出土文献中的“万”“(万)”“(万具)”(萬)”等字的释读

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本文以出土文字和传世文献相对照,认定甲骨文中的(万)为万,构形为象万舞者头顶倛头面具之形;(万)字从宀万声,是商代到西周中期的賓字;(万具)字从贝(万)声读万,是西周春秋战国时的賓字;(萬)字从贝萬声,春秋战国时与(万具)字是读音、意义完全相同的异体字.通过古文字的形体链接,突破音韵学从流推源的藩篱,认定万、萬、(万)、(万具)、(萬)等字从商到战国的读音相同.通过万字的形义分析,认为“万舞”就是头戴倛头面具扮故事的舞蹈表演,它与其他歌舞的区别不在所持舞器,评述了汉儒对万舞的各种解释.本文认为,郭店《缁衣》简“一人有(废),万民(萬)之,”(萬)为(万具)之异体字,服从归顺之意.僕兒鐘铭之“字父”当作养父解;“羲楚之良臣”不是僕兒的身份,而是僕兒之养子而(乘)的身份;(萬)读作(万具),做客之意.铭文表达鐘主僕兒为养子成为徐王重臣而骄傲,和因到养子缩兒处做客获得吉金而铸(稣)鐘的原委.
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