【摘 要】
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自然中心主义生态观是对全球性生态问题的一种理论回应,也是对近代主体理性下人类中心主义的反思.自然中心主义构成了当今西方生态哲学的主流,其基本观点是强调尊重自然,恢复原生态的自然平衡.这种生态观在打破人类至上本体论的同时,又引入了一种完满平衡的原初自然的本体论预设,是一种生态乌托邦思想.当代西方左翼思想家齐泽克从精神分析的理论出发,指出了自然中心主义的本体论预设的不可能性,其根本原因在于他认为自然已是破碎的、非平衡的、人化的自然,而非原生态的自然.因此,人们应直面自然之真实,接受人与自然之间的"创伤性"关系
【基金项目】
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本文系国家社会科学基金重大项目"当前主要社会思潮的最新发展动态及其批判研究"(16ZDA101) 的阶段性成果.
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自然中心主义生态观是对全球性生态问题的一种理论回应,也是对近代主体理性下人类中心主义的反思.自然中心主义构成了当今西方生态哲学的主流,其基本观点是强调尊重自然,恢复原生态的自然平衡.这种生态观在打破人类至上本体论的同时,又引入了一种完满平衡的原初自然的本体论预设,是一种生态乌托邦思想.当代西方左翼思想家齐泽克从精神分析的理论出发,指出了自然中心主义的本体论预设的不可能性,其根本原因在于他认为自然已是破碎的、非平衡的、人化的自然,而非原生态的自然.因此,人们应直面自然之真实,接受人与自然之间的"创伤性"关系,并以先将来时的时间观与集体行动来考虑生态问题,从而实现人与自然之间的脆弱平衡.齐泽克的新生态哲学并非完美无缺,但它对我们重新思考和解决当代全球生态问题具有重要的参考价值,同时也部分符合马克思的人化自然的哲学观.
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