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何谓写作的种子？我这样认为：如果说生活是写作的源头，那么生活感悟便是写作的种子。我为什么要强调带着写作的种子教写作？这要从我们的写作教学现状说起。
我们的写作教学低效，这是不争的事实，在作文教学上，我们老师也下了一番功夫，付出了一番努力，可努力和成效好像不成正比。问题到底在哪里？
我们不防回忆一下学生作文时的表现：作文课上，学生有的挠头苦思、半天憋不出一个字;有的则停留在流水帐一般的复制生活上，语言干瘪，内容空洞;有的就是一种没有实际内容的貌似深刻实则肤浅的无病呻吟。除此之外，每年班里还总有这样几位令人头疼的学生，理科成绩遥遥领先，语文成绩却一马平川，作文成绩更是惨不忍睹。
为了进一步了解学生写作的具体状况，寒假里，我利用问卷星做了一个“关于中学生作文现状的问卷调查”，从调查结果和学生平时的作文来看，学生作文存在诸多问题，而最根本的问题是不知道写什么，或者是有话说不出。其实就是素材匮乏和不会表达的问题。
所有这些，让我慢慢明白：作文有可教和不可教两个部分。30%的可教，技法可教;70%的不可教，积累、价值、情怀不可教。可教的只是“术”，不可教的是“道”。可以说，是教育的急功近利，导致了我们写作教学的急功近利。我们必须突围，用大眼光大情怀来重新设计我们的写作教学。
如何突围？
我认为，我们应该带着写作的种子教写作，把写作的种子播撒给学生，以最终达到教是为了不教的目的。
下面，我就从“道”的角度，分三个方面来谈写作种子的播撒。
第一，要把学生“还原”为一个“真实”的人，用真诚的心去感悟生活。
因为，我们学生平时的作文太假，学生完全是为了应对考试或应付老师的作业而写作。写作时，又在考虑怎样取悦评卷者？遵循哪些潜规则？他们一直是背着包袱在写作，不敢说真话。由于长期不敢说真话，就导致慢慢地不会说真话了，长年累月地怀着这种心态去写作，必定会失去对生活的敏感。这是我们教育的最大悲哀。
想想那些作家，想想抗疫中那些被我们天天关注的文章，想想敢于说真话的方方日记，那些含泪带血的文字，都是从作者心里流淌出来的，是对生活最最真实的感悟。因此，我们要想从根本上提升学生的作文素养，就必须要唤醒学生敏锐的生活感悟，唤醒学生内在真实的生活体验。
我发现，如果我们让学生写生活中的真事，写得还真不错。一次，我让学生写《哎！我们这个班》或者《哇！我们这个班》，学生写得出乎意料地好，有几位被自己认为写作不好的学生，这次居然也写得相当好。还有一次，我让学生提前观察班里的学生，然后匿名写作文，文中被描写的学生也不要出现姓名，让大家猜是谁？结果，学生既感兴趣又写得好。
由此看来，是我们的老师，是我们的考试，束缚了学生，我们的当务之急是要把学生还原为一个“真实”的人。所以，我们要引导学生丢掉枷锁，解放自己，解放写作，发自内心地去写真实的故事，带着真诚的心去写，用真挚的体悟去写，写自己的生活和与自己长在一起的东西，写出属于自己的文章。
第二，要让学生做一个有“爱”的人，用一颗“爱”心去发现体悟生活的美好。
我们知道，写作的好手，一定是心中有“爱”的人，他一定能够在平淡中发现出美来，只有发现了美，才有体验，才会感动，才能领悟。只有有了感动和领悟，才会有创作的冲动。因此，我们要想激发学生内在的写作激情，就要唤醒学生对世界的真爱。我们常说向生活“要”素材，其实，别向它“要”，爱它即是。
所以，我常向学生举这样的例子。比如，杨绛写《老王》，是因为对老王的关爱和同情，而对老王的关爱与同情，又源自于杨绛自身的一颗爱心。
我相信，只有内心有了爱，才会发现外在的爱、外在的美好。正如心理学中常提到的一句：你无法在内在看到的，也无法在外在看到。因此，有了爱，就有了发现，就有了写作的源头活水。所以说，爱的能力，就是写作力。
因此，我們一定要告诉学生：真正的写作，就是在找心 ，找到一颗善感的心，去读懂鸟语花香，去聆听潺潺水声，去端详自然万物，去感悟人生百态。
第三，让学生做一个“会阅读”的人，让阅读滋养生命、丰盈心灵。
朱永新教授说“阅读能启发生命”“阅读能滋养心灵”。当前，我们很多学校都在倡导阅读，可我感觉，我们的学生不一定就是一个“会阅读”的人。据我了解，好多学生的阅读是泛阅读、伪阅读、假阅读。因为他们多是为追求故事情节或完成任务而阅读，是硬着头皮去“读”，而不是去“读懂”。这样的阅读，根本不能触及学生的心灵，并不能实现真正意义上的阅读。
那么，如何让学生做一个“会阅读”的人？
我认为，首先，阅读要有选择。在学生课余时间非常有限的情况下，必须有选择，否则，漫无目的地阅读，收效甚微，这也是我们一线老师的经验教训所得。那么，怎么选择？我觉得可以抓住一本书读深读透，或者抓住一位自己喜欢的作家的作品去读，反复去读他的文字，慢慢模仿，慢慢地受到他文字气息的熏染，从而让自己的语言变得更精致，时间长了，就会形成自己的一种笔调。朱光潜先生也曾说：与其读10本无关轻重的书，不如用读10本书的时间去读一本真正值得阅读的书;与其泛泛地读10本书，不如取一部自己喜欢的书精读10遍。
其次，要读深，读透，读出自己，读出怦然心动的感觉，要把好书化作自己的灵魂。要知道，一个人的积累、情怀和价值是悄悄潜伏在阅读中的。
另外，还要阅读生活和大自然。我们常说“读万卷书，行万里路，不如阅人无数。”只要我们在生活中，处处留心，常常思考，就能在不断地与人交往中成长自己，丰富自己。生活即学习，生活即教育。例如著名的短篇小说家莫泊桑，就是从观察生活开始积累素材的。莫泊桑写作初期，每天都要下楼看一看：遛狗的人是什么样子？买菜的人又是什么样子？他们穿什么衣服？什么神情？走路的姿势怎样？久而久之，手里就有了一个个鲜活的素材。
学生只有在这样广义的阅读中，才能成为“心中有爱，肩上有担，胸中有识，目中有人，手上有艺”的人。这是做人的境界，也是文的境界。
我们的写作教学低效，这是不争的事实，在作文教学上，我们老师也下了一番功夫，付出了一番努力，可努力和成效好像不成正比。问题到底在哪里？
我们不防回忆一下学生作文时的表现：作文课上，学生有的挠头苦思、半天憋不出一个字;有的则停留在流水帐一般的复制生活上，语言干瘪，内容空洞;有的就是一种没有实际内容的貌似深刻实则肤浅的无病呻吟。除此之外，每年班里还总有这样几位令人头疼的学生，理科成绩遥遥领先，语文成绩却一马平川，作文成绩更是惨不忍睹。
为了进一步了解学生写作的具体状况，寒假里，我利用问卷星做了一个“关于中学生作文现状的问卷调查”，从调查结果和学生平时的作文来看，学生作文存在诸多问题，而最根本的问题是不知道写什么，或者是有话说不出。其实就是素材匮乏和不会表达的问题。
所有这些，让我慢慢明白：作文有可教和不可教两个部分。30%的可教，技法可教;70%的不可教，积累、价值、情怀不可教。可教的只是“术”，不可教的是“道”。可以说，是教育的急功近利，导致了我们写作教学的急功近利。我们必须突围，用大眼光大情怀来重新设计我们的写作教学。
如何突围？
我认为，我们应该带着写作的种子教写作，把写作的种子播撒给学生，以最终达到教是为了不教的目的。
下面，我就从“道”的角度，分三个方面来谈写作种子的播撒。
第一，要把学生“还原”为一个“真实”的人，用真诚的心去感悟生活。
因为，我们学生平时的作文太假，学生完全是为了应对考试或应付老师的作业而写作。写作时，又在考虑怎样取悦评卷者？遵循哪些潜规则？他们一直是背着包袱在写作，不敢说真话。由于长期不敢说真话，就导致慢慢地不会说真话了，长年累月地怀着这种心态去写作，必定会失去对生活的敏感。这是我们教育的最大悲哀。
想想那些作家，想想抗疫中那些被我们天天关注的文章，想想敢于说真话的方方日记，那些含泪带血的文字，都是从作者心里流淌出来的，是对生活最最真实的感悟。因此，我们要想从根本上提升学生的作文素养，就必须要唤醒学生敏锐的生活感悟，唤醒学生内在真实的生活体验。
我发现，如果我们让学生写生活中的真事，写得还真不错。一次，我让学生写《哎！我们这个班》或者《哇！我们这个班》，学生写得出乎意料地好，有几位被自己认为写作不好的学生，这次居然也写得相当好。还有一次，我让学生提前观察班里的学生，然后匿名写作文，文中被描写的学生也不要出现姓名，让大家猜是谁？结果，学生既感兴趣又写得好。
由此看来，是我们的老师，是我们的考试，束缚了学生，我们的当务之急是要把学生还原为一个“真实”的人。所以，我们要引导学生丢掉枷锁，解放自己，解放写作，发自内心地去写真实的故事，带着真诚的心去写，用真挚的体悟去写，写自己的生活和与自己长在一起的东西，写出属于自己的文章。
第二，要让学生做一个有“爱”的人，用一颗“爱”心去发现体悟生活的美好。
我们知道，写作的好手，一定是心中有“爱”的人，他一定能够在平淡中发现出美来，只有发现了美，才有体验，才会感动，才能领悟。只有有了感动和领悟，才会有创作的冲动。因此，我们要想激发学生内在的写作激情，就要唤醒学生对世界的真爱。我们常说向生活“要”素材，其实，别向它“要”，爱它即是。
所以，我常向学生举这样的例子。比如，杨绛写《老王》，是因为对老王的关爱和同情，而对老王的关爱与同情，又源自于杨绛自身的一颗爱心。
我相信，只有内心有了爱，才会发现外在的爱、外在的美好。正如心理学中常提到的一句：你无法在内在看到的，也无法在外在看到。因此，有了爱，就有了发现，就有了写作的源头活水。所以说，爱的能力，就是写作力。
因此，我們一定要告诉学生：真正的写作，就是在找心 ，找到一颗善感的心，去读懂鸟语花香，去聆听潺潺水声，去端详自然万物，去感悟人生百态。
第三，让学生做一个“会阅读”的人，让阅读滋养生命、丰盈心灵。
朱永新教授说“阅读能启发生命”“阅读能滋养心灵”。当前，我们很多学校都在倡导阅读，可我感觉，我们的学生不一定就是一个“会阅读”的人。据我了解，好多学生的阅读是泛阅读、伪阅读、假阅读。因为他们多是为追求故事情节或完成任务而阅读，是硬着头皮去“读”，而不是去“读懂”。这样的阅读，根本不能触及学生的心灵，并不能实现真正意义上的阅读。
那么，如何让学生做一个“会阅读”的人？
我认为，首先，阅读要有选择。在学生课余时间非常有限的情况下，必须有选择，否则，漫无目的地阅读，收效甚微，这也是我们一线老师的经验教训所得。那么，怎么选择？我觉得可以抓住一本书读深读透，或者抓住一位自己喜欢的作家的作品去读，反复去读他的文字，慢慢模仿，慢慢地受到他文字气息的熏染，从而让自己的语言变得更精致，时间长了，就会形成自己的一种笔调。朱光潜先生也曾说：与其读10本无关轻重的书，不如用读10本书的时间去读一本真正值得阅读的书;与其泛泛地读10本书，不如取一部自己喜欢的书精读10遍。
其次，要读深，读透，读出自己，读出怦然心动的感觉，要把好书化作自己的灵魂。要知道，一个人的积累、情怀和价值是悄悄潜伏在阅读中的。
另外，还要阅读生活和大自然。我们常说“读万卷书，行万里路，不如阅人无数。”只要我们在生活中，处处留心，常常思考，就能在不断地与人交往中成长自己，丰富自己。生活即学习，生活即教育。例如著名的短篇小说家莫泊桑，就是从观察生活开始积累素材的。莫泊桑写作初期，每天都要下楼看一看：遛狗的人是什么样子？买菜的人又是什么样子？他们穿什么衣服？什么神情？走路的姿势怎样？久而久之，手里就有了一个个鲜活的素材。
学生只有在这样广义的阅读中，才能成为“心中有爱，肩上有担，胸中有识，目中有人，手上有艺”的人。这是做人的境界，也是文的境界。