【摘 要】
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由于“阴阳”在“八卦”中是一种材料性存在,因此不能决定八卦结构的生成,地球的阴阳生命运动就很难概括宇宙非生命的复杂天体活动,故《易传》对“阴阳”“尊卑”的解释,也区
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由于“阴阳”在“八卦”中是一种材料性存在,因此不能决定八卦结构的生成,地球的阴阳生命运动就很难概括宇宙非生命的复杂天体活动,故《易传》对“阴阳”“尊卑”的解释,也区别《道德经》“负阴抱阳”和《东坡易传》“阴阳—道—性—情”的解释,从而揭示了伏羲作“八卦”也具有强调不同性质事物对阴阳的不同创造统摄之意.而太极图中缠绕并立的“阴阳鱼”,不仅使得“八卦”之间直观上具有“对等互动”的含义,而且可以象征世界上不同性质事物(水与火、天与人)的“对等互动”关系.中华文明起源的多文化圈之间,先秦唐宋文明的多元思想文化关系之间,乃至世界不同文化关系之间,也可以通过“创造、对等、互动”得到更广泛的说明.
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