以“上帝”一词为中心试论李金发诗歌中的东西“沟通”

来源 :剑南文学(经典阅读) | 被引量 : 0次 | 上传用户:bitao6633620
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“上帝”是李金发诗歌中一个重要意象,在诗集中共出现了62次,围绕“上帝”又组成一个“上帝”意象群,如耶稣、十字架、灵魂、天堂、教徒、末日、圣母、祈祷……这些意象包含着诗人的精神探索与现实体验在这种“上帝”情结中,既有对“上帝”的信仰,又有对上帝的怀疑甚至绝望.在这种相互分裂的心灵挣扎中,在企图与传统彻底割裂的新文化运动的文化背景下,李金发在“东西沟通”的尝试中看到了一种东西方共有的信仰崩溃后的绝望.但发现绝望并非目的,揭示普遍存在的绝望,以引起疗救的关注,并试图在东西方文化传统中寻找信仰重建的可能,才是“沟通”绝望的目的,同时,这种反抗绝望的姿态又是另一种深层次里的东西“沟通”.
其他文献
在一个风云变幻的年代,在一种文化颠覆与重建之时,一位老人,以一代名士的凛凛风骨和囊囊饱学,成为一种超越时空的精神力量和道德感召。他的诗词在“李杜之遗韵”之上,又“萧
期刊
一、教学目标的确定教学目标是开发教学资源和确定教学策略的依据。就阅读教学而言,目标的确定有其共性和个性,“共性”即《语文课程标准》中的学段目标,“个性”即每组教材
报道了一种基于掺铒光纤的两级宽带光源.通过采用双通结构和循环利用C波段放大自发辐射,极大地节省了用于产生L波段放大自发辐射所需的泵光功率.利用一支啁啾布拉格光栅作为
教材既是教学理念的载体,也是课堂教学的依托。《数学课程标准》指出:教师不应只做教材的忠实实施者,而应该做教材的开发者和建设者。教材的教育价值和智力价值能否得到充分发挥,关键在于教师对教材的把握。教师应该充分利用和挖掘教材潜在的价值,并进行再创造,真正使数学教材成为学生乐学的有效素材,让本该在我们视野内的这道“风景”显得更美。    一、用好教材资源    随着课程改革的实施,新教材越发显示出它的优
宗教与科学是影响人类的两股最强大的力量,历史的未来进程取决于我们这一代人怎样处理它们之间的关系.可见宗教与科学的关系之重要性.从科学的发展史中可以看出,科学与宗教的
现在科学技术发展了,人类实现了植物的无土栽培,从而可以大量生产新鲜蔬菜.但在远离阳光的温室里,无土栽培总是快捷得让人来不及参与到实质的过程中就昙花一现,来也匆匆,去也
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
期刊
期刊
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
针对农村地区中小学师资力量不均衡的状况,我县创建了新课程教学专业引领专家库,主要由学科教研员、特约教研员以及专家组成。其中特约教研员是为了加强新课程学科教学专业引领而特设的,由市骨干教师、县学科带头人以及市级教学比赛一等奖获得者组成。此外,我县建立了跨乡镇、跨学校的资源整合式教研工作运行机制,其中,专业引领机制的建立是一项重要举措。    一、专业引领方式的探索     引领队伍建立后,我们构建了