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【摘要】兴平棺画历史悠久、工艺繁多、独具特色，是我国优秀的民俗艺术。然而，在现代化的冲击下，传统棺画工艺面临消亡。本文对其制作工艺进行归纳整理，为研习者提供参考，将其工艺应用到当代，在生产生活中传承与发展。
【关键词】传统工艺；兴平棺画；应用与传承
【中图分类号】J528 【文献标识码】A
随着现代化的发展，机械产品逐渐代替手工制品，导致许多手工技艺面临失传。近几年来，非物质文化遗产的保护越来越受到重视，但是仍有不少未被评为非物质文化遗产的手工技艺面临失传，对于这部分民间技艺，我们应该如何保护、传承和弘扬，是我们需要认真思考的问题。在机械雕刻和丧葬习俗的改革下，兴平传统棺画已剩下凤毛麟角，年轻人不愿从事，棺画艺术陷入困境。因此，本文揭示目前传统棺画所面临的问题，呼吁世人保护民俗艺术，探析传统技艺的保护与发展。
一、兴平棺画艺术的历史渊源
兴平市位于陕西中部，东临西安，西接宝鸡，传统文化浓厚。棺画艺术，渊源流长。大约在七千多年以前，我们的祖先就已经制造漆器了。夏代之后，漆器品种渐多，战国时期出现了漆棺，漆器业独领风骚，形成长达五个世纪的空前繁荣。兴平棺画在秦汉时期主要为装饰纹样，唐宋时期加入了山水人物画，明清时期出现了雕塑，近代风格简约、民俗气息浓厚，达到了极高的艺术水平。
（一）兴平棺画简介
1.风格种类
兴平棺画也叫画材、画枋活，大体分为三种：一种是硬头子，是带有立体圆雕浮雕效果；另一种是软头子，是纯粹的平面绘图；还有一种是七分活，指的是棺画制作中的一种沥粉挤法。棺画工艺及其复杂，集多种艺术与一身，完成棺画制作需要泥塑、漆裱、彩绘等工种，有熬胶、熬油、涮材、拌油泥、张布、上油等十几道工序。兴平棺画以红色和普蓝色为主，整体风格清淡雅致。棺画工匠大多没经过专业的美术培训，凭自己的理解作画，造型狂放夸张，形态抽象生动；色彩原始厚重。兴平棺画有四种常见的画法：点色画法、晕色画法、攒色画法和平涂画法。
（二）题材寓意
所画内容必须符合亡者的家庭基本情况以及性别、年龄等，多画孝道故事，瑞祥图案。男性的图案有鹿鹤同春、旗杆方斗、戏文典故以及二十四孝中有关男性的故事等；女用图案有麻姑献寿、三娘教子、十美女进膳以及二十四孝中有关女性的故事等。特殊图案有棺上加冠、平升三级等。兴平棺画艺术有着极为讲究的制式类别，诸如“男画鸡女画莲，同门名讳不画嫌”的要求，如不能单列将二十四孝图中的“郭举埋儿”单幅出现，亡者为官员时才有资格画鸡绘虎。
三、棺画工艺制作过程
笔者调研了兴平西部两位棺画老艺人，就以他们的做法展开介绍（仅供参考）。
（一）前期准备和棺内处理
材料准备：生漆、糯米、桐油等。工具：刮板、压花嘴花剪等。
涮材：首先，用灰铲将细麻塞进棺内四个通缝中，砸实，防止松香溅出烫到人。接制熬松香，在铜锅中倒入松香和矿蜡，等沸腾后加少许菜油，再倒适量红漆，继续加热至沸腾。将熬好的松香立刻倒入棺内，高度大约两厘米，趁热四五个人抬起棺材左右摇晃，使棺材内壁都均匀地浸到，干后棺内形成一层无气泡的蜡膜。用松香涮材，目的是封闭棺内的缝隙，达到很好的密封性。
（二）刮土漆
首先，采集桐仔，榨出桐油，采集生漆，熬漆。然后，取土崖边半风化的红土块，研磨成粉末，用细筛过滤。拿少量漆与土粉拌成硬漆腻子，填补钉眼。待干后，用同样的方法调制漆腻子，反复搅拌，直到粘稠黑亮。用抹子整体刮一遍找平，厚度大约在半毫米。干后，拿出三丈土白布，先用漆将布的上边粘在棺材上，然后用刮板刮平，在布上满刮一遍腻子 ， 将布裱入漆中。刮腻子时先从大头依次刮向小头，刮板先横刮再竖刮。阴干后，刮第三道腻子，土漆越厚越好，根据需要可以多刮几遍[1]。最后，等每層漆腻子都干透后，用瓦片背面打磨平整，再用棕刷上漆，干后呈暗黑色。
（三）做硬头子
1.米泥塑
米泥柔软、易操作，适合做大面积的雕塑。米泥塑的技法有揉、捏、揪、挑、压等。米泥塑的特性与面塑相似，造型圆润饱满、古朴深厚。首先，在锅中放入一碗糯米，大约三碗水，蒸三十分钟，蒸熟后程稠糊状。找一块玻璃，挑一刮刀米，食指压刮刀，与玻璃面成三十度，从上往下刮，反复刮成半透明糊状，趁热刮完。将刮完的热米糊倒入盆中，加适量立德粉，搅拌搓揉至光滑，放入保鲜袋中备用。在棺材大头档板处，画出宫殿的墙、庭院和内景，留出塑门楼的地方。接下来给门楼搭骨架，找四根细水管，切成斜角做柱子用。将长方形木条锯成三个梯形，从大到小依次为一层二层三层的屋顶，要贴的那面切成斜角，用钉子钉在上面。然后，给骨架上粘米泥，在做米塑的地方先刷一遍胶，增加粘合度。捏一个和屋顶形状相似的米泥片贴上去，用压刀压出一条条瓦当，用剪刀剪出屋脊和鸱尾，再捏一对风铃挂上去，通过挑、刻、剔、拨等手法深化调整。接着做出人物、花鸟等，手法与面塑相似。最后，手指蘸水把做好的米泥塑表面涂抹光滑，待干后上色。
2.老油泥塑（漆泥塑）
老油泥的特性是防潮、防裂、坚硬、细腻，适合做立体效果强的精致花鸟人物。兴平老油泥塑色彩上强调“艳”，造型上强调“满”，采用大红大绿的强烈对比，挥洒写意、形神兼备、粗犷厚重。首先，用蓖麻油、菜籽油等小火熬制老油，放凉备用。在土涯边取红土，磨成粉末，过细筛，放在塑料纸上。用木棍挑出老油与土搅拌，加少量生漆（防裂），裹起来用石棒砸。边砸边翻，边加土，直到光亮变硬为止。接下来用米泥塑的手法塑花、龙凤、人物等。
（四）绘画和沥粉
在碗中倒入热水，加适量白乳胶，搅拌使充分溶解，加入适量有色漆，再倒立德粉，边倒边搅拌，直到筷子拎起不下掉为止。接着，将调好的料倒进纱布袋里进行过滤。找来软的空酸奶袋，一边全剪开，一边剪出一个二厘米的角，然后，将挤花嘴从上往下塞进去，用防水胶带粘紧。最后，将调好的料例进酸奶袋中，用麻绳扎紧袋口。一手捏酸奶带，一手用食指按住挤花嘴，沿着拓印的点挤出。注意沥粉线条要流畅，粗细均匀，一气呵成。
（五）上色和检修
传统棺画有植物颜料和石粉颜料，石粉颜料是有色矿石研磨的粉末与骨胶（或其他动物胶）混合搅拌而成。棺画背景色以普蓝色为主，多用攒色和晕色（如红黄晕），多采用点花。桐油与漆大约2：1混合，在棺体刷一遍，可增加亮度。用硬纸叠灯笼、红线做门絮，装饰棺材大小头，修补不足的地方，此时所有工序已完成。
四、兴平棺画的发展现状及原因
当今，工匠们为了提高效率，追求更高的经济利益，传统棺画做法被大量简化。塑料成品雕塑代替了米泥塑和老油泥塑，化学漆料铺天盖地。机器喷绘逐渐取代了手工绘画，电脑棺雕千篇一律。老匠人不收徒弟并且相继离世，以及其他工艺的影响，导致棺画风格杂乱、艺术水平下降，传统棺画已经变了味，失去了地域特色，不伦不类。目前，无人重视和开发棺画艺术，丧葬改革又势在必行，致使传统棺画工艺危在旦夕。如果农村火葬全面推广，棺画艺术该何去何从？棺画的传承与发展问题，急需大家献言献策。
五、棺画艺术在当代的应用与传承
近几年，由于经济的发展，文化产业兴起，我们可以将棺画工艺应用到文化产品、文物修复、工艺品中，如民俗立体装饰画，书签，漆器、陶瓷、古建雕塑修复中等。通过转型、创新、开发与利用，可以成为一种有用的现代资源，在生产生活中保护与传承[2]。
六、总结
兴平棺画艺术以其丰富的文化内涵，将传统文化中的孝道思想用民间艺术的形式一代一代传承下来。它影响着一代又一代人的精神世界，是一个地区的文化凝聚力，是祖先留给我们的宝贵文化遗产。保护民俗文化，将民俗文化赋予新的生机，是广大农民最真挚的精神追求。将传统工艺精神与现代设计理念相结合，融入现代人的生活，使民间传统工艺形态能够“生活”在当代，棺画工艺才能薪火相传。
参考文献：
[1]胡玉康.潘天波.大漆与中国文化[M].北京：中国社会科学出版社，2013：100-102.
[2]张夫也.关于传统工艺与现代设计结合的可能性[J].芾野文苑（访谈录），2016.
作者简介：张松涛（1995-），男，陕西兴平，硕士研究生，研究方向：艺术设计与民俗文化研究；于亚萌（1993-），女，河南开封，硕士研究生，研究方向：艺术设计与民俗文化研究。
【关键词】传统工艺；兴平棺画；应用与传承
【中图分类号】J528 【文献标识码】A
随着现代化的发展，机械产品逐渐代替手工制品，导致许多手工技艺面临失传。近几年来，非物质文化遗产的保护越来越受到重视，但是仍有不少未被评为非物质文化遗产的手工技艺面临失传，对于这部分民间技艺，我们应该如何保护、传承和弘扬，是我们需要认真思考的问题。在机械雕刻和丧葬习俗的改革下，兴平传统棺画已剩下凤毛麟角，年轻人不愿从事，棺画艺术陷入困境。因此，本文揭示目前传统棺画所面临的问题，呼吁世人保护民俗艺术，探析传统技艺的保护与发展。
一、兴平棺画艺术的历史渊源
兴平市位于陕西中部，东临西安，西接宝鸡，传统文化浓厚。棺画艺术，渊源流长。大约在七千多年以前，我们的祖先就已经制造漆器了。夏代之后，漆器品种渐多，战国时期出现了漆棺，漆器业独领风骚，形成长达五个世纪的空前繁荣。兴平棺画在秦汉时期主要为装饰纹样，唐宋时期加入了山水人物画，明清时期出现了雕塑，近代风格简约、民俗气息浓厚，达到了极高的艺术水平。
（一）兴平棺画简介
1.风格种类
兴平棺画也叫画材、画枋活，大体分为三种：一种是硬头子，是带有立体圆雕浮雕效果；另一种是软头子，是纯粹的平面绘图；还有一种是七分活，指的是棺画制作中的一种沥粉挤法。棺画工艺及其复杂，集多种艺术与一身，完成棺画制作需要泥塑、漆裱、彩绘等工种，有熬胶、熬油、涮材、拌油泥、张布、上油等十几道工序。兴平棺画以红色和普蓝色为主，整体风格清淡雅致。棺画工匠大多没经过专业的美术培训，凭自己的理解作画，造型狂放夸张，形态抽象生动；色彩原始厚重。兴平棺画有四种常见的画法：点色画法、晕色画法、攒色画法和平涂画法。
（二）题材寓意
所画内容必须符合亡者的家庭基本情况以及性别、年龄等，多画孝道故事，瑞祥图案。男性的图案有鹿鹤同春、旗杆方斗、戏文典故以及二十四孝中有关男性的故事等；女用图案有麻姑献寿、三娘教子、十美女进膳以及二十四孝中有关女性的故事等。特殊图案有棺上加冠、平升三级等。兴平棺画艺术有着极为讲究的制式类别，诸如“男画鸡女画莲，同门名讳不画嫌”的要求，如不能单列将二十四孝图中的“郭举埋儿”单幅出现，亡者为官员时才有资格画鸡绘虎。
三、棺画工艺制作过程
笔者调研了兴平西部两位棺画老艺人，就以他们的做法展开介绍（仅供参考）。
（一）前期准备和棺内处理
材料准备：生漆、糯米、桐油等。工具：刮板、压花嘴花剪等。
涮材：首先，用灰铲将细麻塞进棺内四个通缝中，砸实，防止松香溅出烫到人。接制熬松香，在铜锅中倒入松香和矿蜡，等沸腾后加少许菜油，再倒适量红漆，继续加热至沸腾。将熬好的松香立刻倒入棺内，高度大约两厘米，趁热四五个人抬起棺材左右摇晃，使棺材内壁都均匀地浸到，干后棺内形成一层无气泡的蜡膜。用松香涮材，目的是封闭棺内的缝隙，达到很好的密封性。
（二）刮土漆
首先，采集桐仔，榨出桐油，采集生漆，熬漆。然后，取土崖边半风化的红土块，研磨成粉末，用细筛过滤。拿少量漆与土粉拌成硬漆腻子，填补钉眼。待干后，用同样的方法调制漆腻子，反复搅拌，直到粘稠黑亮。用抹子整体刮一遍找平，厚度大约在半毫米。干后，拿出三丈土白布，先用漆将布的上边粘在棺材上，然后用刮板刮平，在布上满刮一遍腻子 ， 将布裱入漆中。刮腻子时先从大头依次刮向小头，刮板先横刮再竖刮。阴干后，刮第三道腻子，土漆越厚越好，根据需要可以多刮几遍[1]。最后，等每層漆腻子都干透后，用瓦片背面打磨平整，再用棕刷上漆，干后呈暗黑色。
（三）做硬头子
1.米泥塑
米泥柔软、易操作，适合做大面积的雕塑。米泥塑的技法有揉、捏、揪、挑、压等。米泥塑的特性与面塑相似，造型圆润饱满、古朴深厚。首先，在锅中放入一碗糯米，大约三碗水，蒸三十分钟，蒸熟后程稠糊状。找一块玻璃，挑一刮刀米，食指压刮刀，与玻璃面成三十度，从上往下刮，反复刮成半透明糊状，趁热刮完。将刮完的热米糊倒入盆中，加适量立德粉，搅拌搓揉至光滑，放入保鲜袋中备用。在棺材大头档板处，画出宫殿的墙、庭院和内景，留出塑门楼的地方。接下来给门楼搭骨架，找四根细水管，切成斜角做柱子用。将长方形木条锯成三个梯形，从大到小依次为一层二层三层的屋顶，要贴的那面切成斜角，用钉子钉在上面。然后，给骨架上粘米泥，在做米塑的地方先刷一遍胶，增加粘合度。捏一个和屋顶形状相似的米泥片贴上去，用压刀压出一条条瓦当，用剪刀剪出屋脊和鸱尾，再捏一对风铃挂上去，通过挑、刻、剔、拨等手法深化调整。接着做出人物、花鸟等，手法与面塑相似。最后，手指蘸水把做好的米泥塑表面涂抹光滑，待干后上色。
2.老油泥塑（漆泥塑）
老油泥的特性是防潮、防裂、坚硬、细腻，适合做立体效果强的精致花鸟人物。兴平老油泥塑色彩上强调“艳”，造型上强调“满”，采用大红大绿的强烈对比，挥洒写意、形神兼备、粗犷厚重。首先，用蓖麻油、菜籽油等小火熬制老油，放凉备用。在土涯边取红土，磨成粉末，过细筛，放在塑料纸上。用木棍挑出老油与土搅拌，加少量生漆（防裂），裹起来用石棒砸。边砸边翻，边加土，直到光亮变硬为止。接下来用米泥塑的手法塑花、龙凤、人物等。
（四）绘画和沥粉
在碗中倒入热水，加适量白乳胶，搅拌使充分溶解，加入适量有色漆，再倒立德粉，边倒边搅拌，直到筷子拎起不下掉为止。接着，将调好的料倒进纱布袋里进行过滤。找来软的空酸奶袋，一边全剪开，一边剪出一个二厘米的角，然后，将挤花嘴从上往下塞进去，用防水胶带粘紧。最后，将调好的料例进酸奶袋中，用麻绳扎紧袋口。一手捏酸奶带，一手用食指按住挤花嘴，沿着拓印的点挤出。注意沥粉线条要流畅，粗细均匀，一气呵成。
（五）上色和检修
传统棺画有植物颜料和石粉颜料，石粉颜料是有色矿石研磨的粉末与骨胶（或其他动物胶）混合搅拌而成。棺画背景色以普蓝色为主，多用攒色和晕色（如红黄晕），多采用点花。桐油与漆大约2：1混合，在棺体刷一遍，可增加亮度。用硬纸叠灯笼、红线做门絮，装饰棺材大小头，修补不足的地方，此时所有工序已完成。
四、兴平棺画的发展现状及原因
当今，工匠们为了提高效率，追求更高的经济利益，传统棺画做法被大量简化。塑料成品雕塑代替了米泥塑和老油泥塑，化学漆料铺天盖地。机器喷绘逐渐取代了手工绘画，电脑棺雕千篇一律。老匠人不收徒弟并且相继离世，以及其他工艺的影响，导致棺画风格杂乱、艺术水平下降，传统棺画已经变了味，失去了地域特色，不伦不类。目前，无人重视和开发棺画艺术，丧葬改革又势在必行，致使传统棺画工艺危在旦夕。如果农村火葬全面推广，棺画艺术该何去何从？棺画的传承与发展问题，急需大家献言献策。
五、棺画艺术在当代的应用与传承
近几年，由于经济的发展，文化产业兴起，我们可以将棺画工艺应用到文化产品、文物修复、工艺品中，如民俗立体装饰画，书签，漆器、陶瓷、古建雕塑修复中等。通过转型、创新、开发与利用，可以成为一种有用的现代资源，在生产生活中保护与传承[2]。
六、总结
兴平棺画艺术以其丰富的文化内涵，将传统文化中的孝道思想用民间艺术的形式一代一代传承下来。它影响着一代又一代人的精神世界，是一个地区的文化凝聚力，是祖先留给我们的宝贵文化遗产。保护民俗文化，将民俗文化赋予新的生机，是广大农民最真挚的精神追求。将传统工艺精神与现代设计理念相结合，融入现代人的生活，使民间传统工艺形态能够“生活”在当代，棺画工艺才能薪火相传。
参考文献：
[1]胡玉康.潘天波.大漆与中国文化[M].北京：中国社会科学出版社，2013：100-102.
[2]张夫也.关于传统工艺与现代设计结合的可能性[J].芾野文苑（访谈录），2016.
作者简介：张松涛（1995-），男，陕西兴平，硕士研究生，研究方向：艺术设计与民俗文化研究；于亚萌（1993-），女，河南开封，硕士研究生，研究方向：艺术设计与民俗文化研究。