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【摘要】思想政治教育方法在思想政治教育中占有重要的地位。我国传统思想政治教育方法经验丰富，具有鲜明的特点。本文对中国传统思想政治教育方法进行了讨论和分析，并提出对当代思想政治教育工作的借鉴意义。
【关键词】思想政治教育；方法；启示
【中图分类号】D64 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）12-0230-02
思想政治教育方法在思想政治教育的过程中非常重要，它连接教育者和受教育者，往往决定着思想政治教育目标的实现程度。思想政治教育方法要随着思想政治教育环境和对象的变化而不断丰富和发展，才能适应时代的需要。
一、中国古代思想政治教育的主要方法
中国古代思想政治教育方法源远流长，尤其儒家的伦理道德教育形成了比较系统和完善的理论体系，几千年来社会教化法和自我修养法得到统治者的广泛应用。
（一）社会教化。教化，即教育感化。在奴隶社会，统治者讲“德政”，用“礼治”的方法维系统治阶级的登记制度。孔子是教化思想的集大成者，他重视人的后天培养，通过教育，使人形成良好的行为习惯，内化为高尚的道德情操，成为“君子”。
1.理论灌输
一方面通过学堂教育大力推崇、讲授儒家经典，要求学生无条件接受并且在生活中积极奉行。另一方面统治者采取编写蒙书的手段，例如，《弟子规》和《三字经》等，使其道德标准家喻户晓，妇孺皆知，从而达到思想道德教育的目的。
2.化民成俗
化民成俗，即教化百姓，使老百姓形成良好的道德习惯。各个朝代都重视制定乡约民俗，促进化民成俗的效果。百姓在生活中养成的礼仪、生产、起居、饮食和婚姻等习惯通过家风家教等世代相传。化民成俗使统治者的思想在乡民中普及，以达到教育的目的。
3.言传身教
儒家重视师范作用，孔子认为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”（《论语·子路》）。在道德和伦理上，统治者要做百姓的表率。教师要为人师表，学而不厌，诲人不倦，以自己的负责精神、谦恭的态度和渊博的知识来感化学生。
4.环境陶冶
儒家思想认为，环境对人的思想品德形成会产生潜移默化的作用。孔子认为“近君子，远小人”、“独学无友，则孤陋而寡闻”、“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。荀子说“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”他们都看到了客观环境对人的道德品质形成的重要作用。他们认为人德行方面的差异是受客观社会环境影响的。
（二）自我修养法
1.学思结合
人道德修养的提升是一个学习和思考相结合的过程，既需要学习道德知识，又要用所学知识指导自己的行为。孔子说，“学而不思则罔，思而不学则殆”，一个人要把学与思有效地结合起来，两者兼顾，才能将前人的思想转化为自己的内在修为，指明了学与思的辩证关系。
2.自省内求
自省内求强调自我反思，是人内心的自律修养过程。孔子说，“见贤思齐焉，见不贤而自内省也”。遇到贤德的人，应该主动向他学习并争取赶上他，遇到有过失或者不贤良的人，则内心反思自己是否有同样的错误并加以改正。曾参提出“吾日三省吾身。”孟子提出“反求诸己”，进一步发展了自省的方法。当遇到他人以不合理的态度对待自己的时候，要反省自己，从自己身上找原因，不应过于埋怨他人。
3.慎獨
指一个人在独处、无人监督的情况下，自觉按照道德规范做事，不做任何不道德的事情，是对个人自觉性的考验。慎独不仅是重要的自我修养方法，更是道德修养应该追求的崇高境界。
二、中国共产党的优秀思想政治教育方法
中国共产党在革命、建设和改革的伟大征程中，实施和创造了一系列行之有效的思想政治教育方法。广大教育者要继承党的思想政治教育方法的优良传统，例如，理论联系实际、疏与导相结合、解决思想问题与解决实际问题相结合、实事求是、群众路线、榜样示范、批评与自我批评、教育与自我教育法、平等待人、以身作则、唱响主旋律、平等待人、提倡多样化等等。要充分实现思想政治教育的目标，培养全面发展的人才，构建契合中国实际的现代思想政治教育方法，思政教育工作者就必须善于继承和发扬我国传统思想政治教育中优秀的理论和方法。
三、当代思想政治教育工作面临的困境
思想政治教育在我国革命和建设的历史进程中发挥了重大的作用，是我党的优良传统和政治优势，为我国的经济建设提供了充足的精神动力。随着全球化和我国改革开放进程的加快，经济建设和思想政治教育之间出现了脱节现象。具体表现在：思想政治教育的主体地位受到挑战；在改革开放背景下，思想政治教育的地位被弱化；在市场经济运行机制下，思想政治教育往往流于形式等等。
四、中国传统思想政治教育方法的现实启示意义
（一）我国传统思想政治教育主张学校、家庭和社会合力育人，十分重视环境的作用，对现代教育有借鉴作用
学校、家庭、社会三位一体的思想政治教育方法是中国古代思想政治教育推崇的一种形式，它比较快速地解决问题[1]。学校教育是关键，促进人们正确的人生观和价值观的形成并对人生产生重要的影响。家庭是人最早接受教育的地方，亲子之间的互动、沟通和鼓励、家长的模范作用有着非常重要的作用，所以家庭教育可以促进一个人健康人格的形成。良好的社会环境更能巩固家庭、学校的教育成果，引导教育对象在社会的熔炉里找到方向，更好地促进自己的发展。
（二）我国传统思想政治教育重视言教与身教相结合，值得发扬。
教育者的一言一行都会对受教育者产生潜移默化的影响，因此，思想政治教育者不仅要灌输思想理论和行为规范，更要以身作则，以身立教。毛泽东同志曾提出，共产党员“应该成为英雄作战的模范，执行命令的模范，遵守纪律的模范，政治工作的模范和内部团结统一的模范[2]。”
（三）古代德育形式多样，载体丰富，效果显著，值得借鉴。
古代统治阶级在注重学堂教育灌输“礼”的标准的同时，采用编写蒙书的手段，使儒家道德思想深入人心，妇孺皆知，比如《三字经》、《弟子规》等书籍。故事、格言、和图画等通俗易懂便于流传，从而达到良好的教育效果。在当代“互联网+”思想与技术迅速发展的社会，思想政治教育工作者要充分利用书籍、报纸、杂志等传统媒介，还要充分利用微博、论坛、网页等新的传播媒介对思想政治教育进行全方位、立体化的宣传。
中国传统思想政治教育方法中有很多值得借鉴和参考的经验，思想政治教育者要取其精华，顺应时代潮流，让思想政治教育工作焕发出新的蓬勃生机。
参考文献
[1]祖嘉合.儒家道德教育方法对现代道德教育的启示[J].学校党建与思想教育，2005（3）：10—13.
[2]毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：522.
作者简介：白其安（1975-），男，河北邢台人，主要从事大学生思想政治教育研究。
【关键词】思想政治教育；方法；启示
【中图分类号】D64 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）12-0230-02
思想政治教育方法在思想政治教育的过程中非常重要，它连接教育者和受教育者，往往决定着思想政治教育目标的实现程度。思想政治教育方法要随着思想政治教育环境和对象的变化而不断丰富和发展，才能适应时代的需要。
一、中国古代思想政治教育的主要方法
中国古代思想政治教育方法源远流长，尤其儒家的伦理道德教育形成了比较系统和完善的理论体系，几千年来社会教化法和自我修养法得到统治者的广泛应用。
（一）社会教化。教化，即教育感化。在奴隶社会，统治者讲“德政”，用“礼治”的方法维系统治阶级的登记制度。孔子是教化思想的集大成者，他重视人的后天培养，通过教育，使人形成良好的行为习惯，内化为高尚的道德情操，成为“君子”。
1.理论灌输
一方面通过学堂教育大力推崇、讲授儒家经典，要求学生无条件接受并且在生活中积极奉行。另一方面统治者采取编写蒙书的手段，例如，《弟子规》和《三字经》等，使其道德标准家喻户晓，妇孺皆知，从而达到思想道德教育的目的。
2.化民成俗
化民成俗，即教化百姓，使老百姓形成良好的道德习惯。各个朝代都重视制定乡约民俗，促进化民成俗的效果。百姓在生活中养成的礼仪、生产、起居、饮食和婚姻等习惯通过家风家教等世代相传。化民成俗使统治者的思想在乡民中普及，以达到教育的目的。
3.言传身教
儒家重视师范作用，孔子认为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”（《论语·子路》）。在道德和伦理上，统治者要做百姓的表率。教师要为人师表，学而不厌，诲人不倦，以自己的负责精神、谦恭的态度和渊博的知识来感化学生。
4.环境陶冶
儒家思想认为，环境对人的思想品德形成会产生潜移默化的作用。孔子认为“近君子，远小人”、“独学无友，则孤陋而寡闻”、“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。荀子说“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”他们都看到了客观环境对人的道德品质形成的重要作用。他们认为人德行方面的差异是受客观社会环境影响的。
（二）自我修养法
1.学思结合
人道德修养的提升是一个学习和思考相结合的过程，既需要学习道德知识，又要用所学知识指导自己的行为。孔子说，“学而不思则罔，思而不学则殆”，一个人要把学与思有效地结合起来，两者兼顾，才能将前人的思想转化为自己的内在修为，指明了学与思的辩证关系。
2.自省内求
自省内求强调自我反思，是人内心的自律修养过程。孔子说，“见贤思齐焉，见不贤而自内省也”。遇到贤德的人，应该主动向他学习并争取赶上他，遇到有过失或者不贤良的人，则内心反思自己是否有同样的错误并加以改正。曾参提出“吾日三省吾身。”孟子提出“反求诸己”，进一步发展了自省的方法。当遇到他人以不合理的态度对待自己的时候，要反省自己，从自己身上找原因，不应过于埋怨他人。
3.慎獨
指一个人在独处、无人监督的情况下，自觉按照道德规范做事，不做任何不道德的事情，是对个人自觉性的考验。慎独不仅是重要的自我修养方法，更是道德修养应该追求的崇高境界。
二、中国共产党的优秀思想政治教育方法
中国共产党在革命、建设和改革的伟大征程中，实施和创造了一系列行之有效的思想政治教育方法。广大教育者要继承党的思想政治教育方法的优良传统，例如，理论联系实际、疏与导相结合、解决思想问题与解决实际问题相结合、实事求是、群众路线、榜样示范、批评与自我批评、教育与自我教育法、平等待人、以身作则、唱响主旋律、平等待人、提倡多样化等等。要充分实现思想政治教育的目标，培养全面发展的人才，构建契合中国实际的现代思想政治教育方法，思政教育工作者就必须善于继承和发扬我国传统思想政治教育中优秀的理论和方法。
三、当代思想政治教育工作面临的困境
思想政治教育在我国革命和建设的历史进程中发挥了重大的作用，是我党的优良传统和政治优势，为我国的经济建设提供了充足的精神动力。随着全球化和我国改革开放进程的加快，经济建设和思想政治教育之间出现了脱节现象。具体表现在：思想政治教育的主体地位受到挑战；在改革开放背景下，思想政治教育的地位被弱化；在市场经济运行机制下，思想政治教育往往流于形式等等。
四、中国传统思想政治教育方法的现实启示意义
（一）我国传统思想政治教育主张学校、家庭和社会合力育人，十分重视环境的作用，对现代教育有借鉴作用
学校、家庭、社会三位一体的思想政治教育方法是中国古代思想政治教育推崇的一种形式，它比较快速地解决问题[1]。学校教育是关键，促进人们正确的人生观和价值观的形成并对人生产生重要的影响。家庭是人最早接受教育的地方，亲子之间的互动、沟通和鼓励、家长的模范作用有着非常重要的作用，所以家庭教育可以促进一个人健康人格的形成。良好的社会环境更能巩固家庭、学校的教育成果，引导教育对象在社会的熔炉里找到方向，更好地促进自己的发展。
（二）我国传统思想政治教育重视言教与身教相结合，值得发扬。
教育者的一言一行都会对受教育者产生潜移默化的影响，因此，思想政治教育者不仅要灌输思想理论和行为规范，更要以身作则，以身立教。毛泽东同志曾提出，共产党员“应该成为英雄作战的模范，执行命令的模范，遵守纪律的模范，政治工作的模范和内部团结统一的模范[2]。”
（三）古代德育形式多样，载体丰富，效果显著，值得借鉴。
古代统治阶级在注重学堂教育灌输“礼”的标准的同时，采用编写蒙书的手段，使儒家道德思想深入人心，妇孺皆知，比如《三字经》、《弟子规》等书籍。故事、格言、和图画等通俗易懂便于流传，从而达到良好的教育效果。在当代“互联网+”思想与技术迅速发展的社会，思想政治教育工作者要充分利用书籍、报纸、杂志等传统媒介，还要充分利用微博、论坛、网页等新的传播媒介对思想政治教育进行全方位、立体化的宣传。
中国传统思想政治教育方法中有很多值得借鉴和参考的经验，思想政治教育者要取其精华，顺应时代潮流，让思想政治教育工作焕发出新的蓬勃生机。
参考文献
[1]祖嘉合.儒家道德教育方法对现代道德教育的启示[J].学校党建与思想教育，2005（3）：10—13.
[2]毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：522.
作者简介：白其安（1975-），男，河北邢台人，主要从事大学生思想政治教育研究。