【摘 要】
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"屈原是否存在""屈原是否文学弄臣"是民国时期学术争鸣的重要问题之一。闻一多是该论争的主要参与者,他对廖平提出的"屈原否定论"和孙次舟提出的"文学弄臣论"既有反驳,也有肯定。闻氏的反驳存在明显的逻辑错误,体现出科学与人生在"可信"、"可爱"问题上的疏离与对峙以及学者们无力调和的尴尬。史学研究应重塑以探究事实真相为首要目标的品性,平和看待古史。在此基础上,正视论争双方观点的部分合理性,结合班固《离骚序》等文献,可知《离骚》经历了屈原初创、刘安等人踵事增华而最终成型的过程。
【机 构】
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中山大学中文系,广东广州510275
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"屈原是否存在""屈原是否文学弄臣"是民国时期学术争鸣的重要问题之一。闻一多是该论争的主要参与者,他对廖平提出的"屈原否定论"和孙次舟提出的"文学弄臣论"既有反驳,也有肯定。闻氏的反驳存在明显的逻辑错误,体现出科学与人生在"可信"、"可爱"问题上的疏离与对峙以及学者们无力调和的尴尬。史学研究应重塑以探究事实真相为首要目标的品性,平和看待古史。在此基础上,正视论争双方观点的部分合理性,结合班固《离骚序》等文献,可知《离骚》经历了屈原初创、刘安等人踵事增华而最终成型的过程。
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