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摘要：舞台道具，是戏剧演出中所使用的工具，是舞台表演中不可缺少的，舞台道具设计的风格和效果、灯光、服装、布景等是一体的。是为演员提供一个可以充分展示剧情和人物性格形象空间和生活，只有各部门密切配合，才能使舞台道具在戏剧表演中达到完美、和谐与统一，给观众留下一个难忘的艺术整体。
关键词：道具;话剧舞台;运用及意义
一、道具在话剧舞台中的作用
话剧《焦裕禄》是从不同年龄、不同身份、不同性别的人物来塑造发生在焦裕禄身边的事情，从侧面反映、折射出焦裕禄作为兰考县县委书记、一个男人、一个儿子、一个丈夫、一个父亲的情感。导演、剧作、演员、舞美、灯光、缺一不可。道具在表演过程中扮演着非常重要的角色，其在刻画人物渲染环境气氛等方面起着至关重要的作用，文章结合大型话剧《焦裕禄》一剧中，道具在话剧表演中的作用进行分析。
话剧是我们常见的一种艺术表演形式，而道具则是作为表演过程中的重要组成部分。话剧表演中使用的道具通常都是人们日常生活中常见的用具。比如话剧《焦裕禄》中出现的小道具：茶杯、暖水瓶、洗脸盆、梳子、老式电话机、党章、笔记本、通讯员的背包等等;大道具有：老式自行车、老式小推车、桌子、椅子、板凳、焦母家的大水缸、小泡桐等等典型的器具，通过对其运用能有效的突出人物的内心世界，同时还能有效的塑造典型的环境气氛，对提升演员表演效果有着非常重要的作用。从而让观众重新认识了《焦裕禄》崇高的道德风范，亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的大爱精神，也使《焦裕禄》精神得以更好、更广泛的弘扬，全心全意塑造好一个不忘初心、牢记使命的光辉形象。
二、道具在話剧舞台表演中呈现
舞台用具简称道具，通常大小道具，以及随心携带的道具，都具备着它的相应作用。道具它可以使舞台具有灵感，具有统一话剧与话剧舞美的作用，也就是说、它能够使话剧中场景与舞美设计有机地融为一体，它可以调整演员在表演中所需要的动作，使之在话剧舞台中成为及其重要的一个组成结构。
话剧《焦裕禄》一剧中，大小道具及手持道具很多，表演者通过对道具的使用能有效地增强舞台的层次感及主体感，同时也能增强语言的形象，通过道具的使用能有效地将演员和所要展现的时间及空间进行结合，对环境进行一定的渲染，从而引起观众的共鸣，给予观众一种置身于该时空的感觉。例如话剧《焦裕禄》中，焦书记办公室里“破洞的藤椅”。治理风沙盐碱工地上呈现的“筐、扁担、老式独轮推车以及泡桐树苗”，焦书记骑的“老式自行车”，贵安娘手里一直编的“草绳”，贵安逃荒背的“锯子、斧子”， 赵革命手中的“党章”，通讯员的“背包”等等。剧中通过对这些道具的运用，有效地增强了该剧的时代感，且在给青年观众带来了新鲜感的同时，也给老年观众带来了极大的心里共鸣。
三、道具在舞台表演中体现更深层次的效果
在话剧舞台表演过程中使用的道具都具有深层含义，缺乏含义的道具在话剧表演中起到的仅仅是装饰上的作用。因此，有效的将道具融入到其中，这并不是单纯的将道具安排到舞台表演中，而是要给道具相应的投射效果，也就是说在话剧舞台表演中只要道具进入舞台内，就会具有更深层次的含义。比如话剧《焦裕禄》中的第三场，焦书记背着“一袋粮食”去贵安家，这袋粮食不仅仅代表着粮食，在那个逃荒缺粮的年代，《焦裕禄》背着救济粮来看望贵安母子，主要有两层含义：一是为了挽回贵安不要成为背景离乡而外出逃荒的人，从而在贵安母亲这为了寻求治理“三害”更有价值的措施。参考这个重要的措施和大伙一起治理兰考县自然灾害。二是代表着焦书记亲民、爱民的大爱精神。还有第六场，焦书记到盐碱工地看望女儿时，所出现的道具“垫肩、独轮小推车”等，“垫肩”表现出焦书记对女儿的疼爱之心，“独轮小推车”代表着焦书记为了让女儿在盐碱工地上不给大伙添麻烦，并一边亲自教女儿如何推“独轮小推车”，一边教女儿如何和大伙一起压碱，如何帮助大伙脱离自然灾害、如何脱贫、让兰考人民走向幸福生活。还对女儿说：“领导的孩子绝不能搞特殊化、一定要严侓于己”。这些道具在舞台的呈现，都体现了焦书记艰苦朴素、廉洁奉公，任何时候都不搞特殊化的道德情操。在话剧表演过程中，一定要确保使用的道具能有效地与话剧的具体内容相结合，从而突出其个性和特征，使其功效得到最大化的发挥。
四、道具在话剧舞台的意义。
道具的使用，能使人物的形象更加鲜明。道具往往是人物内心世界的外在表现，也就是说是对人物情绪的展演，是人物形象最鲜明的体现。话剧《焦裕禄》中呈现的道具“藤椅”、则表露出焦裕禄在肝区疼痛的时候是自己的精神支柱，“茶缸盖”则抒发了妻子对丈夫疼爱的情感，“红灯笼”的关照则呈现剧中大家对新年的渴望以及象征焦裕禄与母亲亲情的魅力，还有老书记送的一把“二胡”，这把“二胡”不仅仅代表着革命战争的兄弟情感，更是代表着一种责任，使人物在剧中展现出矛盾的心里，是接还是不接，接了就得扛起这份责任、不接则违背自己的初心。从接受这把“二胡”开始，开启了焦裕禄在人生舞台所遭遇独特心境中的内心矛盾、痛苦的情感世界，解码焦裕禄的精神能量。这几种道具的出现，则更好地体现出人物的内心世界，从而将焦裕禄的工作状态、生活状态、精神状态鲜明地展示在观众的面前。
在具体的表演过程中一定要结合话剧的具体内容，充分地对剧情、环境以及人物进行分析和研究，确保道具的准确性，从而帮助演员塑造典型、鲜明的人物形象，渲染特定的氛围等等。此外要强调的是，道具是话剧表演的组成部分，而不是全部。因此，道具的最终目的是为话剧作品服务的，一定要突出话剧的主题，避免刻意增设道具现象的发生。
五、剧情展现了人物形象
话剧《焦裕禄》这部戏剧是反映了人民的公仆焦裕禄的故事，这是一部集思想性、艺术性和观赏性于一体的，弘扬主旋侓的重头戏，并兼备时代特色和现实意义的一部精品佳作。创作时导演对舞美各部门的要求非常严格，要求各部门精辟分析剧本，抓住戏剧的实质，努力探求戏剧的内在意蕴，挖掘该戏主题的潜力，塑造出一个活生生的“焦裕禄”形象，共创了一个浓郁的氛围，达到升华主题的目的，以感染观众达到共鸣。把握感情脉络，加强情感节奏的冲击力，揭示主人公的人格魅力，再现了焦裕禄同志的崇高风范、讴歌了焦裕禄精神，让我们看到了一个活生生的人，同时对揭示焦裕禄的内心世界，塑造这位共产党员的人格形象，也达到了预想的效果。
焦裕禄心系兰考，渴望改善兰考家乡的风沙、内涝、盐碱等自然灾害的面貌，渴望发展农业致富，盼望乡亲们都能早日过上好日子，同时也想念着同自己同甘共苦的爱妻、和年幼的孩子们以及并肩奋斗的同志们。
导演运用了电闪雷鸣、狂风暴雨以及幕后伴唱等手法来创作此剧，使之更好地为塑造焦裕禄同志即平凡又伟大的形象增添光彩，以景寄情哀悼这位党的好干部、人民的好公仆焦裕禄。不论在狂风中、在黄沙中、在涝水中、在恶劣的天气中，处处都留下了他的足迹。兰考县的乡亲们缓缓走上舞台，他们怀着无限的深情，祭尊心中的亲人、好人、恩人，观众无不为之动情。
一声声发自肺腑、一句句带着无尽的怀念，焦裕禄一个鞠躬尽瘁、死而后已的共产党员的光辉形象，在舞台的演出中，才能真正的展现出它的真和美，展现出它的艺术光彩。把一台台好戏送给观众，让人民认识到它所表现的时代风貌、时代背景、时代精神。教育和启发我们时刻有创新意识、创造性的开展，让人们永远记住这幅美丽的画卷。
关键词：道具;话剧舞台;运用及意义
一、道具在话剧舞台中的作用
话剧《焦裕禄》是从不同年龄、不同身份、不同性别的人物来塑造发生在焦裕禄身边的事情，从侧面反映、折射出焦裕禄作为兰考县县委书记、一个男人、一个儿子、一个丈夫、一个父亲的情感。导演、剧作、演员、舞美、灯光、缺一不可。道具在表演过程中扮演着非常重要的角色，其在刻画人物渲染环境气氛等方面起着至关重要的作用，文章结合大型话剧《焦裕禄》一剧中，道具在话剧表演中的作用进行分析。
话剧是我们常见的一种艺术表演形式，而道具则是作为表演过程中的重要组成部分。话剧表演中使用的道具通常都是人们日常生活中常见的用具。比如话剧《焦裕禄》中出现的小道具：茶杯、暖水瓶、洗脸盆、梳子、老式电话机、党章、笔记本、通讯员的背包等等;大道具有：老式自行车、老式小推车、桌子、椅子、板凳、焦母家的大水缸、小泡桐等等典型的器具，通过对其运用能有效的突出人物的内心世界，同时还能有效的塑造典型的环境气氛，对提升演员表演效果有着非常重要的作用。从而让观众重新认识了《焦裕禄》崇高的道德风范，亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的大爱精神，也使《焦裕禄》精神得以更好、更广泛的弘扬，全心全意塑造好一个不忘初心、牢记使命的光辉形象。
二、道具在話剧舞台表演中呈现
舞台用具简称道具，通常大小道具，以及随心携带的道具，都具备着它的相应作用。道具它可以使舞台具有灵感，具有统一话剧与话剧舞美的作用，也就是说、它能够使话剧中场景与舞美设计有机地融为一体，它可以调整演员在表演中所需要的动作，使之在话剧舞台中成为及其重要的一个组成结构。
话剧《焦裕禄》一剧中，大小道具及手持道具很多，表演者通过对道具的使用能有效地增强舞台的层次感及主体感，同时也能增强语言的形象，通过道具的使用能有效地将演员和所要展现的时间及空间进行结合，对环境进行一定的渲染，从而引起观众的共鸣，给予观众一种置身于该时空的感觉。例如话剧《焦裕禄》中，焦书记办公室里“破洞的藤椅”。治理风沙盐碱工地上呈现的“筐、扁担、老式独轮推车以及泡桐树苗”，焦书记骑的“老式自行车”，贵安娘手里一直编的“草绳”，贵安逃荒背的“锯子、斧子”， 赵革命手中的“党章”，通讯员的“背包”等等。剧中通过对这些道具的运用，有效地增强了该剧的时代感，且在给青年观众带来了新鲜感的同时，也给老年观众带来了极大的心里共鸣。
三、道具在舞台表演中体现更深层次的效果
在话剧舞台表演过程中使用的道具都具有深层含义，缺乏含义的道具在话剧表演中起到的仅仅是装饰上的作用。因此，有效的将道具融入到其中，这并不是单纯的将道具安排到舞台表演中，而是要给道具相应的投射效果，也就是说在话剧舞台表演中只要道具进入舞台内，就会具有更深层次的含义。比如话剧《焦裕禄》中的第三场，焦书记背着“一袋粮食”去贵安家，这袋粮食不仅仅代表着粮食，在那个逃荒缺粮的年代，《焦裕禄》背着救济粮来看望贵安母子，主要有两层含义：一是为了挽回贵安不要成为背景离乡而外出逃荒的人，从而在贵安母亲这为了寻求治理“三害”更有价值的措施。参考这个重要的措施和大伙一起治理兰考县自然灾害。二是代表着焦书记亲民、爱民的大爱精神。还有第六场，焦书记到盐碱工地看望女儿时，所出现的道具“垫肩、独轮小推车”等，“垫肩”表现出焦书记对女儿的疼爱之心，“独轮小推车”代表着焦书记为了让女儿在盐碱工地上不给大伙添麻烦，并一边亲自教女儿如何推“独轮小推车”，一边教女儿如何和大伙一起压碱，如何帮助大伙脱离自然灾害、如何脱贫、让兰考人民走向幸福生活。还对女儿说：“领导的孩子绝不能搞特殊化、一定要严侓于己”。这些道具在舞台的呈现，都体现了焦书记艰苦朴素、廉洁奉公，任何时候都不搞特殊化的道德情操。在话剧表演过程中，一定要确保使用的道具能有效地与话剧的具体内容相结合，从而突出其个性和特征，使其功效得到最大化的发挥。
四、道具在话剧舞台的意义。
道具的使用，能使人物的形象更加鲜明。道具往往是人物内心世界的外在表现，也就是说是对人物情绪的展演，是人物形象最鲜明的体现。话剧《焦裕禄》中呈现的道具“藤椅”、则表露出焦裕禄在肝区疼痛的时候是自己的精神支柱，“茶缸盖”则抒发了妻子对丈夫疼爱的情感，“红灯笼”的关照则呈现剧中大家对新年的渴望以及象征焦裕禄与母亲亲情的魅力，还有老书记送的一把“二胡”，这把“二胡”不仅仅代表着革命战争的兄弟情感，更是代表着一种责任，使人物在剧中展现出矛盾的心里，是接还是不接，接了就得扛起这份责任、不接则违背自己的初心。从接受这把“二胡”开始，开启了焦裕禄在人生舞台所遭遇独特心境中的内心矛盾、痛苦的情感世界，解码焦裕禄的精神能量。这几种道具的出现，则更好地体现出人物的内心世界，从而将焦裕禄的工作状态、生活状态、精神状态鲜明地展示在观众的面前。
在具体的表演过程中一定要结合话剧的具体内容，充分地对剧情、环境以及人物进行分析和研究，确保道具的准确性，从而帮助演员塑造典型、鲜明的人物形象，渲染特定的氛围等等。此外要强调的是，道具是话剧表演的组成部分，而不是全部。因此，道具的最终目的是为话剧作品服务的，一定要突出话剧的主题，避免刻意增设道具现象的发生。
五、剧情展现了人物形象
话剧《焦裕禄》这部戏剧是反映了人民的公仆焦裕禄的故事，这是一部集思想性、艺术性和观赏性于一体的，弘扬主旋侓的重头戏，并兼备时代特色和现实意义的一部精品佳作。创作时导演对舞美各部门的要求非常严格，要求各部门精辟分析剧本，抓住戏剧的实质，努力探求戏剧的内在意蕴，挖掘该戏主题的潜力，塑造出一个活生生的“焦裕禄”形象，共创了一个浓郁的氛围，达到升华主题的目的，以感染观众达到共鸣。把握感情脉络，加强情感节奏的冲击力，揭示主人公的人格魅力，再现了焦裕禄同志的崇高风范、讴歌了焦裕禄精神，让我们看到了一个活生生的人，同时对揭示焦裕禄的内心世界，塑造这位共产党员的人格形象，也达到了预想的效果。
焦裕禄心系兰考，渴望改善兰考家乡的风沙、内涝、盐碱等自然灾害的面貌，渴望发展农业致富，盼望乡亲们都能早日过上好日子，同时也想念着同自己同甘共苦的爱妻、和年幼的孩子们以及并肩奋斗的同志们。
导演运用了电闪雷鸣、狂风暴雨以及幕后伴唱等手法来创作此剧，使之更好地为塑造焦裕禄同志即平凡又伟大的形象增添光彩，以景寄情哀悼这位党的好干部、人民的好公仆焦裕禄。不论在狂风中、在黄沙中、在涝水中、在恶劣的天气中，处处都留下了他的足迹。兰考县的乡亲们缓缓走上舞台，他们怀着无限的深情，祭尊心中的亲人、好人、恩人，观众无不为之动情。
一声声发自肺腑、一句句带着无尽的怀念，焦裕禄一个鞠躬尽瘁、死而后已的共产党员的光辉形象，在舞台的演出中，才能真正的展现出它的真和美，展现出它的艺术光彩。把一台台好戏送给观众，让人民认识到它所表现的时代风貌、时代背景、时代精神。教育和启发我们时刻有创新意识、创造性的开展，让人们永远记住这幅美丽的画卷。