一年一度的盛夏到了。新一代的知了也成熟了，开始天天鸣叫。说起知了，我不由想起了一段陈年往事。
　　
　　捉知了也是工作
　　20世纪50年代，我院收治的疗养员四季都可以住院练功、治病、健身。尤其是夏季，凉爽宜人、风景如画的北戴河更令人们向往。然而，而夏季的蝉鸣对于练功的疗养员来说，却是一个很大的麻烦。因为蝉鸣会影响他们练功入静，也影响治病的效果。
　　为了解决这个问题，夏季，疗养院的工作人员每天都要拿着长长的竹竿，竹竿的头部覆上粘胶，去粘知了。当时我刚入行，这一幕还莫名其妙。后来才了解：原来练气功是特别需要安静的环境的。说实话，那时候我对气功医疗的认识很肤浅，总觉得知了怎么会影响病人练功入静呢？小题大做了吧！
　　等我对气功入静有了体会和理性认识后，就理解了：知了的鸣叫不仅声音大、音调高、叫声长，而且众蝉齐鸣杂乱刺耳，能让练功者不心烦意乱吗？没有入静或已经入静的练功者，都应该避免各种声响。粘知了是工作的一部分，在练功时间内，所有车辆不得出入，也是我们必须遵守的。让病人安静练功养病，就是我们的责任。
　　
　　蝉鸣之魔听而不闻
　　后来，随着对气功研究的深入，我又认识到在气功医疗的实践中，可随机应变，观机斗法，让音物为我所用。有时候，练功环境中出现知了叫声，不一定都是坏事，可以反其意而用之，所谓“塞翁失马，焉知非福”。比如，可以把蝉鸣作为注意的对象，也就是以意守知了的鸣叫声代替意守丹田。只不过一个是“内守”，一个是“守外”。
　　上述方法是对初学气功不能入静者而言的，而且要辨人辨病而用之，并非人人合适。当练功入静达到‘听而不闻’‘视而不见’的境界时，“蝉鸣之魔”已经被降服。此时即便有再大的声响，也不会影响练功入静了。
　　
　　功中入静延年益寿
　　? 入静，是在意念集中锻炼的基础上出现的一种特有的气功练功状态。特别是在静功类功法锻炼中，一般都要求达到入静。
　　“入”是进入，“静”是安静。功中入静就是把散乱的思维活动，通过特定的手段如姿势调整、呼吸变换、默念字句、意守丹田、目观鼻准等，使机体放松，杂乱的思维活动相对减少，最终达到入静，使人体内产生一种特殊的生理效应而达到医疗保健、延年益寿、陶冶情操和涵养道德的目的。这点已为古今练功家所证实。
　　由于选择功法的不同和修炼时间的长短不同，入静的快慢、深浅，也就是入静的层次也不尽相同。一般来说，入静快见效快，入静深疗效高，不入静则疗效差，或无效，杂念多则容易出现副作用甚或导致“走火入魔”的偏差，严重的可加重病情等。
　　
　　有利因素和不利因素
　　对入静会产生影响的因素很多，大致可分为客观因素和主观因素两大类。练功时要注意利用有利因素，避免和排除不利因素。
　　有利因素：
　　①幽静的环境，柔和的光线。
　　②温度适宜和空气新鲜。
　　③情绪安定，心平气和，精神恬愉。
　　④有信心，有恒心，有诚心，是练功入静的思想基础。注意发挥个人的主观能动性，克制杂念。
　　⑤正确掌握练功要领并有耐心，是练功入静的必备条件。要耐下心来，遵照循序渐近的要领进行锻炼，才可取得事半功倍的效果。
　　不利因素：
　　①恶劣的环境，如声音嘈杂，浊气污染，寒温不适等。
　　②不好的心绪，如思想负担，精神压抑，怒恼悲怨，大喜过望等。
　　③疾病干扰和痛苦折磨。
　　此外，练功者的性格特征和思想修养，对练功入静也具有一定影响。平素有涵养的人，忍耐性大、情绪波动就小，有利于入静；自制力小、性格冲动的人，暴喜暴怒，情绪波动很大，就不利于入静。
　　
　　Q：入静就是没有一点意念吗？
　　A：错。入静，是在气功锻炼过程中，在思想安静、意念集中锻炼的基础上，出现的一种意识清醒，而又与外界中断联络的高度安静、轻松、舒适的特殊状态。这种气功功能态即不同于一般的清醒状态，也不同于入睡。它不可能是所谓万念俱熄，寂然无物。因为它还需要保持着一丝练功的意念。对练功者来说，如果在功中一点练功的意念都没有了，就会象船失去了舵，会在恍惚的情况下出现偏差，这是需要注意的。