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摘要：在社会和教育日益发展的今天，健全的人格越发引起广泛关注和高度重视。而历史学科是一门基础性很强的人文学科，承载着重要的教育功能，应该注重对学生进行人格教育。本文拟对此作一浅显探析，即挖掘教材资源，强化人格教育；改革教学方法，实践人格体验；提高教师素质，展示人格魅力；构建评价体系，促进人格养成。
关键词：人格教育 情感教育 审美教育 爱国主义教育
2002年《全日制普通高级中学历史教学大纲》要求“通过历史教学，使学生了解人类社会的发展过程，从历史的角度去认识人与人、人与社会、人与自然的关系，从中吸取智慧，提高人文素质，形成正确的世界观、人生观和价值观……”。最新的《全日制义务教育历史课程标准》的课程目标有“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三个方面。由此可见，生本教育是各国现代教育的发展趋势。人得到了重视，那么人本、学生之本是什么？——是人格。
历史学科的社会功能是“借鉴历史、资治育人”，“服务现实，创造明天”。这是历史教育的社会功能，也是历史教学的根本目的。充分挖掘历史素材，寓德育于历史教学，培养出更具深刻文化素养及知识更丰富、身心更和谐健全的现代中国人，正是今天历史教学的重要任务之一。
在历史课教学中如何进行人格教育呢？通过多年的历史教学，我认为应从以下几个方面着手：
一、以历史名人为典范，加强素质情感教育，情感教育是中学历史生本教育的切入点
我们常听到的是：历史课好闷，历史课就是讲故事……我们也有老师抱怨，历史课是不被重视的，是次科。当前新课标改革要求历史教学必须与学生的现实需求相连接，与学生的心理发展相吻合，按照学生的兴趣特点、情感特点和所谓特点，培养学生的爱好、历史情感和思维能力等，这就是“生本教育”。“书”和“师”都要为“人”服务。
1.激发积极的情感是实现历史生本教育的切入口
喜爱与讨厌是人们对事物的外在情感表现，反映了对事物肯定和否定的态度。情感是在社会生活中形成的心理体验，有积极的，也有消极的，分毫不能造假，一旦形成就很难改变。学习是有其规律可循的，而往往启发学习之门的钥匙是人的态度，也就是人的情感。教学的目标是育人，培养什么样的人？怎样培养？都是在教学中需要解决的首要问题。传统的教学重认知轻情感，忽视学生在学习中的内心体验，使学生的全面发展受到影响；所以在新的教学改革中注重学生情感、态度和价值观的培养，比纯粹的掌握知识会产生更为深远的影响。
2.以民族先贤为楷模，弘扬中华美德
中国是文明礼仪之邦，有着优良的传统美德。我们的先人在为民族团结统一、国家独立富强和社会繁荣进步的斗争中，创造了辉煌的业绩和丰富的嘉言懿行。这是我们进行道德品质教育的极好教材。如诸葛亮为治理国家而“鞠躬尽瘁”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主张；顾宪成的“家事、国事、天下事、事事关心”的志向；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的情怀。
3.以典型的反面人物为教材，弘扬正气，反对邪恶
历史教材中，例举了许多危害一时、为后人所不齿的反面人物。如甘当儿皇帝的石敬瑭；善于拍马屁，装孝心、暗藏夺权野心的安禄山；口蜜腹剑的李林甫；先投降女真贵族，后以“莫须有”罪名杀害岳飞的秦桧；“贪污之王”和坤；贪于权势，对内镇压太平天国、维新志士、义和团，对外一味卖国的慈禧等等。将这些人物的丑恶言行尽量地揭露出来，使学生不仅对他们产生了憎恨感，也使学生在批判中辨明了是非，弘扬了正气。
二、以史为鉴，树立开放意识，培养改革创新精神，加强历史教学中的审美教育
中学历史教学中如何培养学生的创新精神？根据审美教育的特点和创新精神的本质属性，我认为审美教育是历史教学中培养学生创新精神的重要途径。
1.审美教育是培养学生创新精神的重要途径 ,这是由“创新精神”的本质属性所决定的。
创新精神也叫创新态度，是一个人对于创造活动所具有的比较稳定的积极的心理倾向。从心理成分方面说，创新精神是由认知、情感、行为意向三种成分构成的。认知成分是指创造者对创造活动的意义的了解和评价，情感成分是指对创造活动的喜恶等体验，行为意向是指对创造活动的反应倾向。这三种成分互相促进，互相制约，构成一个统一的整体——创新精神。也就是说，构成创新精神的三种心理成分决定着一个人想不想去创新，有没有创新的愿望和动机，是不是对创新抱有极大的热情和兴趣，能不能有效地自我控制，以坚韧不拔的毅力和不畏艰难、锲而不舍的精神去积极地进行创新。这就必须从创新精神的心理成分出发，从审美教育入手。
2.这也是由审美教育和历史学科的特点所决定的
教育学认为，无论自然形态的审美对象，还是社会形态的审美对象，它们都具有形象性和感染性的特点。审美教育就是通过美的具体、鲜明的形象来感染人；审美教育也是通过美的事物来影响人们的心理活动，从而使人们心理上产生感受，情感上产生共鸣。审美教育的特点就是以美感人，以情动人，并激励人们去行动。
三、以史为鉴，在历史教学中应充分发挥其爱国主义教育的功能
通过历史教学激发学生的民族自豪感、自尊心、自信心，培养学生的爱国情感，陶冶学生的爱国情操，引导学生把爱国与爱党统一起来，把爱国主义同建设有中国特色的社会主义统一起来，从而达到对学生进行爱国主义教育的目的。
1.通过教学使学生充分了解祖国悠久的历史、古老的文明、灿烂的文化，激发学生的民族自豪感、自尊心、自信心
我们的祖国是世界文明的发源地之一，有着五千年的文明史，与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。这四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立，中断了古代文明。我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。我国不仅是世界上的文明古国之一，而且是世界上唯一文明传统未曾中断的国家。
2.以历史名人为典范，树立民族气节，通过教学使学生掌握我国爱国主义的丰富内涵，陶冶学生的爱国情操，培养爱国主义情感
爱国主义是中华民族的优良传统，它像一条红线贯穿于几千年的历史之中。中华民族是酷爱自由、富有革命传统的优秀民族。中华民族在屡经艰难困苦和外侮内辱中不断成长壮大，成为在世界历史上举足轻重的泱泱大国，一个极其重要的原因就是爱国主义精神力量的维系、凝聚、鼓舞与促进。爱国主义教育是历史课教学中德育的主要内容。
3.通过教学使学生认识到爱国主义是世界永恒的主题，进一步坚定学生的爱国志向
世界各国历史上都曾出现过本国本民族的爱国人物，如法国历史上著名的爱国女英雄贞德。通过学习爱国人物的事迹，要使同学们认识到：爱国是世界各国人民共同尊奉的美德，爱国主义是世界永恒的主题。爱国人士不仅会受到本国人民的爱戴和拥护，还受到世界各国人民的尊敬和纪念。爱国光荣！卖国可耻！激励学生进一步坚定自己的爱国志向。
总之，通过历史教学不仅可以加深广大学生对祖国的深厚感情，而且还可以使他们从中国悠久的爱国传统中汲取丰富的精神营养，自觉树立起关心祖国前途命运的忧患意识，维护祖国尊严和民族气节的责任意识，反对分裂维护祖国统一的“一统”意识、报效祖国建设祖国的贡献意识，坚定他们爱党爱社会主义、拥护改革开放的信念，增强他们对社会主义中国前途命运的信心。而这些，正是当代中国爱国主义教育的主要内容。我相信，只要我们充分发挥了历史教学的爱国主义教育功能，就一定能够收到良好的爱国主义教育效果。
参考文献：
[1]新课程实施过程中培训问题研究课题组.新课程与教师角色转变.2001年.
[2]段繼杨.创造性教学通论.
[3]梁励.论研究性学习模式下 历史教师角色意识的策略应付.历史教学，2003年第3期.
[4]施和金, 朱昌颐主编. 历史教育学新编. 南京师范大学出版社, 1998年版.
[5]朱琳.历史教学中的人文精神探析.重庆师院学报，2003年第1期.
关键词：人格教育 情感教育 审美教育 爱国主义教育
2002年《全日制普通高级中学历史教学大纲》要求“通过历史教学，使学生了解人类社会的发展过程，从历史的角度去认识人与人、人与社会、人与自然的关系，从中吸取智慧，提高人文素质，形成正确的世界观、人生观和价值观……”。最新的《全日制义务教育历史课程标准》的课程目标有“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三个方面。由此可见，生本教育是各国现代教育的发展趋势。人得到了重视，那么人本、学生之本是什么？——是人格。
历史学科的社会功能是“借鉴历史、资治育人”，“服务现实，创造明天”。这是历史教育的社会功能，也是历史教学的根本目的。充分挖掘历史素材，寓德育于历史教学，培养出更具深刻文化素养及知识更丰富、身心更和谐健全的现代中国人，正是今天历史教学的重要任务之一。
在历史课教学中如何进行人格教育呢？通过多年的历史教学，我认为应从以下几个方面着手：
一、以历史名人为典范，加强素质情感教育，情感教育是中学历史生本教育的切入点
我们常听到的是：历史课好闷，历史课就是讲故事……我们也有老师抱怨，历史课是不被重视的，是次科。当前新课标改革要求历史教学必须与学生的现实需求相连接，与学生的心理发展相吻合，按照学生的兴趣特点、情感特点和所谓特点，培养学生的爱好、历史情感和思维能力等，这就是“生本教育”。“书”和“师”都要为“人”服务。
1.激发积极的情感是实现历史生本教育的切入口
喜爱与讨厌是人们对事物的外在情感表现，反映了对事物肯定和否定的态度。情感是在社会生活中形成的心理体验，有积极的，也有消极的，分毫不能造假，一旦形成就很难改变。学习是有其规律可循的，而往往启发学习之门的钥匙是人的态度，也就是人的情感。教学的目标是育人，培养什么样的人？怎样培养？都是在教学中需要解决的首要问题。传统的教学重认知轻情感，忽视学生在学习中的内心体验，使学生的全面发展受到影响；所以在新的教学改革中注重学生情感、态度和价值观的培养，比纯粹的掌握知识会产生更为深远的影响。
2.以民族先贤为楷模，弘扬中华美德
中国是文明礼仪之邦，有着优良的传统美德。我们的先人在为民族团结统一、国家独立富强和社会繁荣进步的斗争中，创造了辉煌的业绩和丰富的嘉言懿行。这是我们进行道德品质教育的极好教材。如诸葛亮为治理国家而“鞠躬尽瘁”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主张；顾宪成的“家事、国事、天下事、事事关心”的志向；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的情怀。
3.以典型的反面人物为教材，弘扬正气，反对邪恶
历史教材中，例举了许多危害一时、为后人所不齿的反面人物。如甘当儿皇帝的石敬瑭；善于拍马屁，装孝心、暗藏夺权野心的安禄山；口蜜腹剑的李林甫；先投降女真贵族，后以“莫须有”罪名杀害岳飞的秦桧；“贪污之王”和坤；贪于权势，对内镇压太平天国、维新志士、义和团，对外一味卖国的慈禧等等。将这些人物的丑恶言行尽量地揭露出来，使学生不仅对他们产生了憎恨感，也使学生在批判中辨明了是非，弘扬了正气。
二、以史为鉴，树立开放意识，培养改革创新精神，加强历史教学中的审美教育
中学历史教学中如何培养学生的创新精神？根据审美教育的特点和创新精神的本质属性，我认为审美教育是历史教学中培养学生创新精神的重要途径。
1.审美教育是培养学生创新精神的重要途径 ,这是由“创新精神”的本质属性所决定的。
创新精神也叫创新态度，是一个人对于创造活动所具有的比较稳定的积极的心理倾向。从心理成分方面说，创新精神是由认知、情感、行为意向三种成分构成的。认知成分是指创造者对创造活动的意义的了解和评价，情感成分是指对创造活动的喜恶等体验，行为意向是指对创造活动的反应倾向。这三种成分互相促进，互相制约，构成一个统一的整体——创新精神。也就是说，构成创新精神的三种心理成分决定着一个人想不想去创新，有没有创新的愿望和动机，是不是对创新抱有极大的热情和兴趣，能不能有效地自我控制，以坚韧不拔的毅力和不畏艰难、锲而不舍的精神去积极地进行创新。这就必须从创新精神的心理成分出发，从审美教育入手。
2.这也是由审美教育和历史学科的特点所决定的
教育学认为，无论自然形态的审美对象，还是社会形态的审美对象，它们都具有形象性和感染性的特点。审美教育就是通过美的具体、鲜明的形象来感染人；审美教育也是通过美的事物来影响人们的心理活动，从而使人们心理上产生感受，情感上产生共鸣。审美教育的特点就是以美感人，以情动人，并激励人们去行动。
三、以史为鉴，在历史教学中应充分发挥其爱国主义教育的功能
通过历史教学激发学生的民族自豪感、自尊心、自信心，培养学生的爱国情感，陶冶学生的爱国情操，引导学生把爱国与爱党统一起来，把爱国主义同建设有中国特色的社会主义统一起来，从而达到对学生进行爱国主义教育的目的。
1.通过教学使学生充分了解祖国悠久的历史、古老的文明、灿烂的文化，激发学生的民族自豪感、自尊心、自信心
我们的祖国是世界文明的发源地之一，有着五千年的文明史，与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。这四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立，中断了古代文明。我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。我国不仅是世界上的文明古国之一，而且是世界上唯一文明传统未曾中断的国家。
2.以历史名人为典范，树立民族气节，通过教学使学生掌握我国爱国主义的丰富内涵，陶冶学生的爱国情操，培养爱国主义情感
爱国主义是中华民族的优良传统，它像一条红线贯穿于几千年的历史之中。中华民族是酷爱自由、富有革命传统的优秀民族。中华民族在屡经艰难困苦和外侮内辱中不断成长壮大，成为在世界历史上举足轻重的泱泱大国，一个极其重要的原因就是爱国主义精神力量的维系、凝聚、鼓舞与促进。爱国主义教育是历史课教学中德育的主要内容。
3.通过教学使学生认识到爱国主义是世界永恒的主题，进一步坚定学生的爱国志向
世界各国历史上都曾出现过本国本民族的爱国人物，如法国历史上著名的爱国女英雄贞德。通过学习爱国人物的事迹，要使同学们认识到：爱国是世界各国人民共同尊奉的美德，爱国主义是世界永恒的主题。爱国人士不仅会受到本国人民的爱戴和拥护，还受到世界各国人民的尊敬和纪念。爱国光荣！卖国可耻！激励学生进一步坚定自己的爱国志向。
总之，通过历史教学不仅可以加深广大学生对祖国的深厚感情，而且还可以使他们从中国悠久的爱国传统中汲取丰富的精神营养，自觉树立起关心祖国前途命运的忧患意识，维护祖国尊严和民族气节的责任意识，反对分裂维护祖国统一的“一统”意识、报效祖国建设祖国的贡献意识，坚定他们爱党爱社会主义、拥护改革开放的信念，增强他们对社会主义中国前途命运的信心。而这些，正是当代中国爱国主义教育的主要内容。我相信，只要我们充分发挥了历史教学的爱国主义教育功能，就一定能够收到良好的爱国主义教育效果。
参考文献：
[1]新课程实施过程中培训问题研究课题组.新课程与教师角色转变.2001年.
[2]段繼杨.创造性教学通论.
[3]梁励.论研究性学习模式下 历史教师角色意识的策略应付.历史教学，2003年第3期.
[4]施和金, 朱昌颐主编. 历史教育学新编. 南京师范大学出版社, 1998年版.
[5]朱琳.历史教学中的人文精神探析.重庆师院学报，2003年第1期.