【摘 要】
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《道教义枢》成书于唐高宗时,为青溪大德孟安排法师在整合前人《玄门大义》的基础上编纂而成,全书分为十卷共三十七品,现收于明《正统道藏》太平部.正如作者在序言中所说:“
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《道教义枢》成书于唐高宗时,为青溪大德孟安排法师在整合前人《玄门大义》的基础上编纂而成,全书分为十卷共三十七品,现收于明《正统道藏》太平部.正如作者在序言中所说:“芟夷繁冗,广引众经,以事类之”,以期达到“显至道之教方,标《大义》之枢要”的目的.该书为道教由南北朝到隋唐以来教义教理的集成之果,为道教诸多信仰说教与信仰实践提供了理论依据.今笔者以第一卷第二品《法身义》为主,以《道门经法相承次序》中关于“天尊有几身”的内容为辅,展开讨论,以阐述道教多神信仰的神学义理其神学信仰对世间教化的意义.
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