论文部分内容阅读
爱书的人大都有爱读序跋的习惯。每当我们徜徉于琳琅满目的书城，序跋这种缀于卷首文末的特殊文体，往往是读者迅速了解图书旨趣的契人点；当一部著述行将付梓面世，作者也希望通过这种文体，把想对读者说的真心话，惜墨如金、殷殷切切地和盘托出。或许正是因为序跋文字对于作者与读者的重要意义，本来作为图书附件的序与跋，却一向成了作者最乐意精雕细琢的文字。
日前读到南京大学教授徐雁先生的《徐雁序跋》，我惊喜地发现，这本异形开本的自序自跋集，集中展示了书评家、爱书家的徐雁先生买书、藏书、读书、写书的治学路径，渲泄了作为学者、图书策划人以及精心鞠育“读书种子”的书文化使者的心路历程。
《徐雁序跋》收录先生的自序自跋及策划记、编后记等凡17篇，作者将它们别为三辑。实际上，将这些著述的书名排列出来，是揭示徐雁先生十余年来著述风貌的最好方法了。首辑是其“读书随笔四步曲”(《秋禾书话》、《雁斋书灯录》、《书房文影》、《开卷余怀》)的序跋及其策划并主编的《华夏书香丛书》、《读书台笔丛》、《六朝松随笔文库》的总序和策划记。虽然先生的书评书话作品一直占据着我书架、。案头的显要位置，以便闲暇时精读，藉以感知先生优美的文笔、活泼的思维和殷切的人文情怀。这次首次将它们的序跋连起来重温一遍，却意外地发现，先生一个个“三更有梦书作枕”的书乡之梦，实际上是通过点缀其间的前言后语得到寄托的。
例如，作者1997年岁末在《雁斋书灯录》的跋文中流露出了致力于养育社会“读书种子”的宏愿，希望能在新的一年里出现成为养育社会读书种子的优良场所的“理想书店”；他预告了自己在新年里的读写计划，希望能以其零星笔墨“为‘读书种子’的播送和养育产生几多影响”。
当作者编辑《书房文影》时，“已有意作别埋首案牍十余年的编撰生涯，立志开辟一种讲台舌耕、教书育人的新生涯。”他又梦想着将来能编集一部《江淮读书志》，以便在书评书话的写作领域总结更多的成败得失。
可见，先生的这些书话书评之作，并不是为了评论而评论。编书写书、讲台舌耕、以文会友，也许是作为书生学者弘扬书香理念的力所能及的方式了。伴随着先生的书梦之旅，我们发现，继《秋禾书话》在读书界取得较好的影响之后，作者似乎在有意编织着自己的人文理想，几乎每出版一部著述，既是对以往人文追求的笔墨了结，同时，作者在序跋中又构想着下一轮的案牍计划。这本《徐雁序跋》也不例外，不仅是对其学术生活的总结，其代序《讲书归来衣袖香》同样包含了先生新的学术期许。
可以预见，只要“人间要好书”的精神追求不变，先生一定会继续为读者奉献出新的书评书话作品来，继续为读书界策划主编出一套套读书随笔丛书。
与“人间要有好书”的出版追求相映辉的，是其为弘扬“做一个快乐的读书人”的读书观，而极力鼓与呼；关于这一价值理念的意蕴；在第二辑的序跋中得到了较为集中的阐述。先生为《中国读书大辞典》(与王余光联合主编)撰写的长篇序言即以《读书之乐》为题，可视为彰显“书香社会”底蕴的宣言书。这一观念同样在《名人读书录》、《到书海看潮》、《中华读书之旅》的序跋文字中得到贯穿，其实，“对书寻乐趣，观月会天机”(著名书法家华人德书赠雁斋主人联语)又何尝不是先生读书情趣的真实写照?
第三辑是先生研究中国藏书史和文化史的著述、编著和译著作品的序跋，关于藏书史、文化史、文献史的研究，是先生重要的生活版块之一，从源流来讲，无论是“人间要有好书”的文化观，还是“做一个快乐的读书人”的读书观，都是“万金之富，不以易吾一日读书之乐”的中国传统书香血脉的延续。
本书的另一个重要特色，是作者为这些粗略反映其著述概貌的序跋，精心选配的七八十幅图片与释文。它们随文错落其中，成为一大亮点。释文短则三四十字，长不过二百字，却字字珠玑，饱蘸感情，激活了图文之间的互动关系，为先生的学术生活作了生动回顾。这些图片亦可别为主组。
第一组记录了先生从周岁到大学毕业，反映其“成长和长成”的镜头。其中从小学二年级到五年级“成绩汇报单”中的老师评语，颇堪玩索。作者在北京大学图书馆学系求学时，是北大学海社的首任社长，他在—张纪念学海社十二周年的社员合影旁感慨道：“俗世迷惘多。屈指试数，身在书林，心系学海，尚余几男几女？”面对往日书海弄潮，的旧影，经书海淘汰，如今各奔东西，所留无几，难怪先生感慨系之。
接下来的一组反映了先生从北京大学取得学士学位以后，埋首案牍、书友论道、舌耕讲坛、编读书稿和积极参加社会活动的身影。例如，作者为《书房文影》的序跋所选配的图片，为喜接书友电话之影，其解说云：“约稿喜讯到雁斋，新旧世纪之交，将近两年来的书缘作一结束，此亦吐故纳新或辞旧迎新之意欤?”
2000年夏，雁斋被南京市文化局等单位评选为“书香之家”——“南京市家庭读书示范户”。第三组图片虽为数不多；却不可或缺，它们生动地记录了书香三代家庭读书、藏书、著书的图景。作者为女儿六岁时在书房的留影注云：“天灵灵，地灵灵，我家小妞读书灵。”耳濡目染于氤氲书香之家，岂有不灵之理?
不难看出，先生作为评论家其老辣的文笔，在此得到了再现。这些图片和释文，记录了先生学术成长的历程和学术活动的镜头，是可以抽取出来而加以串读的。
《徐雁序跋》系苏州藏书家王稼句先生策划主编的《书人文丛·序跋小系》之一，由东南大学出版社2003年精印出版。首辑12种，所选各家均学界名流，余为施蛰存、黄裳、夏志清、舒芜、姜德明、钟叔河、隐地、董桥、陈子善、陈平原和王稼句。丛书装帧雅致，尤其是随文穿插了大量图影与小六号黑体字的释文，颇富创意。
(《徐雁序跋》，徐雁著，“书人文丛，序跋小系”之一，东南大学出版社2003年出版)
日前读到南京大学教授徐雁先生的《徐雁序跋》，我惊喜地发现，这本异形开本的自序自跋集，集中展示了书评家、爱书家的徐雁先生买书、藏书、读书、写书的治学路径，渲泄了作为学者、图书策划人以及精心鞠育“读书种子”的书文化使者的心路历程。
《徐雁序跋》收录先生的自序自跋及策划记、编后记等凡17篇，作者将它们别为三辑。实际上，将这些著述的书名排列出来，是揭示徐雁先生十余年来著述风貌的最好方法了。首辑是其“读书随笔四步曲”(《秋禾书话》、《雁斋书灯录》、《书房文影》、《开卷余怀》)的序跋及其策划并主编的《华夏书香丛书》、《读书台笔丛》、《六朝松随笔文库》的总序和策划记。虽然先生的书评书话作品一直占据着我书架、。案头的显要位置，以便闲暇时精读，藉以感知先生优美的文笔、活泼的思维和殷切的人文情怀。这次首次将它们的序跋连起来重温一遍，却意外地发现，先生一个个“三更有梦书作枕”的书乡之梦，实际上是通过点缀其间的前言后语得到寄托的。
例如，作者1997年岁末在《雁斋书灯录》的跋文中流露出了致力于养育社会“读书种子”的宏愿，希望能在新的一年里出现成为养育社会读书种子的优良场所的“理想书店”；他预告了自己在新年里的读写计划，希望能以其零星笔墨“为‘读书种子’的播送和养育产生几多影响”。
当作者编辑《书房文影》时，“已有意作别埋首案牍十余年的编撰生涯，立志开辟一种讲台舌耕、教书育人的新生涯。”他又梦想着将来能编集一部《江淮读书志》，以便在书评书话的写作领域总结更多的成败得失。
可见，先生的这些书话书评之作，并不是为了评论而评论。编书写书、讲台舌耕、以文会友，也许是作为书生学者弘扬书香理念的力所能及的方式了。伴随着先生的书梦之旅，我们发现，继《秋禾书话》在读书界取得较好的影响之后，作者似乎在有意编织着自己的人文理想，几乎每出版一部著述，既是对以往人文追求的笔墨了结，同时，作者在序跋中又构想着下一轮的案牍计划。这本《徐雁序跋》也不例外，不仅是对其学术生活的总结，其代序《讲书归来衣袖香》同样包含了先生新的学术期许。
可以预见，只要“人间要好书”的精神追求不变，先生一定会继续为读者奉献出新的书评书话作品来，继续为读书界策划主编出一套套读书随笔丛书。
与“人间要有好书”的出版追求相映辉的，是其为弘扬“做一个快乐的读书人”的读书观，而极力鼓与呼；关于这一价值理念的意蕴；在第二辑的序跋中得到了较为集中的阐述。先生为《中国读书大辞典》(与王余光联合主编)撰写的长篇序言即以《读书之乐》为题，可视为彰显“书香社会”底蕴的宣言书。这一观念同样在《名人读书录》、《到书海看潮》、《中华读书之旅》的序跋文字中得到贯穿，其实，“对书寻乐趣，观月会天机”(著名书法家华人德书赠雁斋主人联语)又何尝不是先生读书情趣的真实写照?
第三辑是先生研究中国藏书史和文化史的著述、编著和译著作品的序跋，关于藏书史、文化史、文献史的研究，是先生重要的生活版块之一，从源流来讲，无论是“人间要有好书”的文化观，还是“做一个快乐的读书人”的读书观，都是“万金之富，不以易吾一日读书之乐”的中国传统书香血脉的延续。
本书的另一个重要特色，是作者为这些粗略反映其著述概貌的序跋，精心选配的七八十幅图片与释文。它们随文错落其中，成为一大亮点。释文短则三四十字，长不过二百字，却字字珠玑，饱蘸感情，激活了图文之间的互动关系，为先生的学术生活作了生动回顾。这些图片亦可别为主组。
第一组记录了先生从周岁到大学毕业，反映其“成长和长成”的镜头。其中从小学二年级到五年级“成绩汇报单”中的老师评语，颇堪玩索。作者在北京大学图书馆学系求学时，是北大学海社的首任社长，他在—张纪念学海社十二周年的社员合影旁感慨道：“俗世迷惘多。屈指试数，身在书林，心系学海，尚余几男几女？”面对往日书海弄潮，的旧影，经书海淘汰，如今各奔东西，所留无几，难怪先生感慨系之。
接下来的一组反映了先生从北京大学取得学士学位以后，埋首案牍、书友论道、舌耕讲坛、编读书稿和积极参加社会活动的身影。例如，作者为《书房文影》的序跋所选配的图片，为喜接书友电话之影，其解说云：“约稿喜讯到雁斋，新旧世纪之交，将近两年来的书缘作一结束，此亦吐故纳新或辞旧迎新之意欤?”
2000年夏，雁斋被南京市文化局等单位评选为“书香之家”——“南京市家庭读书示范户”。第三组图片虽为数不多；却不可或缺，它们生动地记录了书香三代家庭读书、藏书、著书的图景。作者为女儿六岁时在书房的留影注云：“天灵灵，地灵灵，我家小妞读书灵。”耳濡目染于氤氲书香之家，岂有不灵之理?
不难看出，先生作为评论家其老辣的文笔，在此得到了再现。这些图片和释文，记录了先生学术成长的历程和学术活动的镜头，是可以抽取出来而加以串读的。
《徐雁序跋》系苏州藏书家王稼句先生策划主编的《书人文丛·序跋小系》之一，由东南大学出版社2003年精印出版。首辑12种，所选各家均学界名流，余为施蛰存、黄裳、夏志清、舒芜、姜德明、钟叔河、隐地、董桥、陈子善、陈平原和王稼句。丛书装帧雅致，尤其是随文穿插了大量图影与小六号黑体字的释文，颇富创意。
(《徐雁序跋》，徐雁著，“书人文丛，序跋小系”之一，东南大学出版社2003年出版)