黎巴嫩,内乱祸起叙利亚

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  进入10月底,黎巴嫩的天气已渐渐冷了,然而,这个国家的政治气候却一点没有冷下来的迹象。10月19日,黎巴嫩安全部队情报局长哈桑等8人被暗杀,黎巴嫩局势立即陷入动荡漩涡之中。中东媒体担心叙利亚的战火会烧到黎巴嫩,使黎巴嫩大乱,成为“第二个叙利亚”。
  这种担心并非多余。事实上,叙利亚境内持续19个月的冲突已经“外溢”到了其邻国黎巴嫩。不但有大量难民源源不断地涌入黎巴嫩,而且也有不少叙利亚武装人员进入黎境内,在那里疗伤甚至走私武器。
  对于哈桑被暗杀,中东舆论普遍认为,这是叙利亚危机“外溢”到黎巴嫩的表现,因为联合国和阿盟负责解决叙利亚危机的联合特别代表卜拉希米刚刚结束对黎巴嫩的访问。行刺军情局高官,显然是想给卜拉希米一个警告。
  阿拉伯媒体“中东在线”评论说,哈桑是有名的逊尼派军官,素以反对叙利亚而著称。这起骇人的爆炸,叙利亚难脱干系,叙利亚危机的“外溢效应”将在黎巴嫩继续显现并扩大。事实上,叙利亚局势岌岌可危,与叙利亚有“特殊关系”、在很多方面都受到叙利亚影响和控制的黎巴嫩自然难免池鱼之累。黎巴嫩国内不断升级的乱局,是受到叙利亚形势影响和辐射的必然结果。围绕叙利亚问题,建立在宗教基础上的黎巴嫩各派政治力量也在发生嬗变,黎巴嫩正在走向更大的灾难。
  黎巴嫩虽然只有400多万人口,但却有100多个党派团体、40多支民兵武装,他们代表着不同的教派、家族和党派利益。在黎巴嫩国民中,有54%的人信仰伊斯兰教,主要是逊尼派、什叶派和德鲁兹派;另外46%的人信奉基督教,主要是马龙派、希腊东正教等。即使在穆斯林和基督教徒中,也有许多不同的分支派别,分支派别中又有小的派系。
  在黎巴嫩历史上,这几大教派之间都曾发生过冲突,1943年黎巴嫩独立前夕,各教派就国家权力的分配达成协议:总统、军队总司令等由基督教马龙派担任;议长则由伊斯兰教什叶派担任;具有实权的总理一职由伊斯兰教逊尼派出任;伊斯兰教德鲁兹派任国防部长或其他政府部长,外长则由基督教希腊东正教或希腊天主教人士出任。这一“权力分割”的做法,一方面避免了黎巴嫩成为一个权力集中和独裁的国家,另一方面,它也为外部势力对黎巴嫩事务进行渗透和干预提高了切入点。
  叙利亚一直以来就对黎巴嫩有着绝对的控制力和影响力。黎巴嫩曾因宗教冲突于1975年爆发全面内战,战争断断续续直到1990年才结束。在内战爆发后的第二年,叙利亚以阿盟名义出兵黎巴嫩,此后叙军一直驻留在黎境内。直至2005年,一直主张叙利亚撤军的黎巴嫩前总理哈里里遇刺身亡后,被指控策划了此次暗杀事件的叙利亚在多方压力下,才最终撤军。
  现在对于叙利亚问题,黎巴嫩不同的宗教、不同的宗教门派也是看法各异,歧见迭出,这可分成挺叙和倒叙两大阵营,两股势力的博弈和较量,是叙利亚危机的一个缩影。黎巴嫩什叶派支持巴沙尔政权,逊尼派支持叙反对派,被炸身亡的哈桑就属于后者。双方力量的此消彼长,将决定黎巴嫩形势发展的走向。
  叙利亚危机的持续发酵,正在激化黎巴嫩国内特有的教派矛盾,如果处置不当,叙利亚危机将会打破黎国内的宗教相对平衡架构,前景堪虞。这是因为,黎巴嫩是一个建立在教派结构基础上的“教派分权制”国家,其特点是多教派杂处、各自为政,任何重大的政治分歧和矛盾都极易诱发派系之间的对立和武装冲突。黎巴嫩历史上的两次内战,都是缘于宗教失衡,这一回,倘若宗教的平衡被破坏,是否会演变成第三次内战,实在是令人担忧。
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