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摘 要：民族村落本身作为我国历史文化遗产重要的一部分，反映了一定时期的民族文化和习俗特征，有着重要的研究价值。本文从规划的视角阐释了如何在保护民族村落的同时，继承和挖掘其历史文化，实现民族村落的“活化”。
关键词：民族村落;民族文化;大理诺邓;保护与活化
1.民村村落的保护内容
传统村落是指村落形成较早，拥有较丰富的传统资源，具有一定历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值，应予以保护的村落。
第一，保护村落各级文物保护单位、历史建筑、建议历史建筑、传统风貌建筑、其它传统建筑，并调查保护对象所处位置、年代、面积、结构、形制、工艺、材料、产权、装饰特点、历史功能、使用状况、保存状况等，分析建筑类型、布局形制、构造特征、材料工艺、装饰特征等，为建立村落档案、提出保护措施、编制村落规划作准备。
第二，保护村落选址与格局，如地形地貌、山形水系、村落形状、街巷格局、村落肌理、自然植被、公共空间等，分析选址特征和理念，村落与山形水系的布局关系，风貌特征和影响因素。
第三，保护村落历史环境要素，如塔桥亭阁、井泉沟渠、壕沟寨墙、堤坝涵洞、石阶铺地、码头驳岸、庭院园林、古树名木，传统产业遗存、历史建造用于生产、消防、防盗、防御的特殊设施，并对历史环境要素、地域民族特征及其影响因素进行分析。
第四，保护村落承载的非物质文化遗产，如非物质文化遗产名录项目、传统生产生活方式、民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗及其所依托的场所、建筑、实物用具，了解相关知识的寨老、非物质文化遗产名录项目代表性传承人、老艺人、民俗主持人、传统建筑工匠等，分析传承与演变、地域与民族等特征及影响傳承的不利因素。
2.诺邓村民族文化概述
“诺邓”在白族语中意为“有老虎的山坡”，从唐代南诏时期开始，1000多年以来这个村名都没有改变。诺邓村曾被称为“诺邓井”或“诺井”，“井”就是指盐井。根据史料记载，秦汉时期，云南井矿盐业就已产生。盐为诺邓赢得了充足的发展机会，诺邓正是因盐业而发展起来的民族古村落，
诺邓村现存众多的古建筑和人文古迹，融汇汉族中原文化和白族地方精华文化为一体，中国民间儒释道三教合一的传统文化思想特别是儒家文化的反映在诺邓现有的人文遗存中均有生动的展示。特别是诺邓村目前保留完好的古村风貌以及百年以上的众多明清古建筑，原态原貌相当完整，在云南以至国内都是十分罕见的。古村现存100多座依山构建、厚重古朴的民居宅院，诺邓民居建筑式样与大理白族建筑相似，极为重视工艺精美，在每户民居的门、窗、木梁、柱、檐上都尤为讲究雕刻图案的美观精细，甚至在后山的山墙以及院墙上都有绘画或图案。
3.诺邓村民族文化保护与活化策略研究
3.1兼顾整体保护与活态传承
首先诺邓村作为历史悠久的白族古村落，有着重要的文化价值和艺术价值，积累了丰富的白族文物和独具特色的白族文化和村落文化，其次民族村落的主要的功能是居住，因此以上两点要求规划从村落整体环境保护出发，以居民生活为气韵的活态保护与传承[1]
第一，村落实体环境是其文化的载体，因此保护和传承民族文化的基础是保证村落整体环境的协调。保护和利用好传统白族民居——“三房一照壁”和“四合五天井”以及众多文物古迹，对于危房要修旧如旧，保留原有特色。同时鼓励居民自发对院落及房前屋后进行美化，还原诺邓真实自然的村落环境风貌，将整个村落环境打造成为一个活态的民族博物馆。
第二，为村落传统民族文化习俗和活动提供物质要素的保障，从村民衣、食、住、行等生活各个方面注入文化情感依托，保证民族文化的活态传承。如恢复诺邓村每个月的传统集市，修复古戏台和搭建活动广场为民族民俗活动提供场地，建立白族民族和民俗文化传习馆，展现白族传统手工技艺和民俗文化，保证白族技能文化的可持续发展[2]。
3.2文化产业传承与旅游开发相结合
诺邓村有着丰富的民族文化资源和历史文化资源，依托在这些资源，发展延伸传统产业，适度开发旅游业，最大程度利用现有资源，使得各种有形和无形的民族文化遗产重焕生机与光彩。诺邓村已有两千多年井盐文化，因此井盐文化是诺邓村一大亮点，依托于此产生了诺邓火腿、白族酱菜等特色饮食，此外还有手工酿酒，云龙茶文化等传统白族手工艺产业，在保护这些民族传统文化产业的基础上，开发一定体验性、沉浸式的民族旅游产品，将无形的文化内涵以有形的文化形式展示出来[3]，有效达到民族文化的活化的目的。
4.结语
在像诺邓村一样的少数民族村落保护与活化的过程中，需要规划者从本地实际出发，依托现有资源，因地制宜，继承传统，又要敢于注入活化元素，实现民族村落的保护和利用相协调以及民族文化的活态传承。
参考文献：
[1]徐聪聪，李东徽，金涛.浅析少数民族传统村落保护与规划[J].南方农业，2017，11（20）：58-59.
[2]杨国才.白族千年古村“诺邓”的保护与发展研究[J].云南民族学院学报（哲学社会科学版），2002（02）：67-74+121.
[3]马米.诺邓千年白族村的开发与保护[J].大理学院学报，2007（01）：88-92.
（云南大学建筑与规划学院 650504）
关键词：民族村落;民族文化;大理诺邓;保护与活化
1.民村村落的保护内容
传统村落是指村落形成较早，拥有较丰富的传统资源，具有一定历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值，应予以保护的村落。
第一，保护村落各级文物保护单位、历史建筑、建议历史建筑、传统风貌建筑、其它传统建筑，并调查保护对象所处位置、年代、面积、结构、形制、工艺、材料、产权、装饰特点、历史功能、使用状况、保存状况等，分析建筑类型、布局形制、构造特征、材料工艺、装饰特征等，为建立村落档案、提出保护措施、编制村落规划作准备。
第二，保护村落选址与格局，如地形地貌、山形水系、村落形状、街巷格局、村落肌理、自然植被、公共空间等，分析选址特征和理念，村落与山形水系的布局关系，风貌特征和影响因素。
第三，保护村落历史环境要素，如塔桥亭阁、井泉沟渠、壕沟寨墙、堤坝涵洞、石阶铺地、码头驳岸、庭院园林、古树名木，传统产业遗存、历史建造用于生产、消防、防盗、防御的特殊设施，并对历史环境要素、地域民族特征及其影响因素进行分析。
第四，保护村落承载的非物质文化遗产，如非物质文化遗产名录项目、传统生产生活方式、民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗及其所依托的场所、建筑、实物用具，了解相关知识的寨老、非物质文化遗产名录项目代表性传承人、老艺人、民俗主持人、传统建筑工匠等，分析传承与演变、地域与民族等特征及影响傳承的不利因素。
2.诺邓村民族文化概述
“诺邓”在白族语中意为“有老虎的山坡”，从唐代南诏时期开始，1000多年以来这个村名都没有改变。诺邓村曾被称为“诺邓井”或“诺井”，“井”就是指盐井。根据史料记载，秦汉时期，云南井矿盐业就已产生。盐为诺邓赢得了充足的发展机会，诺邓正是因盐业而发展起来的民族古村落，
诺邓村现存众多的古建筑和人文古迹，融汇汉族中原文化和白族地方精华文化为一体，中国民间儒释道三教合一的传统文化思想特别是儒家文化的反映在诺邓现有的人文遗存中均有生动的展示。特别是诺邓村目前保留完好的古村风貌以及百年以上的众多明清古建筑，原态原貌相当完整，在云南以至国内都是十分罕见的。古村现存100多座依山构建、厚重古朴的民居宅院，诺邓民居建筑式样与大理白族建筑相似，极为重视工艺精美，在每户民居的门、窗、木梁、柱、檐上都尤为讲究雕刻图案的美观精细，甚至在后山的山墙以及院墙上都有绘画或图案。
3.诺邓村民族文化保护与活化策略研究
3.1兼顾整体保护与活态传承
首先诺邓村作为历史悠久的白族古村落，有着重要的文化价值和艺术价值，积累了丰富的白族文物和独具特色的白族文化和村落文化，其次民族村落的主要的功能是居住，因此以上两点要求规划从村落整体环境保护出发，以居民生活为气韵的活态保护与传承[1]
第一，村落实体环境是其文化的载体，因此保护和传承民族文化的基础是保证村落整体环境的协调。保护和利用好传统白族民居——“三房一照壁”和“四合五天井”以及众多文物古迹，对于危房要修旧如旧，保留原有特色。同时鼓励居民自发对院落及房前屋后进行美化，还原诺邓真实自然的村落环境风貌，将整个村落环境打造成为一个活态的民族博物馆。
第二，为村落传统民族文化习俗和活动提供物质要素的保障，从村民衣、食、住、行等生活各个方面注入文化情感依托，保证民族文化的活态传承。如恢复诺邓村每个月的传统集市，修复古戏台和搭建活动广场为民族民俗活动提供场地，建立白族民族和民俗文化传习馆，展现白族传统手工技艺和民俗文化，保证白族技能文化的可持续发展[2]。
3.2文化产业传承与旅游开发相结合
诺邓村有着丰富的民族文化资源和历史文化资源，依托在这些资源，发展延伸传统产业，适度开发旅游业，最大程度利用现有资源，使得各种有形和无形的民族文化遗产重焕生机与光彩。诺邓村已有两千多年井盐文化，因此井盐文化是诺邓村一大亮点，依托于此产生了诺邓火腿、白族酱菜等特色饮食，此外还有手工酿酒，云龙茶文化等传统白族手工艺产业，在保护这些民族传统文化产业的基础上，开发一定体验性、沉浸式的民族旅游产品，将无形的文化内涵以有形的文化形式展示出来[3]，有效达到民族文化的活化的目的。
4.结语
在像诺邓村一样的少数民族村落保护与活化的过程中，需要规划者从本地实际出发，依托现有资源，因地制宜，继承传统，又要敢于注入活化元素，实现民族村落的保护和利用相协调以及民族文化的活态传承。
参考文献：
[1]徐聪聪，李东徽，金涛.浅析少数民族传统村落保护与规划[J].南方农业，2017，11（20）：58-59.
[2]杨国才.白族千年古村“诺邓”的保护与发展研究[J].云南民族学院学报（哲学社会科学版），2002（02）：67-74+121.
[3]马米.诺邓千年白族村的开发与保护[J].大理学院学报，2007（01）：88-92.
（云南大学建筑与规划学院 650504）