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“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质，上自道德法律，下至风俗习惯、文学美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成，斯实民族主义之根柢源泉也。”［1］简言之，在历史的长河中显露出来精神和品格的本质，在后代子孙身上照样出现——这就是精神的传承，这就是文化再现。湖北省荆州市是楚文化的发源地,荆州市中心医院是三国关羽刮骨疗伤之地,研究荆州医院对楚文化的传承和弘扬,尤其是研究楚文化精神内核对荆医文化的植入和深层次的影响,对于荆医可持续发展具有十分重要的意义.
1 楚文化在医院文化建设中的重要作用
1.1 楚文化的精神内涵 楚文化是中华民族大文化中的一支独具风采的区域文化，它成长于辽阔富饶的荆楚大地，糅合了中原文化与楚蛮文化的芳馨神韵。其赖以生存的精神内核包括自强不息、艰苦创业的理想追求，崇尚科学、无私奉献的人生态度和勤俭质朴、淳厚自信的风尚性情。楚文化因代有传人，数千年来始终保持了长盛不衰、生生不息的精神活力。
1.2 楚文化的主要作用
1.2.1 楚文化在医院文化建设中的导向作用 医院文化反映的是医院整体的共同追求，既是医院行为的再现，又是医院行为的发展和完善。一旦医院形成本地域自身特色的文化，那么她说具有一种特定的文化定势，具有相对的独立性，这种强有力的医院精神和行为准则自觉不自觉地成为医院导向的行为方向，她能够将广大医务人员引导到医院所确定的目标方向上来，使得全体医务人员的观念，行为追求与医院发展的目标一致，并极积地调动员工为实现医院的特定目标而努力的积极性。
1.2.2 楚文化在医院文化建设中的激励作用 医院文化的激励作用从个体方面看是通过外部刺激个人所接受的鼓励产生的一种向上的效应，从整体上来看是通过号召和影响使之接受并产生个体行为效应。在医院文化建设中，通过楚文化的作用，将目标植入到群众的思想深处，激发员工的内在潜力，使广大医务人员认识到医院发展目标的实现是个人价值体现的结果，必将产生巨大的正效应。
1.2.3 楚文化在医院文化建设中的约束作用 楚文化通过各种观念和信念对每个医务人员的行为规范起到一种约束作用，以帮助医务人员实现自我控制、自我管理，保持良好的职业道德。文化的作用力进一步提高医院群体的医疗道德水平，发挥医院良好的社会效益，保证医院医疗活动不断满足人们日益增长的保健需要。
2 楚文化的精神内核分析
2.1 要努力弘扬楚文化中的艰苦奋斗、艰苦创业的精神
《史记?楚世家》云楚人最早：“辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山水，以事天子。”就是说楚先人艰苦创业时期，其条件是非常恶劣、非常艰难困苦的。当时，他们住的是荆条编制的房屋，驾驶的是柴车，穿戴的是破破烂烂的衣裳，在深山中开荒、生产、劳动，幸勤的建设自己的国家和家园，从而逐步使楚国发展壮大起来［2］。这种艰苦奋斗、艰苦创业的精神永远值得今人和后世弘扬、学习、效法。
2.2 要努力弘扬楚文化中的自强不息、开拓进取的精神
历史记载，楚是位卑而领地小，很受中原诸侯国瞧不起。但是，楚先人却具有自强不息、开拓进取精神。他们采取对内强国富民，对外睦邻伐叛的政策，结果，创造了“江汉民间和”的良好环境。使其领地逐渐扩大，以致发展到“地方五千里，带甲百万，车千乘，粟支十年”威震周天子和中原诸侯各国的泱泱大国。成为春秋五霸、战国七雄之一。这种自强不息、开拓进取的精神永远值得今人和后世学习、效法和弘扬。
2.3 要努力弘扬楚文化中为了国家百折不挠、无私奉献的精神。
相传楚人卞和在荆山玉印岩觅得玉璞一块，先后献给楚厉王和楚武王，王使玉匠人鉴定，均说是石，遂以欺君之罪先后断其双足。楚文王即位，他又抱璞玉哭于荆山中，三日三夜，泪尽血出。文王使人问其故，并使玉工剖璞，果得宝玉，名“和氏璧”。以献玉功，文王封其为零阳侯，他辞未就。卞和献玉故事中所表现出来的为了国家，蒙冤受辱、不屈不挠、坚毅不拔的忠贞和无私奉献精神永远傎得今人和后世学习、效法、传承和弘扬。
2.4 要努力弘扬楚文化中的忠君爱国、忧国忧民的爱国主义的精神。
楚国的屈原立志救国，忧国忧民，受贵族势力的排斥，数次被放逐，其爱国之志不移，最后看到国家存兴无望，含恨投汩罗江而亡。楚人这种忠于祖国，忧国忧民的爱国义精神，永远值得今人和后世学习、效法、传承和弘扬。
2.5 要努力弘扬楚文化中的引领发展、敢为人先的精神。
《左传》、《韩非子》都记载有，楚庄王为体察民情，考究民生，即位三年不发号令，似无作为，所谓“三年不飞”、“三年不鸣”。一旦他掌握国情、民情之后，即罢奸臣，举贤明，建章立制，奖励耕战，国力不断强盛，国民大悦，所谓“一鸣惊人”、“一飞冲天”是也［3］。这种尽职尽责、勤政爱民的精神是今人和后世，尤其是从政从军官员们需要学习、效法、传承和弘扬的。
3 在医院文化建设中发扬楚文化的主要途径
3.1 加强精神文化建设 精神文化建设体现在医院的办院宗旨，建设规划和发展目标、经营理念、医德医风、工作作风、文化生活等方面，是医院共享的价值观、行为规范、文化传统以及各种广泛认同的文化意识。医院应结合楚文化凝练属于自己的传统文化，并制定文化发展战略，让每位员工了解医院的宗旨、长期目标等，从而更好地为医院服务。要利用培训班、讲座、职工大会、科室会议等多种形式教育职工树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，提高职业光荣感和医院认同感，建立起精诚协作、友爱奉献的团队精神。
3.2 加强环境文化建设 医院的建筑设计、医疗装备、医院设施、内部空间和环境，都要按照自己医院的文化氛围来设置，给患者以信任感和美感。要美化医院的自然环境，让人产生清新、自然、安静、舒畅、庄严之感。注重环境生态与个性化，自然环境与人文景观的完善结合。
3.3 加强服务文化建设 医院要树立“一切以患者为中心”的价值取向，把患者满意不满意作为衡量医院工作好坏的根本标准。大力倡导人性化、人文化和个体化服务，维护患者的合法权益，积极创造和谐的医患关系［4］。本着尊重患者，关爱患者，服务患者的目标，做到医院管理围绕患者，文明服务向着患者，使患者感受到医院方便、亲切、优质、安全的医疗服务。
3.4 加强科技文化建设 科技文化是医院发展壮大的动力和源泉，是医院形成核心竞争力的有力保障，医院要根据市场和群众对医疗保健的需求，坚持“科技兴院”的方针，着力创建良性的软环境，培养高层适用人才，充分运用科学技术和高素质专业人才队伍，提高医疗服务水平，增强医院技术文化优势，提高医院核心竞争力。
参考文献：
[1] 梁啟超.新民说.郑州: 中州古籍出版社出版,1998:27.
[2] 张家清.荆州文化渊源与流变.人文荆州，2007，（12）1：6-7.
[3] 金圣权.楚辞神话与楚文化精神. 人文荆州，2008，（12）2：15.
[4] 李成修，刘运祥等.浅论影响医院品牌的诸多要素.中华医院管理杂志，2009，6（23）：492.
1 楚文化在医院文化建设中的重要作用
1.1 楚文化的精神内涵 楚文化是中华民族大文化中的一支独具风采的区域文化，它成长于辽阔富饶的荆楚大地，糅合了中原文化与楚蛮文化的芳馨神韵。其赖以生存的精神内核包括自强不息、艰苦创业的理想追求，崇尚科学、无私奉献的人生态度和勤俭质朴、淳厚自信的风尚性情。楚文化因代有传人，数千年来始终保持了长盛不衰、生生不息的精神活力。
1.2 楚文化的主要作用
1.2.1 楚文化在医院文化建设中的导向作用 医院文化反映的是医院整体的共同追求，既是医院行为的再现，又是医院行为的发展和完善。一旦医院形成本地域自身特色的文化，那么她说具有一种特定的文化定势，具有相对的独立性，这种强有力的医院精神和行为准则自觉不自觉地成为医院导向的行为方向，她能够将广大医务人员引导到医院所确定的目标方向上来，使得全体医务人员的观念，行为追求与医院发展的目标一致，并极积地调动员工为实现医院的特定目标而努力的积极性。
1.2.2 楚文化在医院文化建设中的激励作用 医院文化的激励作用从个体方面看是通过外部刺激个人所接受的鼓励产生的一种向上的效应，从整体上来看是通过号召和影响使之接受并产生个体行为效应。在医院文化建设中，通过楚文化的作用，将目标植入到群众的思想深处，激发员工的内在潜力，使广大医务人员认识到医院发展目标的实现是个人价值体现的结果，必将产生巨大的正效应。
1.2.3 楚文化在医院文化建设中的约束作用 楚文化通过各种观念和信念对每个医务人员的行为规范起到一种约束作用，以帮助医务人员实现自我控制、自我管理，保持良好的职业道德。文化的作用力进一步提高医院群体的医疗道德水平，发挥医院良好的社会效益，保证医院医疗活动不断满足人们日益增长的保健需要。
2 楚文化的精神内核分析
2.1 要努力弘扬楚文化中的艰苦奋斗、艰苦创业的精神
《史记?楚世家》云楚人最早：“辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山水，以事天子。”就是说楚先人艰苦创业时期，其条件是非常恶劣、非常艰难困苦的。当时，他们住的是荆条编制的房屋，驾驶的是柴车，穿戴的是破破烂烂的衣裳，在深山中开荒、生产、劳动，幸勤的建设自己的国家和家园，从而逐步使楚国发展壮大起来［2］。这种艰苦奋斗、艰苦创业的精神永远值得今人和后世弘扬、学习、效法。
2.2 要努力弘扬楚文化中的自强不息、开拓进取的精神
历史记载，楚是位卑而领地小，很受中原诸侯国瞧不起。但是，楚先人却具有自强不息、开拓进取精神。他们采取对内强国富民，对外睦邻伐叛的政策，结果，创造了“江汉民间和”的良好环境。使其领地逐渐扩大，以致发展到“地方五千里，带甲百万，车千乘，粟支十年”威震周天子和中原诸侯各国的泱泱大国。成为春秋五霸、战国七雄之一。这种自强不息、开拓进取的精神永远值得今人和后世学习、效法和弘扬。
2.3 要努力弘扬楚文化中为了国家百折不挠、无私奉献的精神。
相传楚人卞和在荆山玉印岩觅得玉璞一块，先后献给楚厉王和楚武王，王使玉匠人鉴定，均说是石，遂以欺君之罪先后断其双足。楚文王即位，他又抱璞玉哭于荆山中，三日三夜，泪尽血出。文王使人问其故，并使玉工剖璞，果得宝玉，名“和氏璧”。以献玉功，文王封其为零阳侯，他辞未就。卞和献玉故事中所表现出来的为了国家，蒙冤受辱、不屈不挠、坚毅不拔的忠贞和无私奉献精神永远傎得今人和后世学习、效法、传承和弘扬。
2.4 要努力弘扬楚文化中的忠君爱国、忧国忧民的爱国主义的精神。
楚国的屈原立志救国，忧国忧民，受贵族势力的排斥，数次被放逐，其爱国之志不移，最后看到国家存兴无望，含恨投汩罗江而亡。楚人这种忠于祖国，忧国忧民的爱国义精神，永远值得今人和后世学习、效法、传承和弘扬。
2.5 要努力弘扬楚文化中的引领发展、敢为人先的精神。
《左传》、《韩非子》都记载有，楚庄王为体察民情，考究民生，即位三年不发号令，似无作为，所谓“三年不飞”、“三年不鸣”。一旦他掌握国情、民情之后，即罢奸臣，举贤明，建章立制，奖励耕战，国力不断强盛，国民大悦，所谓“一鸣惊人”、“一飞冲天”是也［3］。这种尽职尽责、勤政爱民的精神是今人和后世，尤其是从政从军官员们需要学习、效法、传承和弘扬的。
3 在医院文化建设中发扬楚文化的主要途径
3.1 加强精神文化建设 精神文化建设体现在医院的办院宗旨，建设规划和发展目标、经营理念、医德医风、工作作风、文化生活等方面，是医院共享的价值观、行为规范、文化传统以及各种广泛认同的文化意识。医院应结合楚文化凝练属于自己的传统文化，并制定文化发展战略，让每位员工了解医院的宗旨、长期目标等，从而更好地为医院服务。要利用培训班、讲座、职工大会、科室会议等多种形式教育职工树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，提高职业光荣感和医院认同感，建立起精诚协作、友爱奉献的团队精神。
3.2 加强环境文化建设 医院的建筑设计、医疗装备、医院设施、内部空间和环境，都要按照自己医院的文化氛围来设置，给患者以信任感和美感。要美化医院的自然环境，让人产生清新、自然、安静、舒畅、庄严之感。注重环境生态与个性化，自然环境与人文景观的完善结合。
3.3 加强服务文化建设 医院要树立“一切以患者为中心”的价值取向，把患者满意不满意作为衡量医院工作好坏的根本标准。大力倡导人性化、人文化和个体化服务，维护患者的合法权益，积极创造和谐的医患关系［4］。本着尊重患者，关爱患者，服务患者的目标，做到医院管理围绕患者，文明服务向着患者，使患者感受到医院方便、亲切、优质、安全的医疗服务。
3.4 加强科技文化建设 科技文化是医院发展壮大的动力和源泉，是医院形成核心竞争力的有力保障，医院要根据市场和群众对医疗保健的需求，坚持“科技兴院”的方针，着力创建良性的软环境，培养高层适用人才，充分运用科学技术和高素质专业人才队伍，提高医疗服务水平，增强医院技术文化优势，提高医院核心竞争力。
参考文献：
[1] 梁啟超.新民说.郑州: 中州古籍出版社出版,1998:27.
[2] 张家清.荆州文化渊源与流变.人文荆州，2007，（12）1：6-7.
[3] 金圣权.楚辞神话与楚文化精神. 人文荆州，2008，（12）2：15.
[4] 李成修，刘运祥等.浅论影响医院品牌的诸多要素.中华医院管理杂志，2009，6（23）：492.