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摘 要 小说是一种重要的文学体裁，其在人物塑造方面和情感实现表达方面有突出的优势，所以很多作家以及文学爱好者喜欢通过小说中的人物展现自身对社会、对生活以及对人性的思考。不同的创作者因为自身的经历不同，思考的角度不同，所以在小说创作的时候，其表现的情感以及要抒发的内容会有显著的差异。迟子建是当代我国最具影响力的作家之一，其在人物形象塑造方面具有突出的特点，且其笔下的人物在人性美体现方面非常突出。整体阅读迟子建的小说会发现，人性美是其小说人物表现的最大特色，所以在迟子建小说閱读实践中，分析研究人性美是至关重要的。本文主要就迟子建小说整体阅读之人性美进行研究，以期为相关学者带来一定参考。
关键词 迟子建;整体阅读;人性美
一、作家及作品概述
对当代中国的作家进行分析总结会发现，迟子建是其中的代表作家之一。就迟子建的小说创作来看，其眼光独到。她以当时的中国为大背景，基于自己对生命和社会的认知与体会进行人生哲理的叙述。就迟子建的创作大背景来看，当时社会的形态表现比较多样，而她善于在这样的环境中，基于平淡的人生进行老百姓对生命的诠释，所以她的作品中充满着温暖与情感，蕴含着爱与善良，更散发着人性的光辉。整体分析来看，迟子建的小说作品透漏出作者本人对生命的探索以及对社会现状的思考，而就迟子建的小说创作来看，其每一次所坚持的都是对人性的赞扬和对纯真质朴情感的传达。可以说，迟子建对生命和艺术美保持着虔诚、尊敬的态度，其作品在现实深度以及精神层次方面有着比较高的追求。正是因为迟子建的小说贴近生活，所以能够引起读者的广泛共鸣，也正是因为如此，其在文坛上地位突出。
二、人性美分析
整体阅读迟子建的小说会发现其对人性美的刻画是非常执着的，而且在表现人性美方面所使用的方法也是非常丰富的。总的来讲，迟子建的小说充满了对人性美的表现，所以分析其小说中的人性美，对于了解迟子建小说特色具有突出的意义。以下是基于作品总结主要从三个方面对迟子建小说中人性美的分析，第一，对人性美的描述;第二，对人性美的追求;第三，对人性美的传播，详情如下：
1.对人性美的描述
分析迟子建的小说作品发现即使是早期的作品中也有比较明显的人性美体现，因此说迟子建在一开始创作的过程中就将人性美展现作为的自己作品的基本特色之一。就迟子建作品中的人性美展示来看，其体现人性美主要利用的是人民朴实的生活，特别是在善恶的冲突中对恶的揭示，以此来更好地进行人性美的衬托。就分析研究来看，迟子建经常会在平凡的生活中进行高辉人设立场的保持，从而实现对人性恶的反映。就当今社会的具体分析来看，社会中有大量的暴力行为存在，要解决暴力问题，一种有效的方法是利用人性的美好化解人们之间的仇恨，这样可以构建和谐的人际关系，社会稳定性也会更加的突出。迟子建在小说中倡导利用人性美解决问题，从而构建和平共处、相互依存的世界。
就具体的作品来看，在《花牤子的春天》这部小说中，迟子建表达了对生活在社会底层的劳动人民的同情和悲悯，并在他们身上挖掘能够表现人性美的内容，可以说，迟子建将温暖作为一种信仰，这是她在人物书写中的显著特征。在《世界上所有的夜晚》这部小说中，迟子建表现出了一个非常明显的观点：世界上的夜晚是一个人的夜晚，也是所有人的夜晚。在《额尔古纳河右岸》这部小说中，迟子建将全书划分为了四个乐章，即清晨、正午、黄昏和结尾。基于乐章谱写乐曲，体现的是迟子建对人性美的注重。从这部小说的内容来看，鄂温克族顽强的斗争以及美丽的爱情故事都是对人性美好的一种诠释。总的来讲，迟子建的作品中有真有假，这种真假结合的方式使得人性品质中的最闪耀的部分得以呈现，读者会在阅读的过程中感知人性的高尚与美好。
2.对人性美的追求
雨果是法国历史上的浪漫主义代表作家，《悲惨世界》是其代表作品。就具体的分析来看，无论是雨果还是雨果的作品，其影响都是非常大的，尤其是在人性展示方面，其影响可谓深远。雨果能够对一个丑恶之人身上的唯一的人性美好进行挖掘，所以雨果笔下的人物人性展现得非常的完备。从雨果的作品分析来看，一个恶人向善不能完全依靠经文和教条，因为经文和教条太过于间接，且不具备温暖特质，所以在教恶人向善的时候需要利用生活的温暖对其进行感染，这样，人性的光辉会对其产生影响，从而使其本身发生改变。
就迟子建的作品分析来看，在《额尔古纳河右岸》中，迟子建怀着真挚的心，采用具有温情的方式对一个弱小民族的坚持和坚强进行讲述。在讲述的过程中，迟子建利用人物的心理活动和行为表现出的未来生活的无限憧憬。不仅如此，迟子建还利用与鄂温克族的对话表现出了对生命、自然的信仰以及尊重和敬畏。总体来讲，迟子建虽然使用的语言比较委婉，但是其对人性的追求从来不曾停止。
3.对人性美的传播
就迟子建在文坛上的表现来看，其出场虽然耀眼，但是并未产生深刻且显著的影响。就迟子建在文坛的出场来看，其所凭借的是《北极村童话》，这部小说带给了迟子建声名，但是其对当时的文学并未产生刺激性影响，相反，在20世纪80年代中期，我国先锋文学浪潮淹没了迟子建。从风格上来讲，迟子建是平淡朴素的，但是先锋文学却是极端夸张的。如果将80年代的先锋文学看作是当时文学的一种分明，那么迟子建所坚持的文学梦想则是传统的，因为其文学观以及审美观均有着明显的传统色彩，这样的差别使得迟子建和当时的文学潮流之间存在着距离。正是因为这种距离的存在，迟子建在文学领域当中有了更加自由的生长空间，所以她的个性、才情以及理想实现了正常的发芽、孕育和成长。
从高产的角度来看，迟子建不能称之为一个高产作家，但是其作品却具有动人心魄的力量，比如长篇小说《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》《越过云层的晴朗》《额尔古纳河右岸》，小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》等，它们都充满了直指人心的安静的力量。迟子建的文字中有唯美和宁静，在浮躁的年代读到这样的文字会有一种美妙的感觉。
总结分析迟子建的作品发现，贯穿在其作品中的是人性美。她的小说没有气势磅礴，有的只是心平气和与善解人意，所以读她的小说，会有强烈的共鸣。迟子建的小说不以结构取胜、不以文字的瑰丽吸引眼球，其所感染人的是文字中蕴藏着的如春日小雨般的情感，虽然不强烈，但是却能深入人心，润物细无声。在城市化发展的进程中，钢筋水泥混凝土结构的房屋在城市中林立，冰冷的建筑隔绝了人类温热的情感，所以当代人孤独、寂寞，难以体验人情温暖。迟子建的小说如涓涓细流，让阅读者有身临其境的感觉，而且迟子建能够通过人性美的展示让生活在冰冷钢筋森林中的人们丢掉习惯已久的伪善的面具，这对于读者的心灵净化和情感体悟来讲是有突出作用的。总的来讲，迟子建采纳天地自然之灵气，怀抱温情又怜悯的人间情怀，执着地高擎着至善至美的艺术火炬，秉持着人类高洁灵魂与纯净心灵的精神气质，营造着属于自己独特蕴涵的小说世界。
迟子建是我国当代最具代表性的作家之一，且是最著名的女作家之一，其小说作品文字质朴、语言朴素、情感细腻，具有极高的艺术价值。对迟子建的小说作品进行具体分析发现人性美是其着力表现的内容，所以在迟子建的作品中，有对人性美的阐述，有对人性美的追求，还有对人性美的传播。可以说，人性美是其作品中最为闪光的部分。
[作者通联：甘肃张掖市民乐县第一中学]
关键词 迟子建;整体阅读;人性美
一、作家及作品概述
对当代中国的作家进行分析总结会发现，迟子建是其中的代表作家之一。就迟子建的小说创作来看，其眼光独到。她以当时的中国为大背景，基于自己对生命和社会的认知与体会进行人生哲理的叙述。就迟子建的创作大背景来看，当时社会的形态表现比较多样，而她善于在这样的环境中，基于平淡的人生进行老百姓对生命的诠释，所以她的作品中充满着温暖与情感，蕴含着爱与善良，更散发着人性的光辉。整体分析来看，迟子建的小说作品透漏出作者本人对生命的探索以及对社会现状的思考，而就迟子建的小说创作来看，其每一次所坚持的都是对人性的赞扬和对纯真质朴情感的传达。可以说，迟子建对生命和艺术美保持着虔诚、尊敬的态度，其作品在现实深度以及精神层次方面有着比较高的追求。正是因为迟子建的小说贴近生活，所以能够引起读者的广泛共鸣，也正是因为如此，其在文坛上地位突出。
二、人性美分析
整体阅读迟子建的小说会发现其对人性美的刻画是非常执着的，而且在表现人性美方面所使用的方法也是非常丰富的。总的来讲，迟子建的小说充满了对人性美的表现，所以分析其小说中的人性美，对于了解迟子建小说特色具有突出的意义。以下是基于作品总结主要从三个方面对迟子建小说中人性美的分析，第一，对人性美的描述;第二，对人性美的追求;第三，对人性美的传播，详情如下：
1.对人性美的描述
分析迟子建的小说作品发现即使是早期的作品中也有比较明显的人性美体现，因此说迟子建在一开始创作的过程中就将人性美展现作为的自己作品的基本特色之一。就迟子建作品中的人性美展示来看，其体现人性美主要利用的是人民朴实的生活，特别是在善恶的冲突中对恶的揭示，以此来更好地进行人性美的衬托。就分析研究来看，迟子建经常会在平凡的生活中进行高辉人设立场的保持，从而实现对人性恶的反映。就当今社会的具体分析来看，社会中有大量的暴力行为存在，要解决暴力问题，一种有效的方法是利用人性的美好化解人们之间的仇恨，这样可以构建和谐的人际关系，社会稳定性也会更加的突出。迟子建在小说中倡导利用人性美解决问题，从而构建和平共处、相互依存的世界。
就具体的作品来看，在《花牤子的春天》这部小说中，迟子建表达了对生活在社会底层的劳动人民的同情和悲悯，并在他们身上挖掘能够表现人性美的内容，可以说，迟子建将温暖作为一种信仰，这是她在人物书写中的显著特征。在《世界上所有的夜晚》这部小说中，迟子建表现出了一个非常明显的观点：世界上的夜晚是一个人的夜晚，也是所有人的夜晚。在《额尔古纳河右岸》这部小说中，迟子建将全书划分为了四个乐章，即清晨、正午、黄昏和结尾。基于乐章谱写乐曲，体现的是迟子建对人性美的注重。从这部小说的内容来看，鄂温克族顽强的斗争以及美丽的爱情故事都是对人性美好的一种诠释。总的来讲，迟子建的作品中有真有假，这种真假结合的方式使得人性品质中的最闪耀的部分得以呈现，读者会在阅读的过程中感知人性的高尚与美好。
2.对人性美的追求
雨果是法国历史上的浪漫主义代表作家，《悲惨世界》是其代表作品。就具体的分析来看，无论是雨果还是雨果的作品，其影响都是非常大的，尤其是在人性展示方面，其影响可谓深远。雨果能够对一个丑恶之人身上的唯一的人性美好进行挖掘，所以雨果笔下的人物人性展现得非常的完备。从雨果的作品分析来看，一个恶人向善不能完全依靠经文和教条，因为经文和教条太过于间接，且不具备温暖特质，所以在教恶人向善的时候需要利用生活的温暖对其进行感染，这样，人性的光辉会对其产生影响，从而使其本身发生改变。
就迟子建的作品分析来看，在《额尔古纳河右岸》中，迟子建怀着真挚的心，采用具有温情的方式对一个弱小民族的坚持和坚强进行讲述。在讲述的过程中，迟子建利用人物的心理活动和行为表现出的未来生活的无限憧憬。不仅如此，迟子建还利用与鄂温克族的对话表现出了对生命、自然的信仰以及尊重和敬畏。总体来讲，迟子建虽然使用的语言比较委婉，但是其对人性的追求从来不曾停止。
3.对人性美的传播
就迟子建在文坛上的表现来看，其出场虽然耀眼，但是并未产生深刻且显著的影响。就迟子建在文坛的出场来看，其所凭借的是《北极村童话》，这部小说带给了迟子建声名，但是其对当时的文学并未产生刺激性影响，相反，在20世纪80年代中期，我国先锋文学浪潮淹没了迟子建。从风格上来讲，迟子建是平淡朴素的，但是先锋文学却是极端夸张的。如果将80年代的先锋文学看作是当时文学的一种分明，那么迟子建所坚持的文学梦想则是传统的，因为其文学观以及审美观均有着明显的传统色彩，这样的差别使得迟子建和当时的文学潮流之间存在着距离。正是因为这种距离的存在，迟子建在文学领域当中有了更加自由的生长空间，所以她的个性、才情以及理想实现了正常的发芽、孕育和成长。
从高产的角度来看，迟子建不能称之为一个高产作家，但是其作品却具有动人心魄的力量，比如长篇小说《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》《越过云层的晴朗》《额尔古纳河右岸》，小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》等，它们都充满了直指人心的安静的力量。迟子建的文字中有唯美和宁静，在浮躁的年代读到这样的文字会有一种美妙的感觉。
总结分析迟子建的作品发现，贯穿在其作品中的是人性美。她的小说没有气势磅礴，有的只是心平气和与善解人意，所以读她的小说，会有强烈的共鸣。迟子建的小说不以结构取胜、不以文字的瑰丽吸引眼球，其所感染人的是文字中蕴藏着的如春日小雨般的情感，虽然不强烈，但是却能深入人心，润物细无声。在城市化发展的进程中，钢筋水泥混凝土结构的房屋在城市中林立，冰冷的建筑隔绝了人类温热的情感，所以当代人孤独、寂寞，难以体验人情温暖。迟子建的小说如涓涓细流，让阅读者有身临其境的感觉，而且迟子建能够通过人性美的展示让生活在冰冷钢筋森林中的人们丢掉习惯已久的伪善的面具，这对于读者的心灵净化和情感体悟来讲是有突出作用的。总的来讲，迟子建采纳天地自然之灵气，怀抱温情又怜悯的人间情怀，执着地高擎着至善至美的艺术火炬，秉持着人类高洁灵魂与纯净心灵的精神气质，营造着属于自己独特蕴涵的小说世界。
迟子建是我国当代最具代表性的作家之一，且是最著名的女作家之一，其小说作品文字质朴、语言朴素、情感细腻，具有极高的艺术价值。对迟子建的小说作品进行具体分析发现人性美是其着力表现的内容，所以在迟子建的作品中，有对人性美的阐述，有对人性美的追求，还有对人性美的传播。可以说，人性美是其作品中最为闪光的部分。
[作者通联：甘肃张掖市民乐县第一中学]