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猪文物在当时有的用作装饰品，有的是儿童“玩具”还有可能用来“以物易物”，甚至还有用作击悬乐器的“猪磐”。但更重要的是，在祭祀活动中，人们可能还会用它们祈祷上天，保佑百姓六畜兴兴旺，生活富裕。
古往今来，猪在汉民族文化中一直是富贵的象征。汉字里，“家”字的上面像一个屋顶，下面的“豕”就是猪，说明猪早已成为人类家庭的重要组成部分。
猪的地位如此重要，在中国历史上，除了史料记载，有没有实物证明那个时候的猪到底长什么样呢？
在许多古代遗址的发掘中，出土了大量或用陶土烧制、或用青铜打造、或用玉器雕刻、或用木质漆制而成的猪形文物。据专家推测，这些猪文物在当时有的用作装饰品，有的是儿童“玩具”;还有可能用来“以物易物”，甚至还有用作击悬乐器的“猪磐”。但更重要的是，在祭祀活动中，人们可能还会用它们祈祷上天，保佑百姓六畜兴旺，生活富裕。
原始艺术的珍品：猪纹陶钵
距今7000年的浙江省河姆渡遗址曾出土过一个绘有野猪的陶钵：猪头很大，脊背上鬃毛似钢针，眼神温顺，似乎被驯化过，这个文物被公认为中国是世界上最早驯化家猪的证据。这件钵是在1973年出土的。
整个器形呈长方形，四角弧圆，平底，夹炭黑陶制成。器高11.6厘米，长21.2厘米，宽17.2厘米。钵外壁上，用均匀的线条刻绘了猪纹。该猪整个造型形态逼真，四足蹒跚而行，头向前垂，双目圆睁，似乎正在寻觅食物。长条形的腹部微微发鼓，身刻圆圈纹和叶纹。猪的鬃毛簇立，小尾下卷与身腹上的图案混为一体，相当协调。这个猪的刻绘造型，表明了河姆渡人在原始绘画艺术的技巧上已相当成熟。
古时“以猪为牺牲”，是祭祀的重要内容，成为南方古代文化的重要特征。陶猪烧造的火候在800°c左右，故胎质粗松，硬度偏低。猪纹陶钵的形象逼真，造型生动，质地古拙，线条流畅，姿态活泼，朴实可爱，不失为一件原始艺术的珍品。
世界级国宝：商晚期豕尊
1981年初春，家住湖南省湘潭县九华乡的朱桂武在建新房时，挖出一只暗黑色、锈迹斑驳、猪模样的东西。他立刻联系当地的文物管理部门。经专家鉴定，确定这是一件豕尊，也叫猪尊，是商代后期盛酒之祭祀礼器，用铜、锡、铅合铸而成，距今已有3000余年的历史，是现存商代青铜器中惟一以野猪形象作为整体造型的器物。
这件豕尊通高40厘米，长72厘米，重19.75公斤，“腹中”容积大约13公升，是一只不小的“猪”。铜猪双耳直立招风，颈脊上鬃毛竖起，两眼睁圆，嘴长而微翘，好像在嚼着什么食物，神态栩栩如生，且野性十足。从动物进化的角度看，是一头孔武有力的野公猪。
值得一提的是，猪尊背部有一注酒椭圆形孔，孔上有盖，盖上有一乌，站在猪背上，是当时牲猪野外放养的一个佐证。
专家认为，青铜猪尊在湘潭出土并非偶然，因为那时的中原文化已传播到了湘潭一带。湘江流域的农业生产开始发达，猪是当时奴隶社会与种植相依为命的重要家畜之一，将猪的形象铸成祭祀盛酒礼器，符合当时南方地区普遍养猪的特点。
目前发现的商周时期猪型器物，只有上海博物馆馆藏的商代猪卣和山西博物院馆藏的西周猪尊，而商代的猪尊全球仅此一件！
国家一级文物：曾侯乙墓玉雕小猪
1978年，考古学家们在当时的湖北随县擂鼓墩，发掘出后来举世闻名的“曾候乙墓”。该墓距今已有2400多年的历史，出土的文物多达15000余件，其中最大的，就是大名鼎鼎的曾侯乙编钟。
与此同时，考古学家还在墓主曾侯乙遗骸的口腔、颅腔内，发现了21件非常小巧的玉雕小动物，它们是曾国王室为保护墓主遗体而专门制作的随葬玉器，统称“葬玉”。这些玉雕小动物，有牛、羊、猪、狗、鸭、鱼等。虽然大的还不及一颗蚕豆，小的仅如一粒稻米，但是个个精雕细琢，小巧玲珑，栩栩如生。
其中，有3件是玉猪。它们大小相似，一个个昂头翘嘴，躯体狭长，腹部饱满下垂，臀部圆滚上翘。直到现在，这种优美的体态，仍然是广大“养猪户”挑选小猪娃时的最佳标准。
3只小巧的玉猪中，“老大”长2.1厘米、宽0.2厘米、高1厘米，双耳后竖，颈背阴刻出鬃毛，腰脊下凹，四足分开，前倾站立，形态生动;“老二”长1.6厘米、宽0.2厘米、高0.8厘米，形制与“老大”相同;“老幺”长1.4厘米、宽0.12厘米、高0.7厘米，没有鬃毛，直着腰，前后双足未分开，也作前倾站立状。它们都是国家一级文物，也是湖北省博物馆的珍贵藏品。
中西合璧的艺术精品：猪首铜像
猪首铜像，原来摆放在北京圆明园西洋楼景区中的海晏堂前，是代表一天12个时辰的十二生肖兽首之一。1860年10月，英法联军劫掠、焚毁圆明园时遭到破坏，后流失海外。
2003年春天，全国政协常委何鸿燊博士捐款600万元，从美国收藏家手中购得猪首铜像，并将这尊国宝雕像捐赠给保利艺术博物馆永久保存。
猪首铜像是中西合璧的艺术精品，不乏中国传统之美。像高33厘米，写实风格的整体造型与明清两代中国传统的猪造型差别较大，尖嘴长吻，獠牙外凸，双目圆睁，毛发清晰，颇似野猪形象，而蒲扇般伏贴的大耳，又显憨态可拘。
猪首铜像制作于清乾隆年间（1736～1795年），当时，国力强盛，工艺水平处于巅峰，这在猪首铜像上表现得尤为充分。首先，它所用的铜，系专门为宫廷所炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，颜色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。其次，它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的，铸工精整，铜像上动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成，清晰逼真，展现出极高的工艺水准。更让人称道的是，其造型由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家，故而又带有诸多西方艺术特色，成为融汇东西方文化的藝术珍品，完全可以在中西雕塑交流史上写下浓重的一笔。
古往今来，猪在汉民族文化中一直是富贵的象征。汉字里，“家”字的上面像一个屋顶，下面的“豕”就是猪，说明猪早已成为人类家庭的重要组成部分。
猪的地位如此重要，在中国历史上，除了史料记载，有没有实物证明那个时候的猪到底长什么样呢？
在许多古代遗址的发掘中，出土了大量或用陶土烧制、或用青铜打造、或用玉器雕刻、或用木质漆制而成的猪形文物。据专家推测，这些猪文物在当时有的用作装饰品，有的是儿童“玩具”;还有可能用来“以物易物”，甚至还有用作击悬乐器的“猪磐”。但更重要的是，在祭祀活动中，人们可能还会用它们祈祷上天，保佑百姓六畜兴旺，生活富裕。
原始艺术的珍品：猪纹陶钵
距今7000年的浙江省河姆渡遗址曾出土过一个绘有野猪的陶钵：猪头很大，脊背上鬃毛似钢针，眼神温顺，似乎被驯化过，这个文物被公认为中国是世界上最早驯化家猪的证据。这件钵是在1973年出土的。
整个器形呈长方形，四角弧圆，平底，夹炭黑陶制成。器高11.6厘米，长21.2厘米，宽17.2厘米。钵外壁上，用均匀的线条刻绘了猪纹。该猪整个造型形态逼真，四足蹒跚而行，头向前垂，双目圆睁，似乎正在寻觅食物。长条形的腹部微微发鼓，身刻圆圈纹和叶纹。猪的鬃毛簇立，小尾下卷与身腹上的图案混为一体，相当协调。这个猪的刻绘造型，表明了河姆渡人在原始绘画艺术的技巧上已相当成熟。
古时“以猪为牺牲”，是祭祀的重要内容，成为南方古代文化的重要特征。陶猪烧造的火候在800°c左右，故胎质粗松，硬度偏低。猪纹陶钵的形象逼真，造型生动，质地古拙，线条流畅，姿态活泼，朴实可爱，不失为一件原始艺术的珍品。
世界级国宝：商晚期豕尊
1981年初春，家住湖南省湘潭县九华乡的朱桂武在建新房时，挖出一只暗黑色、锈迹斑驳、猪模样的东西。他立刻联系当地的文物管理部门。经专家鉴定，确定这是一件豕尊，也叫猪尊，是商代后期盛酒之祭祀礼器，用铜、锡、铅合铸而成，距今已有3000余年的历史，是现存商代青铜器中惟一以野猪形象作为整体造型的器物。
这件豕尊通高40厘米，长72厘米，重19.75公斤，“腹中”容积大约13公升，是一只不小的“猪”。铜猪双耳直立招风，颈脊上鬃毛竖起，两眼睁圆，嘴长而微翘，好像在嚼着什么食物，神态栩栩如生，且野性十足。从动物进化的角度看，是一头孔武有力的野公猪。
值得一提的是，猪尊背部有一注酒椭圆形孔，孔上有盖，盖上有一乌，站在猪背上，是当时牲猪野外放养的一个佐证。
专家认为，青铜猪尊在湘潭出土并非偶然，因为那时的中原文化已传播到了湘潭一带。湘江流域的农业生产开始发达，猪是当时奴隶社会与种植相依为命的重要家畜之一，将猪的形象铸成祭祀盛酒礼器，符合当时南方地区普遍养猪的特点。
目前发现的商周时期猪型器物，只有上海博物馆馆藏的商代猪卣和山西博物院馆藏的西周猪尊，而商代的猪尊全球仅此一件！
国家一级文物：曾侯乙墓玉雕小猪
1978年，考古学家们在当时的湖北随县擂鼓墩，发掘出后来举世闻名的“曾候乙墓”。该墓距今已有2400多年的历史，出土的文物多达15000余件，其中最大的，就是大名鼎鼎的曾侯乙编钟。
与此同时，考古学家还在墓主曾侯乙遗骸的口腔、颅腔内，发现了21件非常小巧的玉雕小动物，它们是曾国王室为保护墓主遗体而专门制作的随葬玉器，统称“葬玉”。这些玉雕小动物，有牛、羊、猪、狗、鸭、鱼等。虽然大的还不及一颗蚕豆，小的仅如一粒稻米，但是个个精雕细琢，小巧玲珑，栩栩如生。
其中，有3件是玉猪。它们大小相似，一个个昂头翘嘴，躯体狭长，腹部饱满下垂，臀部圆滚上翘。直到现在，这种优美的体态，仍然是广大“养猪户”挑选小猪娃时的最佳标准。
3只小巧的玉猪中，“老大”长2.1厘米、宽0.2厘米、高1厘米，双耳后竖，颈背阴刻出鬃毛，腰脊下凹，四足分开，前倾站立，形态生动;“老二”长1.6厘米、宽0.2厘米、高0.8厘米，形制与“老大”相同;“老幺”长1.4厘米、宽0.12厘米、高0.7厘米，没有鬃毛，直着腰，前后双足未分开，也作前倾站立状。它们都是国家一级文物，也是湖北省博物馆的珍贵藏品。
中西合璧的艺术精品：猪首铜像
猪首铜像，原来摆放在北京圆明园西洋楼景区中的海晏堂前，是代表一天12个时辰的十二生肖兽首之一。1860年10月，英法联军劫掠、焚毁圆明园时遭到破坏，后流失海外。
2003年春天，全国政协常委何鸿燊博士捐款600万元，从美国收藏家手中购得猪首铜像，并将这尊国宝雕像捐赠给保利艺术博物馆永久保存。
猪首铜像是中西合璧的艺术精品，不乏中国传统之美。像高33厘米，写实风格的整体造型与明清两代中国传统的猪造型差别较大，尖嘴长吻，獠牙外凸，双目圆睁，毛发清晰，颇似野猪形象，而蒲扇般伏贴的大耳，又显憨态可拘。
猪首铜像制作于清乾隆年间（1736～1795年），当时，国力强盛，工艺水平处于巅峰，这在猪首铜像上表现得尤为充分。首先，它所用的铜，系专门为宫廷所炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，颜色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。其次，它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的，铸工精整，铜像上动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成，清晰逼真，展现出极高的工艺水准。更让人称道的是，其造型由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家，故而又带有诸多西方艺术特色，成为融汇东西方文化的藝术珍品，完全可以在中西雕塑交流史上写下浓重的一笔。