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印度旅游局的宣传口号，被中国同学戏谑地翻译为[不靠谱的印度]。这片南亚次大陆全境炎热，一入春，热带季风就会虐得人外焦里嫩。也正因为湿热，远观这个国家总是鲜艳无比，走近了才发现，这里的表里严重背道而驰，好与坏都以夸张的姿态肆意生长，而这些存在，正如每年如期到达的季风一样，在印度都是合理的，犹如季风是自然的一个方面那般合理。
今日，仍有无数嬉皮来这里寻找自己的同类，过他们理想中的“共产主义”生活，因为他们一直相信，即使嬉皮最好的年代已经逝去，但是嬉皮的精神永存。他们每周三会奔赴当地已经风靡了三十年的“跳蚤市场”，中午刚过，就能看到那些胳膊上刺着文身、穿着扎染T恤的人们骑着机车、驮着从世界各地搜寻或是自己手工制作的货品到来，那件手工编织的罩衫，那根皮制的反战项链，那条从巴基斯坦带回来的惊艳的裙子，都静静诉说着果阿最好的时光。
奧兰格巴德：男女平权还有很长的路要走
告别果阿，又被空调大巴“折磨”了一夜后，我在早上6点抵达奥兰格巴德（Aurangabad），这里也是前往印度两个著名景点埃洛拉石窟（Ellora Caves）和阿旃陀石窟（Ajanta Caves）的中转地。
我带着歉意拨通了沙发主人Kerron的电话，当我背着大包走进他家，他的妻子刚挣扎着从温暖的被窝里爬起来，准备去厨房给我做一杯马萨拉茶（Masala），他9岁的女儿和一岁半的儿子都在妈妈的“命令”下爬了起来。
晚上，我和这一家人坐在一起聊天。Kerron曾经在新西兰留学并且工作了三年，回到家乡后，除了经营自己的生意，还在一个NGO组织工作，帮助乡村学校的孩子去认识外面的世界。他和妻子结婚已经11年，看得出来他是说一不二的一家之主，妻子很爱他，也对他言听计从。
从Kerron家所在的这个小城市的居民区，我能窥见印度女性生存的压力。一天晚上，我外出归来，因为天气很热，便换上一条家居短裤，Kerron的妻子随即告诉我，不能穿这种短裤出去，因为明显露出了小腿。我换上长裤想去外面抽根烟，她又“建议”我最好去楼顶，“如果邻居看到你抽烟，会觉得你是坏女人。”在这里住了几天，我切实感觉到印度还是一个相对保守的国家，女人需要遵守各类规则，结婚之后要和公婆住在一起，遵守丈夫家的种种秩序，要洗衣做饭服侍老公专心“造人”……Kerron的女儿发现，有了弟弟之后，父母明显把更多的爱和陪伴放在了弟弟身上，才9岁的她，已经学会通过证明自己“有用”而尽力吸引爸爸的更多注意，这些“证明”包括陪弟弟玩耍、帮妈妈洗衣服、打水、帮爸爸买烟。
虽然当下印度社会男女比例已经严重失衡，但“重男轻女”的保守思想依然存在，生女儿被视为“赔钱货”，因为将来结婚的时候，女方父母需要陪送嫁妆。有些家庭会贿赂为孕妇做B超的医生，让他透露胎儿的性别，从而决定是否要把孩子生下来。妇女不被鼓励外出工作，而是被期望在结婚一年内生子。我在孟买的时候，接待我的沙发主人经营着男装和女装店，我问他为什么不雇几个女性导购，那样女装可以更好卖，他说：“我也很希望能雇到女售货员，但是没有女性愿意婚后出来工作，连我的女性合伙人都在结婚生子后留在家里照顾孩子，我在店里待的时间只能比以前更多。”印度的一些农村甚至还保留着传统的习俗：父母包办子女的婚姻，在婚礼现场，男方要和女方父母签下一纸合同，说明如果男方提出离婚需要赔付女方的金钱数额。婚姻，也变成了一桩生意。
乔蒂死后，印度政府为了平息抗议，建立了由印度前首席大法官和人权律师组成的三人委员会，他们在29天里收到了8万条反馈，递送了颇具里程碑意义的630页的报告，在报告中呼吁法律关注性暴力。此后，随着越来越多的受害女性愿意站出来，关于强奸的报道数量大大增加。
聊到此处，气氛十分压抑，我们都不再说话，看着烛光在微风中跳动，我想起乔蒂父亲说过的一句话：“在临死之前，她点燃了一束火把……无论这个世界有多黑暗，这束光终将能驱散黑暗。”希望乔蒂的悲剧能够警醒更多的人，希望有更多的印度女陸不再忍受权利的侵犯，勇敢地为自己发声。
斋普尔：科技改变年轻人的生活
斋普尔有个别名叫“粉红之城”，这里的屋顶是粉红色，墙壁是粉红色，就连本地女性在选择纱丽的时候也偏爱浓艳的粉红色。
到达斋普尔时已经晚上9点了，公交车加摩的，我顺利找到了沙发主人Dheerendra的家，他热情好客的妈妈已经给我准备好了热热的印度茶和饼干。Dheerendra一家住在郊区一栋自己盖的楼里，因为姐姐出嫁了，偌大的房子只有三个人住，稍显空荡。
卧房的书架上摆放着Dheerendra妈妈年轻时的照片，容貌姣好，在把整个青春岁月都献给丈夫和孩子后，皱纹已经爬上了她的脸庞。Dheerendra说，妈妈结婚后一直在家照顾每个人的饮食起居，他的姐姐结婚后和丈夫的家庭住在一起，也很快有了孩子，这应该是现在印度人生活的主流模式。
Dheerendra今年23岁，计算机专业毕业后，因为不想过朝九晚五的上班族生活，和朋友合伙开了一家IT公司，由于毫无创业经验，又没找到投资，公司苦撑了一年后夭折，他的合伙人在父母之命和自我怀疑的双重压力下，去德里找了一份收入不高但还算稳定的办公室工作。Dheerendra有些不甘心，同时又有些无奈和迷茫，他正在考虑是不是也去离家不远的德里发展，因为在斋普尔这座以旅游闻名的城市，工作机会实在少之又少，“也许我现在确实需要一份稳定的工作，来实现我未来新的创业计划。”
Dheerendra在厨房里一边给我做煎蛋一边描述他的新设想：我在考虑敝一个“智能名片”，除了传统名片上会会有的姓名、电话、职务外，还会添加一个二维码，使用我开发的一款APP软件中的扫描功能，可以快速了解这个人就职的公司的基本资料和日常业务，万一名片丢了也没关系，因为扫描出来的信息并不是个人隐私，说不定还能和出于好奇而误扫的人谈成一笔生意。
我不知道这一设想在印度是否会有市场，但我由此感受到印度年轻人对未来的期待和乐观。科技改变生活，这一口号也适用于急速发展的印度。随着经济的高速发展，在印度的大城市可以看到很多时尚品牌入驻，一座座摩天大楼正在拔地而起，在南部的“印度硅谷”班加罗尔，IT产业高速发展，越来越多的人正在摒弃传统的rickshaw，举起智能手机，用名为Hola的软件预约出租车……
如何开启印度“沙发”之旅
选择以“沙发冲浪”的方式旅行印度，我其实也很犹豫，担心会不安全。在孟买接待我的第一个沙发主人打消了我的顾虑，他不仅为我提供住处，还开车带我去看城市夜景，帮我买汽车票，约我和他的朋友一起吃饭、喝酒、聊天。其他几个目的地的沙发主人，来自不同的家庭背景，生活经历不尽相同，性格也千差万别，他们的确给了我一个观察“真实印度”的最好方式。从这些年轻的沙发主人身上，我看到了蓬勃的正能量和一个国家正朝着积极方面发展的趋势，这是一个和惯常的媒体报道不尽相同的印度，也是我在印度旅行43天得到的最大的收获。 准备篇
最初决定要当一名“沙发客”的时候不免会有些忐忑，此时通过网页详细了解沙发主人的资料就格外重要。可以重点看一下之前的沙发客给主人的留言和评价。
向沙发主人发送请求时，要简单介绍一下自己的行程和性格、爱好，让对方对你有一个大致了解。有的沙发主人会问一些比较详细的路线问题，这都是增进双方了解的好办法。
建议出发前为沙发主人选择一些有特色又轻便的小礼物，不仅拉近双方距离，也让对方有机会分享你所在地方的文化。
入住篇
作为一个“沙发客”，有一些必须遵守的原则，毕竟住在別人家里和住宾馆完全不是一回事。首先，一定要尊重主人的生活习惯。并且要讲究个人卫生，自己的物品要收拾好，不要随意乱丢，离开前尽量帮助主人做一下清理工作。
有时热情的沙发主人会邀请你和他一起吃晚饭或者参加聚会，这是一个难得的了解本地饮食、生活习惯及文化的好机会，建议尽量参与，往往会有意想不到的收获。
离开后
离开沙发主人家后，别忘了给对方一个评价，对后来的沙发客是一个很好的参考。评价应尽量客观真实，避免过多的个人感情色彩。
加尔各答：“每个人都得有佣人”
1947年，印度摆脱英国的殖民统治宣布独立，种姓制度当即被宣布为不合法，但直至今日，该制度的影响仍然深入人心。
在加尔各答，我每天早上8点都会被“叮叮咣咣”的声音吵醒，沙发主人Nilesh告诉我，那是三个穿着传统纱丽的小个子妇女正在厨房准备早饭，10点还会有一个20出头的男人来家里做清洁工作。
Nilesh的家位于加尔各答南部。这座城市从1772年直到1911年的140年间一直是英属印度的首都，也是印度近代教育、科学、文化和政治的中心，迄今保存有大量当时遗留的维多利亚风格建筑。这里也是印度现代文学和艺术思想的诞生地，因此拥有了一个别名：“狂野创造力之城”。
Nilesh的家庭并不狂野，他和父母、祖父住在一栋看起来很普通的居民楼里，这里的住户都属于富裕的中产阶级，楼中安保严密，车库里不乏豪车。
住进这个家里，第一天早上，我睡眼惺忪地和Nilesh的妈妈聊起那几个正在准备早饭的女人，她说：“这些人都是佣人，你也可以随意使用他们。”“呃，可我不需要什么佣人，洗衣服什么的这些活儿我自己干就行啦。”Nilesh的妈妈当即一脸严肃地说：“那可不行，他们就是来做佣人的，每个人都得有佣人。”
种姓制度虽然废除了，但是这些顶着“不可触碰者”名号的人们，仍然默默地做着最低等的工作，而且被禁止从事任何其他工作。那三个负责做饭的女人，每次都坐在我们餐桌旁边的地上，望着某处，一边发呆一边往嘴里送着食物。那个负责清洁的小伙子，擦完地就默默地关上门离去，像空气一样被人忽略。在这里，不管佛教徒还是印度教徒，都相信今生在属于自己的阶层里面做了好事，死后会去天堂，到达极乐世界，所以每个人欣然接受自己的命运，没有抗争，没有异议。
经过路边的贫民窟时，与我一墙之隔的人们躺在路边安然入睡，他们涵盖各个年龄段，穿着廉价的衬衫和不合身的裤子，稍微注意一下，就会在不远处的绿化隔离带或人行道上看到他们称为“家”的帐篷，周围散落着各类炊具，旁边的树杈上挂着刚洗好的衣服。
那些充当佣人的人们，就住在离“高尚住宅”不远的贫民窟中，每天早晨，他们未成年的孩子会在6点起床去垃圾堆里寻找一天的生活来源。
“为什么他们不想办法改变命运呢？”我问。
“这是首陀罗（印度种姓之一，社会地位最低等）命中注定的，他们就该过这样的生活。”Nilesh说。
对于一个来自“正常国度”的人来说，很难理解为什么一种人性压迫的制度会持续3000年而不衰。英国人不理解、美国人不理解，我这个中国人也不理解。为什么在这个号称世界最民主的大国当中，依然存在着3000年前留下来的森严的等级制度，而且无人反抗？这个问题在我的沙发主人Nilesh看来显得相当愚蠢。
贴士
旅行提示
货币：目前印度不支持ATM机银联卡直接取款，需用美元換取卢比。人民币对美元的汇率大约为1：6。
语言：大部分印度人都可以说很流利的英语，作为印度的热门旅游城市，孟买、德里、斋普尔更是如此。
交通：在印度旅行，建议选择火车作为长途交通工具，提前在网站或车站购买车票即可。快车多为夜车，既节省了旅行时间又节省了住宿费用。
住宿：孟买整体住宿价格偏高，景点大多集中在Colaba附近，可在附近选择住宿，周边有维多利亚车站和教堂门车站，交通便利。
餐饮：印度的食物分为南、北方菜系，香料多用咖喱叶和芥末，口味偏重。路边很多小饭馆价格便宜，味道也很不错。塔利是南部不能错过的美食，套餐形式，一个浅的大国铁盘用来盛放食物，上面的小碗里装有米饭、印度烙饼、咖喱、腌菜等。如果吃不惯咖喱，可以选择印式中餐，有炒面、炒饭等。路边的马萨拉茶可以尝试，基本价格为0.5～1元人民币。游客最担心肠胃问题，据我所知，其实大多数人都不会发生腹泻等状况，只要暍瓶装水基本就没问题。
注意：
1.尽量不要穿着暴露，印度是一个相对保守的宗教国家，这样可以避免很多麻烦。
2.火车票或汽车票最好提前购买，热门旅游地临时可能会买不到票。印度火车经常晚点，要留出充裕的时间。
3.坐火车尽量多穿衣服，有条件最好带上毯子，不关门的火车会让你知道穿堂风的威力。
写在印度旅行边上
这片南亚次大陆的大部分地区属于热带季风气候，早晚温差极大，5月之后白天的温度就能攀升到40℃以上。夏天，印度人民基本都呆在家里祈祷季风的到来，因为季风会带来雨水，但是全球越来越反复无常的气候，使得季风一年比一年晚到。
印度经济的高速发展已经得到了全球的瞩目，印度南部城市班加罗尔已发展成为重工业的中心，号称“亚洲的硅谷”，这里还创造了“印度的比尔·盖茨”——印度首富普雷吉姆。
旁遮普Taohan村的房顶上“供奉”着很多模型飞机，以波音737居多。这是当地人用来寄托愿望的，希望自己能成功拿到签证，移民至发达国家，他们的梦想之地主要是英国、美国和加拿大。
今日，仍有无数嬉皮来这里寻找自己的同类，过他们理想中的“共产主义”生活，因为他们一直相信，即使嬉皮最好的年代已经逝去，但是嬉皮的精神永存。他们每周三会奔赴当地已经风靡了三十年的“跳蚤市场”，中午刚过，就能看到那些胳膊上刺着文身、穿着扎染T恤的人们骑着机车、驮着从世界各地搜寻或是自己手工制作的货品到来，那件手工编织的罩衫，那根皮制的反战项链，那条从巴基斯坦带回来的惊艳的裙子，都静静诉说着果阿最好的时光。
奧兰格巴德：男女平权还有很长的路要走
告别果阿，又被空调大巴“折磨”了一夜后，我在早上6点抵达奥兰格巴德（Aurangabad），这里也是前往印度两个著名景点埃洛拉石窟（Ellora Caves）和阿旃陀石窟（Ajanta Caves）的中转地。
我带着歉意拨通了沙发主人Kerron的电话，当我背着大包走进他家，他的妻子刚挣扎着从温暖的被窝里爬起来，准备去厨房给我做一杯马萨拉茶（Masala），他9岁的女儿和一岁半的儿子都在妈妈的“命令”下爬了起来。
晚上，我和这一家人坐在一起聊天。Kerron曾经在新西兰留学并且工作了三年，回到家乡后，除了经营自己的生意，还在一个NGO组织工作，帮助乡村学校的孩子去认识外面的世界。他和妻子结婚已经11年，看得出来他是说一不二的一家之主，妻子很爱他，也对他言听计从。
从Kerron家所在的这个小城市的居民区，我能窥见印度女性生存的压力。一天晚上，我外出归来，因为天气很热，便换上一条家居短裤，Kerron的妻子随即告诉我，不能穿这种短裤出去，因为明显露出了小腿。我换上长裤想去外面抽根烟，她又“建议”我最好去楼顶，“如果邻居看到你抽烟，会觉得你是坏女人。”在这里住了几天，我切实感觉到印度还是一个相对保守的国家，女人需要遵守各类规则，结婚之后要和公婆住在一起，遵守丈夫家的种种秩序，要洗衣做饭服侍老公专心“造人”……Kerron的女儿发现，有了弟弟之后，父母明显把更多的爱和陪伴放在了弟弟身上，才9岁的她，已经学会通过证明自己“有用”而尽力吸引爸爸的更多注意，这些“证明”包括陪弟弟玩耍、帮妈妈洗衣服、打水、帮爸爸买烟。
虽然当下印度社会男女比例已经严重失衡，但“重男轻女”的保守思想依然存在，生女儿被视为“赔钱货”，因为将来结婚的时候，女方父母需要陪送嫁妆。有些家庭会贿赂为孕妇做B超的医生，让他透露胎儿的性别，从而决定是否要把孩子生下来。妇女不被鼓励外出工作，而是被期望在结婚一年内生子。我在孟买的时候，接待我的沙发主人经营着男装和女装店，我问他为什么不雇几个女性导购，那样女装可以更好卖，他说：“我也很希望能雇到女售货员，但是没有女性愿意婚后出来工作，连我的女性合伙人都在结婚生子后留在家里照顾孩子，我在店里待的时间只能比以前更多。”印度的一些农村甚至还保留着传统的习俗：父母包办子女的婚姻，在婚礼现场，男方要和女方父母签下一纸合同，说明如果男方提出离婚需要赔付女方的金钱数额。婚姻，也变成了一桩生意。
乔蒂死后，印度政府为了平息抗议，建立了由印度前首席大法官和人权律师组成的三人委员会，他们在29天里收到了8万条反馈，递送了颇具里程碑意义的630页的报告，在报告中呼吁法律关注性暴力。此后，随着越来越多的受害女性愿意站出来，关于强奸的报道数量大大增加。
聊到此处，气氛十分压抑，我们都不再说话，看着烛光在微风中跳动，我想起乔蒂父亲说过的一句话：“在临死之前，她点燃了一束火把……无论这个世界有多黑暗，这束光终将能驱散黑暗。”希望乔蒂的悲剧能够警醒更多的人，希望有更多的印度女陸不再忍受权利的侵犯，勇敢地为自己发声。
斋普尔：科技改变年轻人的生活
斋普尔有个别名叫“粉红之城”，这里的屋顶是粉红色，墙壁是粉红色，就连本地女性在选择纱丽的时候也偏爱浓艳的粉红色。
到达斋普尔时已经晚上9点了，公交车加摩的，我顺利找到了沙发主人Dheerendra的家，他热情好客的妈妈已经给我准备好了热热的印度茶和饼干。Dheerendra一家住在郊区一栋自己盖的楼里，因为姐姐出嫁了，偌大的房子只有三个人住，稍显空荡。
卧房的书架上摆放着Dheerendra妈妈年轻时的照片，容貌姣好，在把整个青春岁月都献给丈夫和孩子后，皱纹已经爬上了她的脸庞。Dheerendra说，妈妈结婚后一直在家照顾每个人的饮食起居，他的姐姐结婚后和丈夫的家庭住在一起，也很快有了孩子，这应该是现在印度人生活的主流模式。
Dheerendra今年23岁，计算机专业毕业后，因为不想过朝九晚五的上班族生活，和朋友合伙开了一家IT公司，由于毫无创业经验，又没找到投资，公司苦撑了一年后夭折，他的合伙人在父母之命和自我怀疑的双重压力下，去德里找了一份收入不高但还算稳定的办公室工作。Dheerendra有些不甘心，同时又有些无奈和迷茫，他正在考虑是不是也去离家不远的德里发展，因为在斋普尔这座以旅游闻名的城市，工作机会实在少之又少，“也许我现在确实需要一份稳定的工作，来实现我未来新的创业计划。”
Dheerendra在厨房里一边给我做煎蛋一边描述他的新设想：我在考虑敝一个“智能名片”，除了传统名片上会会有的姓名、电话、职务外，还会添加一个二维码，使用我开发的一款APP软件中的扫描功能，可以快速了解这个人就职的公司的基本资料和日常业务，万一名片丢了也没关系，因为扫描出来的信息并不是个人隐私，说不定还能和出于好奇而误扫的人谈成一笔生意。
我不知道这一设想在印度是否会有市场，但我由此感受到印度年轻人对未来的期待和乐观。科技改变生活，这一口号也适用于急速发展的印度。随着经济的高速发展，在印度的大城市可以看到很多时尚品牌入驻，一座座摩天大楼正在拔地而起，在南部的“印度硅谷”班加罗尔，IT产业高速发展，越来越多的人正在摒弃传统的rickshaw，举起智能手机，用名为Hola的软件预约出租车……
如何开启印度“沙发”之旅
选择以“沙发冲浪”的方式旅行印度，我其实也很犹豫，担心会不安全。在孟买接待我的第一个沙发主人打消了我的顾虑，他不仅为我提供住处，还开车带我去看城市夜景，帮我买汽车票，约我和他的朋友一起吃饭、喝酒、聊天。其他几个目的地的沙发主人，来自不同的家庭背景，生活经历不尽相同，性格也千差万别，他们的确给了我一个观察“真实印度”的最好方式。从这些年轻的沙发主人身上，我看到了蓬勃的正能量和一个国家正朝着积极方面发展的趋势，这是一个和惯常的媒体报道不尽相同的印度，也是我在印度旅行43天得到的最大的收获。 准备篇
最初决定要当一名“沙发客”的时候不免会有些忐忑，此时通过网页详细了解沙发主人的资料就格外重要。可以重点看一下之前的沙发客给主人的留言和评价。
向沙发主人发送请求时，要简单介绍一下自己的行程和性格、爱好，让对方对你有一个大致了解。有的沙发主人会问一些比较详细的路线问题，这都是增进双方了解的好办法。
建议出发前为沙发主人选择一些有特色又轻便的小礼物，不仅拉近双方距离，也让对方有机会分享你所在地方的文化。
入住篇
作为一个“沙发客”，有一些必须遵守的原则，毕竟住在別人家里和住宾馆完全不是一回事。首先，一定要尊重主人的生活习惯。并且要讲究个人卫生，自己的物品要收拾好，不要随意乱丢，离开前尽量帮助主人做一下清理工作。
有时热情的沙发主人会邀请你和他一起吃晚饭或者参加聚会，这是一个难得的了解本地饮食、生活习惯及文化的好机会，建议尽量参与，往往会有意想不到的收获。
离开后
离开沙发主人家后，别忘了给对方一个评价，对后来的沙发客是一个很好的参考。评价应尽量客观真实，避免过多的个人感情色彩。
加尔各答：“每个人都得有佣人”
1947年，印度摆脱英国的殖民统治宣布独立，种姓制度当即被宣布为不合法，但直至今日，该制度的影响仍然深入人心。
在加尔各答，我每天早上8点都会被“叮叮咣咣”的声音吵醒，沙发主人Nilesh告诉我，那是三个穿着传统纱丽的小个子妇女正在厨房准备早饭，10点还会有一个20出头的男人来家里做清洁工作。
Nilesh的家位于加尔各答南部。这座城市从1772年直到1911年的140年间一直是英属印度的首都，也是印度近代教育、科学、文化和政治的中心，迄今保存有大量当时遗留的维多利亚风格建筑。这里也是印度现代文学和艺术思想的诞生地，因此拥有了一个别名：“狂野创造力之城”。
Nilesh的家庭并不狂野，他和父母、祖父住在一栋看起来很普通的居民楼里，这里的住户都属于富裕的中产阶级，楼中安保严密，车库里不乏豪车。
住进这个家里，第一天早上，我睡眼惺忪地和Nilesh的妈妈聊起那几个正在准备早饭的女人，她说：“这些人都是佣人，你也可以随意使用他们。”“呃，可我不需要什么佣人，洗衣服什么的这些活儿我自己干就行啦。”Nilesh的妈妈当即一脸严肃地说：“那可不行，他们就是来做佣人的，每个人都得有佣人。”
种姓制度虽然废除了，但是这些顶着“不可触碰者”名号的人们，仍然默默地做着最低等的工作，而且被禁止从事任何其他工作。那三个负责做饭的女人，每次都坐在我们餐桌旁边的地上，望着某处，一边发呆一边往嘴里送着食物。那个负责清洁的小伙子，擦完地就默默地关上门离去，像空气一样被人忽略。在这里，不管佛教徒还是印度教徒，都相信今生在属于自己的阶层里面做了好事，死后会去天堂，到达极乐世界，所以每个人欣然接受自己的命运，没有抗争，没有异议。
经过路边的贫民窟时，与我一墙之隔的人们躺在路边安然入睡，他们涵盖各个年龄段，穿着廉价的衬衫和不合身的裤子，稍微注意一下，就会在不远处的绿化隔离带或人行道上看到他们称为“家”的帐篷，周围散落着各类炊具，旁边的树杈上挂着刚洗好的衣服。
那些充当佣人的人们，就住在离“高尚住宅”不远的贫民窟中，每天早晨，他们未成年的孩子会在6点起床去垃圾堆里寻找一天的生活来源。
“为什么他们不想办法改变命运呢？”我问。
“这是首陀罗（印度种姓之一，社会地位最低等）命中注定的，他们就该过这样的生活。”Nilesh说。
对于一个来自“正常国度”的人来说，很难理解为什么一种人性压迫的制度会持续3000年而不衰。英国人不理解、美国人不理解，我这个中国人也不理解。为什么在这个号称世界最民主的大国当中，依然存在着3000年前留下来的森严的等级制度，而且无人反抗？这个问题在我的沙发主人Nilesh看来显得相当愚蠢。
贴士
旅行提示
货币：目前印度不支持ATM机银联卡直接取款，需用美元換取卢比。人民币对美元的汇率大约为1：6。
语言：大部分印度人都可以说很流利的英语，作为印度的热门旅游城市，孟买、德里、斋普尔更是如此。
交通：在印度旅行，建议选择火车作为长途交通工具，提前在网站或车站购买车票即可。快车多为夜车，既节省了旅行时间又节省了住宿费用。
住宿：孟买整体住宿价格偏高，景点大多集中在Colaba附近，可在附近选择住宿，周边有维多利亚车站和教堂门车站，交通便利。
餐饮：印度的食物分为南、北方菜系，香料多用咖喱叶和芥末，口味偏重。路边很多小饭馆价格便宜，味道也很不错。塔利是南部不能错过的美食，套餐形式，一个浅的大国铁盘用来盛放食物，上面的小碗里装有米饭、印度烙饼、咖喱、腌菜等。如果吃不惯咖喱，可以选择印式中餐，有炒面、炒饭等。路边的马萨拉茶可以尝试，基本价格为0.5～1元人民币。游客最担心肠胃问题，据我所知，其实大多数人都不会发生腹泻等状况，只要暍瓶装水基本就没问题。
注意：
1.尽量不要穿着暴露，印度是一个相对保守的宗教国家，这样可以避免很多麻烦。
2.火车票或汽车票最好提前购买，热门旅游地临时可能会买不到票。印度火车经常晚点，要留出充裕的时间。
3.坐火车尽量多穿衣服，有条件最好带上毯子，不关门的火车会让你知道穿堂风的威力。
写在印度旅行边上
这片南亚次大陆的大部分地区属于热带季风气候，早晚温差极大，5月之后白天的温度就能攀升到40℃以上。夏天，印度人民基本都呆在家里祈祷季风的到来，因为季风会带来雨水，但是全球越来越反复无常的气候，使得季风一年比一年晚到。
印度经济的高速发展已经得到了全球的瞩目，印度南部城市班加罗尔已发展成为重工业的中心，号称“亚洲的硅谷”，这里还创造了“印度的比尔·盖茨”——印度首富普雷吉姆。
旁遮普Taohan村的房顶上“供奉”着很多模型飞机，以波音737居多。这是当地人用来寄托愿望的，希望自己能成功拿到签证，移民至发达国家，他们的梦想之地主要是英国、美国和加拿大。