受着最幸福的天伦之乐。我衷心祝愿恩师长寿健康、颐养天年。
　　作者单位：四川省人民政府文史研究馆（成都）