法与德的统一及其互补治国的诗性文化--兼说“羊文化”的发掘及其现实意义

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江泽民同志在21世纪新的历史条件下,正视客观存在的社会问题,根据我国政治、经济的发展需要,在2001年初召开的全国宣传部长会议上指出:在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。对一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可,也不可偏废。江泽民同志这一德法并举的思想对于推动我国社会主义市场经济的法制化进程和加快我国社会主义精神文明建设的步伐具有重要的现实指导意义。然而在有些人看来,法与德属于两个不同的范畴,不可相提并论;或认为市场经济时代只需提以法治国,毋须提以德治国。这不仅是一个理论问题,也是一个历史与现实的问题。 Under the new historical conditions of the 21st century, Comrade Jiang Zemin has just addressed the objective social problems and pointed out at the national propaganda ministerial meeting held in early 2001 according to the needs of political and economic development in our country. In building socialism with Chinese characteristics and developing socialism In the process of market economy, we must unswervingly step up the building of a socialist legal system and govern the country according to law, meanwhile, we must unswervingly step up socialist construction of morality and administer the country by virtue. For the governance of a country, the rule of law and virtue are always mutually reinforcing and mutually reinforcing. Both can not be neglected. Comrade Jiang Zemin’s idea of ​​combining both morals and morals has an important realistic guiding significance in promoting the legalization of our socialist market economy and in accelerating the pace of socialist spiritual civilization in our country. However, in the opinion of some people, law and morality belong to two different categories and can not be compared with one another. Or they think that in the era of market economy, only the rule of law should be mentioned and there is no need to mention the rule of virtue. This is not only a theoretical issue, but also a question of history and reality.
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