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全书分上下篇和附录三部分。上篇为“柳永研究”，分别从史学、伦理学、文化学、词学和美学等不同角度，就柳永的身世遭遇、创作道路、人格构成、柳永歌妓词的道德意蕴、柳永羁旅行役词的文化内涵、柳词的市民文学特征和赋体文学特征、柳词的主体风格与雅俗之辨、柳词的艺术渊源、
柳永和他的词
【摘 要】
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全书分上下篇和附录三部分。上篇为“柳永研究”，分别从史学、伦理学、文化学、词学和美学等不同角度，就柳永的身世遭遇、创作道路、人格构成、柳永歌妓词的道德意蕴、柳永羁旅行役词的文化内涵、柳词的市民文学特征和赋体文学特征、柳词的主体风格与雅俗之辨、柳词的艺术渊源、
【出 处】
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文学遗产
【发表日期】
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1991年1期
其他文献
郭延礼（山东社科院文研所所长、研究员）
近几年来，主要从事《中国近代文学发展史》的编写工作。此课题为山东省哲学社会科学“七五”期间重点研究项目。全书三卷，约150万字，第一卷，已由山东教育出版社出版，第二卷即将出版，第三卷正在修订中，预计1992年可出齐。与此同时，1989年10月出版了《中国近代文学新探》（中州古籍出版社），1990年5月，出版了《徐自华诗文集）（中华书局）。
山西温县前东南王村北宋墓杂剧砖雕二幅。一幅为角色图，共五人，一字排开。自左至右为：末泥、装孤、引戏、副净、副末，各个情态传神。一幅为乐部图，共六人，其所执司为：杖一、琴一、杖鼓二、笛（？）一、方响一，各司其职，井然有序。砖雕构图精致细腻，气脉贯通。刀法遒劲淳熟，线条流畅。
一
长期充当子、史附庸的中国古代小说，由史的政事纪要式叙述转变为小说的生活细节化叙述，迈出了文体独立的第一步。这是最初的、但也是关键的一步。因为，这一转变不但大大地扩展了小说反映生活面的广度和深度，拓宽了小说刻划人物形象、特别是揭示各色人等心理状态的用武之地，而且必然引起整个叙事方式的变革，从而导致对于子史叙事成规的全面突破和超越，
在有关中、西古代文论的比较研究中，人们常笼统地说，西方古文论具有精心构设的理论体系，比较合乎科学；而中国古文论则多是漫不经心的随意生发，零篇断简，不成系统，缺乏严谨的科学精神。
1990年12月20日，本刊编辑部召开了在京古典文学编辑和出版工作者座谈会。一部分出版社、大学学报负责古典文学编辑出版工作的代表二十多人出席了会议。会上，大家交流了近几年编辑出版工作的情况，肯定了成绩，也指出存在的问题。
一、性爱描写的内视
在作品里表现性爱，并非始于唐人小说，先民们早就有了两情相悦相思相忆的古老而深挚的恋歌。然而，历史走进了唐王朝，作为唐人对其性爱的体认与表现，唐人小说却带有只属于唐人的特殊的情感体验，呈现出只属于那一特定时代的文化印痕和社会心理。只要不停留在仅作分类尝试和政治的批评上，我们会发现唐人小说对我们来说或许是较为新鲜的世界。
拙作《李华萧颖±生卒年新考》（《文学遗产》1990年第3期）根据李华《与外孙崔氏二孩书》和独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》推论李华“大概活到唐德宗建中年间780—783）才去世”，不确、一因那篇论文把李华的崔氏二外孙女年龄估计大了些，二困当时未见梁肃《为常州独孤使君祭李员外文》（载《全唐文》卷五二二）。
汉末儒教衰落，曹操倡“通脱”，名、法、道诸说复苏。虽然战乱频仍，社会动荡不安，但人们思想活跃，个性意识逐渐增强。这种“人的觉醒”反映在文学上，促使了“文学的自觉”。发展到后来，竟使两汉“为人生的艺术”蜕变为“为艺术而艺术”。这一蜕变过程至六朝后期（齐梁时期）达到顶峰。
词随着隋唐燕乐的兴盛而崛起，“飞声尊俎之上，引节丝管之间”，这种应歌佐舞的娱乐功能决定它特别讲究“趣”。词有趣方声情动人，趣是词给人以美感的一种审美属性。清谢章铤曾以趣之众寡界分诗词二体，曰：“诗不可似词，词不可似曲。词似曲则靡而易俚，似诗则矜而寡趣。”