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得以重现的稀世之珍
——2013秋季香港预展
香港苏富比重要中国瓷器及工艺品2013年秋季拍卖将于10月8日于香港会议展览中心举行，适逢香港苏富比欣庆四十周年，今秋特别搜罗一系列来源有绪、市场仅见之珍品佳器以飨藏家，当中首推两个来自日本的顶尖中国艺术品珍藏──“艺海观涛：坂本五郎珍藏中国艺术”和“古城雅韵：京都珍藏清代御瓷”，当中珍品过去逾半世纪以来未见于市场，弥足珍贵。其他精品尚包括明成化青花宫盌及弘历宝亲王组玺等。连同常设之重要中国瓷器及工艺品拍卖，五场拍卖合共推出超过400件拍品，总估价逾7.5亿港元/9，600万美元。
苏富比亚洲区副主席及中国瓷器及工艺品部国际主管仇国仕（Nicolas Chow）表示：“四十年前前苏富比亚洲区主席朱汤生先生（Julian Thompson）于香港文华东方酒店主持苏富比在亚洲的首场中国瓷器及工艺品拍卖；今年为庆祝苏富比扎根亚洲四十年，我们特别搜罗了一系列罕见珍品，阵容顶盛，当中首推传奇日本骨董商坂本五郎之私人收藏，包括一尊唐朝夹纻干漆佛头像，绝对是历来市场上所见最重要的佛教艺术品之一。另一从未曝光的日本中国艺术品珍藏为一批来自京都的清代御瓷，包括一豆青釉百寿瓶，极有可能是为乾隆贺寿所制，别具意义。此外，不得不提的是一只技臻艺绝之明成化青花官盌，曾于1981年由朱汤生先生拍出，乃其最赞不绝口的明成化瓷之一，官盌巧绘缠枝秋葵，釉面细腻如脂，把玩手中，赏心愉悦。能于本季的拍卖延续香港苏富比的传统，带来登峰造极、罕有非凡的中国艺术珍品以答谢藏家多年的支持，我们感到十分骄傲。”
（一）艺海观涛：坂本五郎珍藏中国艺术
鉴藏兼善之骨董商坂本五郎律己以严，秉持“失败乃成功之师”的宗旨，历近七十寒暑，致思古艺，以己为镜，孜孜不息。坂本五郎的一生，以鱼跃龙门来形容实不为过。1936年，时坂本五郎十二岁，便于横滨一所鱼干批发店当学徒，其后经营过旧衣买卖，再辗转投入了古玩买卖行业。坂本五郎穿梭于各个古董市场，寻觅有价值之品，此地买入，他地卖出，又为钻研学问，走访骨董店，专精覃思，尽其所能，购下大量艺术书籍。1947年夏，年届二十四的坂本氏离开八王子市，往迁东京开店。中国有古谚云：“桃李不言，下自成蹊”。坂本氏引用之，商店名曰“不言堂”，日语有“不言”及“道”之意。堂名巧取，玄机早种。
坂本氏怀着坚志大勇，勤学励读；当市场上出现罕见的珍品，他为求夺魁往往不惜以房屋作抵押，并作出放售所有藏品甚至艺店的准备，可见他口中的“战斗精神”。他搜罗的宝物今天有不少可见于东京国立博物馆、奈良国立博物馆和大英博物馆等之馆藏。坂本氏刚过九十大寿，依旧以鉴赏家特有之第六感搜寻精品佳器，令人敬佩。本次拍卖之佛教雕塑及漆器雅蓄，乃历六十载之哲思妙观，萃珍集宝之成果。
本专场首部份呈献高古雕塑二十九件，多属北魏、北齐、唐时（六至十世纪）佛教造像，见证中国佛教最鼎盛辉煌旳年华。其中包括外形宏伟且重要珍罕的唐朝夹纻干漆佛头像，以及雅正详和的北齐石雕莲花座观音立像。
坂本氏藏佛首庄严宏伟，佛相静美，凝神若思，触动人心。唐朝佛教造像，能与之媲美者，古今无寻。艺匠巧以夹纻干漆妙制佛首，脸容祥和谐雅，臻善至美，其钟灵秀逸，他法难及。佛首硕大，精美绝伦，处处显示其奇玮独特。若论感染人心，诚宗教造像中之菁华逸作。可为凡间俊秀，却又活现我佛慈悲，形神兼备。
夹漆塑起始以木柱为蕊，泥塑作模，贴蘸漆麻布以为胎。复施重漆，巧工精雕，敷彩添色，最后割开背面取出木蕊泥坯，只余薄麻漆层，脱胎成像。较之石雕，夹纻显然轻巧，适用于巡游仪式中作行像。夹纻造形灵活，成就匠心独运，刻划入微，妙制佛首气韵生动逼真，棱角分明利落，曲弧婉柔圆润。
漆塑制作艰巨，大费周章，制作数量受限，加上干漆纤巧，保存非易，以此繁复漆艺制成之唐代造像，绝无仅有，传世或止七尊，多有缺残。唐朝漆艺罕稀，夹纻干漆制作似乎未有久持，后世虽数度再起，惜技艺不逮，难复唐时辉煌。然干漆之技，早年流传至日本，发扬光大，成为该地重要工艺，历经多个世纪，持续不衰。
此观音立像，庄严端祥，诚北齐佛教造像之典范。菩萨五观和均，面相婉柔，尽展北齐造像独特之美。身躯微微往前倾，弧线流丽优雅，唯妙唯肖。宝冠璎珞华而不缛，恰到好处，端庄肃穆。
北齐年间，艺术风格推陈出新。石雕艺匠放弃北魏简素朴拙且透异国情调的形态，洗前朝遗风，另辟蹊径。综观中国石雕艺术歴史，若论创思前瞻，别开生面，能与北齐相提并论的朝代，寥寥可数。
本专场第二部分的漆器，见有宋朝黑漆盘、明朝朱漆螺钿与清朝漆艺等，朴素繁丽，各有千秋
宋代素漆优美内敛，精妙绝伦，历久不衰，宜古宜今。其形态典丽，细腻雅致，与单色素瓷有共通之处，可见两者关系微妙。以本专场之素漆盘及盏托为例，其器形朴雅、色泽柔和，与宋时定窑褐釉瓷有异曲同工之妙，可见昔时瓷匠致力摹拟素漆之光华。宋朝素漆，标志着工艺的新里程，启迪古今，百世流芳。
（二）古城雅韵：京都珍藏清代御瓷
此专场虽仅六器，但悉为京都私人雅藏，搜集于三十年代以前，过往八十年间如苍海遗珠，未为世所知。
此“百寿”瓶，由著名督陶官唐英（1682--1756）监烧，其青釉朗润，形制稀有，浮雕细腻，满寓庆寿美意，非凡超绝，展现景德镇御窑厂之精卓制瓷技艺。与之成对瓶例仅一，属日内瓦鲍氏典藏，极为珍罕。
对盘绘菊花绽放盛开之姿，精妙巧致，工笔中见写意，展现胤禛高洁清雅之品味、力臻完美的风格。初寒节气，当许多其他花卉已凋零，菊花却盛开绽放，因此被视为秋季的象征，为九月之花。其药性据说可延年益寿，是以意喻长寿。
（三）秋葵宫妆：成化青花宫
成窑美器，堪称景德镇御窑制瓷至臻典范，展现工匠巧思创新与卓越技艺。此盌当属经典佳作，出其右者，实难觅得。成化御瓷胎釉精致，触觉美感无可比拟。本器釉面细腻如脂，把玩手中，赏心愉悦。缠枝花卉纹盌虽亦见于永宣二朝，然成窑纹饰并未全盘承袭，而于规整中加以变奏，令宫盌各式花卉图案更富动感，静中显动。于御制瓷器而言此乃独一无二的大胆尝试，遂如本品之成化宫盌，有异于任何前朝或后世之同例。宫盌多数内里平素，里外兼绘之宫盌图案寥寥可数，黄蜀葵花瓣半圆，多叶状，叶呈掌形分裂，裂片长披针形，于诸多宫盌纹饰中最显富丽别致。此盌为英格兰东南部萨里郡 Headley 的第二代 Cunliffe男爵所藏三件成化宫盌之一，乃最具影响力的中国艺术品收藏家之一，足见此品来源显赫，其后于1981年由前苏富比亚洲区主席朱汤生拍出，适逢如今四十周年，重聚于斯，可谓合宜不过。
（四）重要中国瓷器及工艺品
今秋迎来精品琳琅满目，包罗万象，重点佳器有永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像、弘历宝亲王组玺、以及市场上首屈一指之私人旧藏琼玉雅瓷。
永乐时期所制作的鎏金佛像被视为佛教世界最重要的作品，以精致无暇的铸造技术与丰厚的鎏金技巧闻名于世。此佛像是现存形体最硕大带年款永乐鎏金铜佛之一，更是迄今为止，纪录上最大的一件鎏金铜“释迦牟尼佛”像。其禅定冥想的坐姿以及右手下垂持触地印，造型源自于佛陀的心灵传记中佛陀证悟真理之前战胜魔罗（maravijaya）的重要事迹。此铜佛细部并未如传统西藏佛像般作加彩，推测这类佛像应是御作坊为宫廷供奉所制，而非作馈赠西藏宗教领袖之用，故不仅佛像的题材来自于中国，造像仪轨也遵循汉传佛教的传统。
高足杯巧绘精制，细画传说海兽乘浪飞腾，活灵活现，赏心悦目，诚明初江西景德镇御器厂杰作佳品。绘饰相类海兽图样之高足杯，据录，他例仅三，极为罕见，却标志着中国瓷艺烧制及装饰的重要创新。宣德年间，景德镇瓷匠初次结合釉下青花及釉上彩料，并如此品上见，首用以氧化铁为呈色剂之矾红彩，取缔高温铜红，让艺匠更精准地绘画细致，与釉下青花相辉相映。其红若旭日，蓝如琉璃，对比鲜明夺目，结合复烧之青花矾红器，无疑乃中国彩瓷发展史上重要的里程碑。
此组玺乃乾隆帝登基以前所用，乃成组乾隆御宝中年代最早者。弘历尚为皇子时，常钤此三印于所制书画作品上。相类皇子时代宝玺，大多佚失，而私人收藏中，成组者仅见此品，尤为珍稀。雍正十一年（1733），皇四子弘历获赐号“长春居士”，又封“和硕宝亲王”衔，自始涉足朝政。三方印玺皆以上等田黄及昌化石巧制，置原装宫中紫檀木盒，华而不缛，尽展皇家气派。
（五）淳穆博远：私人珍藏重要明代瓷器
本专拍中之明代重器，见有洪武釉里红牡丹纹玉壶春瓶、永宣二朝青花逸作、以及明中单色雅瓷，清丽出众。
此壶乃洪武朝梨形青花执壶之佳例。洪武二年（1369），设置御器厂于景德镇，体现由朝廷对瓷器的发配、款式、风格及品质的监管。本品既富元瓷的豪放有力，又具明初之规谨精美，刚柔兼备，见证元末明初瓷风的嬗变过渡。洪武一朝，因仰赖海外贸易进口之钴蓝料，受海禁影响，钴青供应有限，青花瓷较釉里红器更为罕见。
——2013秋季香港预展
香港苏富比重要中国瓷器及工艺品2013年秋季拍卖将于10月8日于香港会议展览中心举行，适逢香港苏富比欣庆四十周年，今秋特别搜罗一系列来源有绪、市场仅见之珍品佳器以飨藏家，当中首推两个来自日本的顶尖中国艺术品珍藏──“艺海观涛：坂本五郎珍藏中国艺术”和“古城雅韵：京都珍藏清代御瓷”，当中珍品过去逾半世纪以来未见于市场，弥足珍贵。其他精品尚包括明成化青花宫盌及弘历宝亲王组玺等。连同常设之重要中国瓷器及工艺品拍卖，五场拍卖合共推出超过400件拍品，总估价逾7.5亿港元/9，600万美元。
苏富比亚洲区副主席及中国瓷器及工艺品部国际主管仇国仕（Nicolas Chow）表示：“四十年前前苏富比亚洲区主席朱汤生先生（Julian Thompson）于香港文华东方酒店主持苏富比在亚洲的首场中国瓷器及工艺品拍卖；今年为庆祝苏富比扎根亚洲四十年，我们特别搜罗了一系列罕见珍品，阵容顶盛，当中首推传奇日本骨董商坂本五郎之私人收藏，包括一尊唐朝夹纻干漆佛头像，绝对是历来市场上所见最重要的佛教艺术品之一。另一从未曝光的日本中国艺术品珍藏为一批来自京都的清代御瓷，包括一豆青釉百寿瓶，极有可能是为乾隆贺寿所制，别具意义。此外，不得不提的是一只技臻艺绝之明成化青花官盌，曾于1981年由朱汤生先生拍出，乃其最赞不绝口的明成化瓷之一，官盌巧绘缠枝秋葵，釉面细腻如脂，把玩手中，赏心愉悦。能于本季的拍卖延续香港苏富比的传统，带来登峰造极、罕有非凡的中国艺术珍品以答谢藏家多年的支持，我们感到十分骄傲。”
（一）艺海观涛：坂本五郎珍藏中国艺术
鉴藏兼善之骨董商坂本五郎律己以严，秉持“失败乃成功之师”的宗旨，历近七十寒暑，致思古艺，以己为镜，孜孜不息。坂本五郎的一生，以鱼跃龙门来形容实不为过。1936年，时坂本五郎十二岁，便于横滨一所鱼干批发店当学徒，其后经营过旧衣买卖，再辗转投入了古玩买卖行业。坂本五郎穿梭于各个古董市场，寻觅有价值之品，此地买入，他地卖出，又为钻研学问，走访骨董店，专精覃思，尽其所能，购下大量艺术书籍。1947年夏，年届二十四的坂本氏离开八王子市，往迁东京开店。中国有古谚云：“桃李不言，下自成蹊”。坂本氏引用之，商店名曰“不言堂”，日语有“不言”及“道”之意。堂名巧取，玄机早种。
坂本氏怀着坚志大勇，勤学励读；当市场上出现罕见的珍品，他为求夺魁往往不惜以房屋作抵押，并作出放售所有藏品甚至艺店的准备，可见他口中的“战斗精神”。他搜罗的宝物今天有不少可见于东京国立博物馆、奈良国立博物馆和大英博物馆等之馆藏。坂本氏刚过九十大寿，依旧以鉴赏家特有之第六感搜寻精品佳器，令人敬佩。本次拍卖之佛教雕塑及漆器雅蓄，乃历六十载之哲思妙观，萃珍集宝之成果。
本专场首部份呈献高古雕塑二十九件，多属北魏、北齐、唐时（六至十世纪）佛教造像，见证中国佛教最鼎盛辉煌旳年华。其中包括外形宏伟且重要珍罕的唐朝夹纻干漆佛头像，以及雅正详和的北齐石雕莲花座观音立像。
坂本氏藏佛首庄严宏伟，佛相静美，凝神若思，触动人心。唐朝佛教造像，能与之媲美者，古今无寻。艺匠巧以夹纻干漆妙制佛首，脸容祥和谐雅，臻善至美，其钟灵秀逸，他法难及。佛首硕大，精美绝伦，处处显示其奇玮独特。若论感染人心，诚宗教造像中之菁华逸作。可为凡间俊秀，却又活现我佛慈悲，形神兼备。
夹漆塑起始以木柱为蕊，泥塑作模，贴蘸漆麻布以为胎。复施重漆，巧工精雕，敷彩添色，最后割开背面取出木蕊泥坯，只余薄麻漆层，脱胎成像。较之石雕，夹纻显然轻巧，适用于巡游仪式中作行像。夹纻造形灵活，成就匠心独运，刻划入微，妙制佛首气韵生动逼真，棱角分明利落，曲弧婉柔圆润。
漆塑制作艰巨，大费周章，制作数量受限，加上干漆纤巧，保存非易，以此繁复漆艺制成之唐代造像，绝无仅有，传世或止七尊，多有缺残。唐朝漆艺罕稀，夹纻干漆制作似乎未有久持，后世虽数度再起，惜技艺不逮，难复唐时辉煌。然干漆之技，早年流传至日本，发扬光大，成为该地重要工艺，历经多个世纪，持续不衰。
此观音立像，庄严端祥，诚北齐佛教造像之典范。菩萨五观和均，面相婉柔，尽展北齐造像独特之美。身躯微微往前倾，弧线流丽优雅，唯妙唯肖。宝冠璎珞华而不缛，恰到好处，端庄肃穆。
北齐年间，艺术风格推陈出新。石雕艺匠放弃北魏简素朴拙且透异国情调的形态，洗前朝遗风，另辟蹊径。综观中国石雕艺术歴史，若论创思前瞻，别开生面，能与北齐相提并论的朝代，寥寥可数。
本专场第二部分的漆器，见有宋朝黑漆盘、明朝朱漆螺钿与清朝漆艺等，朴素繁丽，各有千秋
宋代素漆优美内敛，精妙绝伦，历久不衰，宜古宜今。其形态典丽，细腻雅致，与单色素瓷有共通之处，可见两者关系微妙。以本专场之素漆盘及盏托为例，其器形朴雅、色泽柔和，与宋时定窑褐釉瓷有异曲同工之妙，可见昔时瓷匠致力摹拟素漆之光华。宋朝素漆，标志着工艺的新里程，启迪古今，百世流芳。
（二）古城雅韵：京都珍藏清代御瓷
此专场虽仅六器，但悉为京都私人雅藏，搜集于三十年代以前，过往八十年间如苍海遗珠，未为世所知。
此“百寿”瓶，由著名督陶官唐英（1682--1756）监烧，其青釉朗润，形制稀有，浮雕细腻，满寓庆寿美意，非凡超绝，展现景德镇御窑厂之精卓制瓷技艺。与之成对瓶例仅一，属日内瓦鲍氏典藏，极为珍罕。
对盘绘菊花绽放盛开之姿，精妙巧致，工笔中见写意，展现胤禛高洁清雅之品味、力臻完美的风格。初寒节气，当许多其他花卉已凋零，菊花却盛开绽放，因此被视为秋季的象征，为九月之花。其药性据说可延年益寿，是以意喻长寿。
（三）秋葵宫妆：成化青花宫
成窑美器，堪称景德镇御窑制瓷至臻典范，展现工匠巧思创新与卓越技艺。此盌当属经典佳作，出其右者，实难觅得。成化御瓷胎釉精致，触觉美感无可比拟。本器釉面细腻如脂，把玩手中，赏心愉悦。缠枝花卉纹盌虽亦见于永宣二朝，然成窑纹饰并未全盘承袭，而于规整中加以变奏，令宫盌各式花卉图案更富动感，静中显动。于御制瓷器而言此乃独一无二的大胆尝试，遂如本品之成化宫盌，有异于任何前朝或后世之同例。宫盌多数内里平素，里外兼绘之宫盌图案寥寥可数，黄蜀葵花瓣半圆，多叶状，叶呈掌形分裂，裂片长披针形，于诸多宫盌纹饰中最显富丽别致。此盌为英格兰东南部萨里郡 Headley 的第二代 Cunliffe男爵所藏三件成化宫盌之一，乃最具影响力的中国艺术品收藏家之一，足见此品来源显赫，其后于1981年由前苏富比亚洲区主席朱汤生拍出，适逢如今四十周年，重聚于斯，可谓合宜不过。
（四）重要中国瓷器及工艺品
今秋迎来精品琳琅满目，包罗万象，重点佳器有永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像、弘历宝亲王组玺、以及市场上首屈一指之私人旧藏琼玉雅瓷。
永乐时期所制作的鎏金佛像被视为佛教世界最重要的作品，以精致无暇的铸造技术与丰厚的鎏金技巧闻名于世。此佛像是现存形体最硕大带年款永乐鎏金铜佛之一，更是迄今为止，纪录上最大的一件鎏金铜“释迦牟尼佛”像。其禅定冥想的坐姿以及右手下垂持触地印，造型源自于佛陀的心灵传记中佛陀证悟真理之前战胜魔罗（maravijaya）的重要事迹。此铜佛细部并未如传统西藏佛像般作加彩，推测这类佛像应是御作坊为宫廷供奉所制，而非作馈赠西藏宗教领袖之用，故不仅佛像的题材来自于中国，造像仪轨也遵循汉传佛教的传统。
高足杯巧绘精制，细画传说海兽乘浪飞腾，活灵活现，赏心悦目，诚明初江西景德镇御器厂杰作佳品。绘饰相类海兽图样之高足杯，据录，他例仅三，极为罕见，却标志着中国瓷艺烧制及装饰的重要创新。宣德年间，景德镇瓷匠初次结合釉下青花及釉上彩料，并如此品上见，首用以氧化铁为呈色剂之矾红彩，取缔高温铜红，让艺匠更精准地绘画细致，与釉下青花相辉相映。其红若旭日，蓝如琉璃，对比鲜明夺目，结合复烧之青花矾红器，无疑乃中国彩瓷发展史上重要的里程碑。
此组玺乃乾隆帝登基以前所用，乃成组乾隆御宝中年代最早者。弘历尚为皇子时，常钤此三印于所制书画作品上。相类皇子时代宝玺，大多佚失，而私人收藏中，成组者仅见此品，尤为珍稀。雍正十一年（1733），皇四子弘历获赐号“长春居士”，又封“和硕宝亲王”衔，自始涉足朝政。三方印玺皆以上等田黄及昌化石巧制，置原装宫中紫檀木盒，华而不缛，尽展皇家气派。
（五）淳穆博远：私人珍藏重要明代瓷器
本专拍中之明代重器，见有洪武釉里红牡丹纹玉壶春瓶、永宣二朝青花逸作、以及明中单色雅瓷，清丽出众。
此壶乃洪武朝梨形青花执壶之佳例。洪武二年（1369），设置御器厂于景德镇，体现由朝廷对瓷器的发配、款式、风格及品质的监管。本品既富元瓷的豪放有力，又具明初之规谨精美，刚柔兼备，见证元末明初瓷风的嬗变过渡。洪武一朝，因仰赖海外贸易进口之钴蓝料，受海禁影响，钴青供应有限，青花瓷较釉里红器更为罕见。