【摘 要】
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叮咚买菜被传出了大裁员的消息,尽管官方辟谣,但上市后生鲜电商还在巨亏却是事实,网络上和实体中的菜市场,已经发生了变化.rn北京是对城市安全最为在意的城市了,极致到地铁里不得经商,报刊亭没了,便利店也没有,空荡荡的地铁大厅里孤零零的只矗立着几个瓶装水自动贩售机.可就在去年7月三家便利店在地铁里试运营,到年底包括便利店、药店、书屋在内的便民设施增加至130家,覆盖10条地铁线.
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叮咚买菜被传出了大裁员的消息,尽管官方辟谣,但上市后生鲜电商还在巨亏却是事实,网络上和实体中的菜市场,已经发生了变化.rn北京是对城市安全最为在意的城市了,极致到地铁里不得经商,报刊亭没了,便利店也没有,空荡荡的地铁大厅里孤零零的只矗立着几个瓶装水自动贩售机.可就在去年7月三家便利店在地铁里试运营,到年底包括便利店、药店、书屋在内的便民设施增加至130家,覆盖10条地铁线.
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负责任停滞主张打破责任共同体内的利益平衡,要求创新在强道德约束下进行,负责任降低创新的程度,中断不可预见和将带来危险后果的创新活动.其特有的强道德约束推动创新从道德和利益的平衡走向道德强于利益的失衡.在构建的道德和创新度随预测和评估变化的“钟摆模型”中发现,对创新的预测和评估在不同程度的道德要求下,将负责任创新及负责任停滞联系在创新发展的不同阶段.道德约束力增大使创新度减弱,最终变为最小的过程是负责任停滞的实现过程.负责任停滞启示应秉持创之思度的准则,重视低程度创新的作用,改变创新至上的观念.
在科学技术不断发展的今天,科学、媒体与公众之间却产生了信任危机.基于主体哲学的科学传播研究难以解释并解决这一信任危机.本研究试图从突出主体间性的现象学入手,总结出科学传播中的信任是一种正向的、积极的主体间关系,也是一种有约束机制的关系.这一关系的形成强调科学、媒体与公众三个主体的共同显现,同时与他们之间的“成见”有关.本文在此基础上提出了可操作的解决方案.
自古希腊起“数学的东西”就是形而上学的重要思想根基,笛卡尔近代形而上学采用数学原理的论证形式,数学形而上学的一体化基本形成.近代形而上学促动近代科学兴起,近代科学的成功强化数学形而上学思维,数学、形而上学、近代科学互为佐证支持.因果性、机械论乃至数学形而上学观念在科学实践中嬗变转换,最终都要经受人类生存、社会实践检验.数学形而上学思维的深远影响直至当今大数据时代,追溯反思其哲学思想根源及其科学方法论意义对于我们具有重要思想启示.
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出:“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态.”现代化是一个世界性潮流,实现现代化是各国人民的共同向往.现代政党的执政能力、领导水平等,集中而鲜明地体现在其领导现代化的能力和水平上.在一百年的非凡奋斗历程中,中国共产党团结带领中国人民创造的中国式现代化新道路,对于实现中华民族伟大复兴,对于推动人类文明进步,都具有重大而深远的意义.
信任对于维系人类的认知秩序和社会秩序具有十分重要的意义.在风险社会下,传统的人际信任已然无法应对科技不确定性,这就催生了以专家系统为核心的系统信任机制.但是,在后常规科学和后学院科学范式下,专家系统可信性的基础——专家专长的真理性和专家行为的至善性,面临着失灵和失范.如此,面对不确定性风险,一方面公众需要依赖专家系统,另一方面又发现专家系统不可信.这就驱使当代社会走向了“后信任社会”.因此,重建信任社会,关键在于打造能应对主要由技术不确定性导致的风险社会困境的可信专家系统.
科技与社会多元化的聚合可能性,引发了世界运作中的不确定性,进而带来了持续性的“社会—技术”争议.鉴于此,卡龙及其合作者提出了“社会—技术”争议中的“混合论坛”理论,试图将经验世界中科学和政治的发展与行动者网络理论(ANT)实现有效结合,以便勾勒出知识创造维度的“共同生产”模式与组织管理层面的“共同治理”机制,进而推进经验世界中既有的科学和政治机构采用对话式的审议制民主来取代代议制民主.然而,由于未能彻底解决专家的“封闭研究”和常民的“野外研究”之间的对称性问题,他们依然从“残留实在论”的立场来仰视公众参与
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2021年底,腾讯将持有的京东股份以分红的方式甩包袱,阿里巴巴关闭了相互宝业务.一年来股价持续下跌,互联网巨头们一个个自身难保,曾被引以为傲的新四大发明中的三项突然不香了.互联网顶到天花板了吗?rn在阿里关闭相互宝业务之前,美团互助、水滴互助以及360互助等10家网络互助平台就已经相继关停.相互宝注册用户超过1亿人次,截至关闭仍有7500万成员.尽管从成立之初每人的分摊0.01元到宣布关停的一期涨到7.02元,相互宝仍是很多人抵御大病的希望.其关停不仅有自身运营难以盈利的原因,更重要的则是监管趋严,凡擦边