【摘 要】
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传唱于土族民间的《思不吾拉》,自以文本形式出现后,作为土族民间文学的重要内容走入学术研究视野。《思不吾拉》是不是神话,引来学者的争论。土族历史记忆的残缺,导致族群认
【机 构】
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哈尔滨师范大学金源历史文化研究中心文学院
【基金项目】
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2016年度黑龙江省哲学社会科学研究专题项目“阿尔泰语系诸语族亲缘、接触关系语言学‘假说’的历史学实证研究”（16YYD02）阶段性研究成果
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传唱于土族民间的《思不吾拉》,自以文本形式出现后,作为土族民间文学的重要内容走入学术研究视野。《思不吾拉》是不是神话,引来学者的争论。土族历史记忆的残缺,导致族群认同的迷失,民族文化成了无本之木,《思不吾拉》的定性和阐释需要正本清源。文章揭示土族的族源是来自中亚的粟特人,"思不"即是粟特人政教首领萨保的同音异写,具有宗教职能的萨保又被译写作"珊蛮"(萨满),《思不吾拉》既是赞美英雄的史诗,也是赞美珊蛮的神歌。
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