【摘 要】
：
读了《消失的少年》（《杂文月刊》2020年9月上原创版）一文，不由得悲从中来。如果不是作者指出来，笔者真还没有注意到这样一个全球都极为罕见的现象：不知从何时起，中国12-17岁的少年，几乎全部从公共场所蒸发了！ 笔者以为，这篇文章，應该能够部分地回答著名的“钱学森之问”：我们之所以培养不出杰出的人才，重要的原因之一，是我们的教育一直在逼迫学生以严重违反科学的方式学习科学！ 然而，这种教育体
论文部分内容阅读
读了《消失的少年》（《杂文月刊》2020年9月上原创版）一文，不由得悲从中来。如果不是作者指出来，笔者真还没有注意到这样一个全球都极为罕见的现象：不知从何时起，中国12-17岁的少年，几乎全部从公共场所蒸发了！
笔者以为，这篇文章，應该能够部分地回答著名的“钱学森之问”：我们之所以培养不出杰出的人才，重要的原因之一，是我们的教育一直在逼迫学生以严重违反科学的方式学习科学！
然而，这种教育体制，或许是我们当下能想到的实现教育公平、改变底层民众命运的“最优”选择。就没有更好更合适的，更适宜孩子成长的设计？
其实，这并非单纯的教育体制问题，而是一个社会性、系统性的问题，比如长期教育投入不足导致的优质教育资源严重匮乏，社会不良风气和官场腐败对教育领域的侵蚀，整个社会过分功利化的倾向，社会歧视导致的职业教育的薄弱，社会保障水平不高导致的普通民众对失业的过分恐惧，等等。
本来，自主招生，教师推荐，特长加分，等等，是破解应试教育难题的最好方法，可惜却又被那些擅长钻制度空子的“聪明”人给毁掉了。
目前，打破这一僵局的比较可行办法，就是提高职业教育的质量，让有需求的学生从高考的独木桥上退出来，去学习专业技能，争取成为一名大国工匠。但，这也需要全社会的努力。不转变“劳心者治人，劳力者治于人”的陈腐观念，不消除官本位现象，尊重职业技能的风气树立不起来，工匠的地位、待遇提高不起来，这条路也很难走得通。
其他文献
大灰驴孟得骄，身高体壮，发毛滑顺有光，显示它营养很好，有过驴的力气。修长秀美的双耳，为听主人的话而生，故整日冲天竖起，生怕听漏了主人的重要指示。它叫声雄浑，可与人间美声唱法的歌星一决高下。其声高亢嘹亮，分贝之高，盖过它的老祖宗“黔之驴”，足以震慑老虎。它生得如此出类拔萃，故赢得了“某乡第一驴”之称号。其待遇，令猪鸡羊鸭牛马猫狗等仰慕非常。 早年乡下机械化尚未普及，主人耗费巨资买下大灰驴，当然不
春秋战国时期，有两对鼎鼎大名的师兄弟，闹得你死我活。一对是师从鬼谷子的孙膑、庞涓，一对是荀子门下弟子李斯、韩非。古代颇重礼法，按理说，师徒如父子，“一日为师，终身为父”，那师兄弟，亦该情同手足、相互帮衬才是。不是“兄弟同心，其利断金”么？然而，这两对手足却或明杀或暗害，何也？某亦愚钝，百思不得其解。 孙膑与庞涓的故事妇孺皆知，无须赘述。关于李斯害死韩非的记载见于《史记》。秦王读了韩非《孤愤》
语言是人们社会交际的工具。 我国自古以来就有“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”“一句话使人笑，一句话让人跳”的说法。 有这样一个家庭：夫妻俩都是名牌大学毕业，同在一所大学里教书，他们育有一儿两女。其中，儿子和小女儿学习都很努力，成绩很棒。可“龙生九子，各有不同”，大女儿脑子欠灵光，也不太努力，所以初中毕业后不再念书，到当地一家工厂上了班。一次，因为一点鸡毛蒜皮的小事，大女儿与父母发生了
晚上休息之前，手机上点开那首《沙漠骆驼》，想给一天的疲乏冲刷一下。歌词唱到那段，我开始“心猿意马”：什么鬼魅传说，什么魑魅魍魉妖魔，只有那鹭鹰在幽幽地高歌…… 尚未来得及陶醉其中，爱人猝不及防地“喊停”：什么玩意？太……太恐怖了，噪音，噪音！ 按低音量，很想提升一下她的音乐素养，告诉她什么叫空灵、沧桑、悲壮？什么叫畅快淋漓、激情奔放、潇洒飘逸？爱人早已退避主卧，另寻清静了。 我不
黄老爷子是条老黄狗，一个狗家长，大门大户，老老少少，形形色色，多达上百条。狗多势众，黄老爷子自我感觉忒厉害，总喜欢炫耀威权，摆谱显派，肆意折腾。为了长命百岁，黄老爷子十二分注重养生，享受生活，膳食求精，奢靡无度，独尊独餐，顿顿36个菜，雷打不动。为何？六六三十六，图吉利，求大顺。 有一次，黄老爷子点的凤肝缺货，用普通鸡肝烹调，惹得黄老爷子大发雷霆，又摔酒瓶，又掀餐桌，说是蔑视家长，无休止闹腾
早先拥有百年历史的国内某老字号一家加盟店，对顾客差评摆出“老虎屁股摸不得”架势，引发舆论场罕见舆情，被指“倚老卖老”“傲慢无理”，致使口碑扫地自砸招牌。 都说人有“四种年龄”，其实，老字号也有“四种年龄”。 尽管对人的“四种年龄”说法不一，倾向一致的说法是实际年龄、生理年龄、心理年龄和社会年龄。对老字号而言，设若把创立存续期看成是老字号实际年龄，那么，品质保质期、策略领先期、口碑认同期
农历2021年辛丑牛年到了，“执牛耳”“孺子牛”“气冲牛斗”“如牛负重”“初生牛犊不怕虎”“好牛不吃回头草”，牛的光辉形象再一次得到了人们的喜爱。但是，鼠、猪、鹅、鹦鹉等都表示不服气，认为牛没有什么了不起的，要与牛比试比试。 一、鼠与牛比财产 江南的田野，农民在春耕生产。牛负着轭，犁田、耕田、耙田，辛勤耕作了一整天，挥着汗水回到圈中休息，嚼着干枯的稻草。 旁边一只硕鼠神气十足地说：“
《说文解字》云：梯，木阶也。电梯革命木梯，既有李白“身登青云梯”之气概，又有徐霞客“悬者通梯接之”之畅通。乘坐电梯的便利和快捷不言而喻，而其中的尴尬与风险，许多人也会感同身受。 单位电梯里，职工与领导同乘不可避免，其中学问亦有讲究。比如，电梯里遇见一位领导，你还好“尊称”他，但同时几位领导呢，你若只向职务最高者“问安”，余领导会怎么想，你想都不敢想。聪明的部下会如是招呼：“领导们好！”一个都
一般而言，死者生命结束，思维终止，无论是物理层面还是精神层面都趋于消亡。然而，有些人在特定环境下死亡，后人会以特定的形式予以深切的纪念，使之遗绪犹存，似乎依然“活着”，甚或标示着某种人类生存的指向，影响并推动着社会的文明进度。这里列举三则有关德国对亡灵的另类纪念方式的轶事，乃是具有这一意涵。 在天堂的路上——高铁事故纪念园 德国高铁ICE884，运行7年事故发生率为零。1998年6月3日5时
世人崇尚真善美的“真”，不齿假恶丑的“假”，“假”一过街，喊打声会不绝于耳。不过“假”有时候又像臭豆腐，臭归臭，就是有人好这一口，甚至嗜痂成癖，“假”就“骄傲”起来。《假有假的骄傲》（《杂文月刊》2020年9月上原创版），就列出“假”的种种骄傲，令人深思。假与真是一个东西的两面，历史同样悠久，假的影响力不逊真，《红楼梦》满是假，奇怪的是人们愿意接受假，脂砚斋评语有“一日卖了三千假，三日卖不出一个真