课文,是需要被唤醒的。这里的唤醒,不是教师对课文的夸张抒情。有的教师善于从一些枯燥乏味的句子甚至用错的字词里边读出微言大义,并牵强附会上种种崇高的主流价值观。有时这样的课很煽情,很动人,殊不知这不仅不是对文本的尊重,而且是伤害。这里的唤醒,不是教师对课文的孤芳自赏。当然,教师首先要对课文有深刻的理解,但这份“深度解读”如果不能与学生精神世界对接,于教育就没有多大的实际意义。语文课不能只是教师的“独白”。再深刻的“独白”也只有通过“刺激”学生的思想、心灵才能获得教育意义。这里的唤醒,是教师对课文意义的“自然雕琢”。文本的意义是要被“雕琢”出来的,尤其是要转变为教学行为的时候。没有精细的分析、刻意的揣摩,经典文章潜在的丰富意义就会被忽略。但这样的“雕琢”要顺乎文字本身的逻辑,顺乎叙述的自然之理,不能为求新求奇而无所顾忌。这里的唤醒,是教师善于创造性地运用“教学语言”把文本意义贴切地、亲和地、有魅力地传递给学生。让安静甚至空寂的文字变成生动的精灵,这是极难的艺术。艺术需要技巧,但更需要智慧——对学科知识的深刻理解、真诚的心灵、丰富的实践经验。总是希望速成的朋友只能在艺术的门槛外徘徊。张学青老师教《月光启蒙》(见本刊今年第5期),大概是把课文唤醒了。她是如何像童话里的王子一样,给了文本一个“吻”,课文就醒来了呢?请诸君往下读。