【摘 要】
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<正> 前些年,曾流传过“学好数理化,不如有个好爸爸”。时下这种口头禅所讽刺的社会现象似乎有增无减。现实生活中,确有一些有着“好爸爸”的青年不思自立,不刻苦学习本领,一心利用父母手中的权和钱,在入学、找工作、晋升等问题上背靠大树好乘凉,把伸手向父母要享受,要前途视为天经地义。有些没有好父亲的青年也不愿自强,千方百计地拉关系,事事攀“高枝”,处处找“后台”,好象一辈子不依附在哪棵大树下,便无法生存。凡此种种,说明依附思想正蛀蚀着一些青年人的灵魂。 这种依附思想的产生不是偶然的。几千年封建
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<正> 前些年,曾流传过“学好数理化,不如有个好爸爸”。时下这种口头禅所讽刺的社会现象似乎有增无减。现实生活中,确有一些有着“好爸爸”的青年不思自立,不刻苦学习本领,一心利用父母手中的权和钱,在入学、找工作、晋升等问题上背靠大树好乘凉,把伸手向父母要享受,要前途视为天经地义。有些没有好父亲的青年也不愿自强,千方百计地拉关系,事事攀“高枝”,处处找“后台”,好象一辈子不依附在哪棵大树下,便无法生存。凡此种种,说明依附思想正蛀蚀着一些青年人的灵魂。 这种依附思想的产生不是偶然的。几千年封建
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<正> 白族是一个有着悠久历史和古老文化的民族,从已经收集到的一千多个白族民间故事来看,它们不仅有较高的艺术价值,而且还有较高的道德价值,具有道德教育的功能。 (一)朴素的集体主义道德观念。 道德的基本问题之一,是处理个人与他人和个人与集体的相互关系问题。古代白族人认为:应该把集体利益放在首位,当个人利益和集体利益发生矛盾时,个人利益应该服从集体利益,必要时,还应该牺牲个人的生命。白族民间故事《洗马塘》讲,在远古时代,大理连续三年不下雨,河流干涸、禾苗枯焦,不少人饿死。有个名叫阿贵的小伙子,决
<正> 关心文艺界动态的人们都会发现,最近几年文坛上的官司突然多起来了。一般文艺作品引起的权利纷争就不去说他了,还是说说更为引人注目的电影剧本的权利纷争吧！ 《都市里的村庄》稿酬纠纷刚刚平息不久,《十六号病房》署名公案就接踵而来,并且其势头比起它的前者来,可以说是有过之而无不及。但是,
<正> “金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！……这东西,只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。……”这诗一般的语言是谁在赞美金子的神通?在为金钱唱颂歌?不对,这是莎士比亚控诉和抨击金钱罪恶的檄文。 在阶级社会里,在商品经济存在的历史阶段,金钱在一些人眼中是个万能的魔术师。有为数不算太少的人信奉“人为财死,鸟为食亡”,“人不为己,天诛地灭”,“有钱能使鬼推磨”的信条。翻翻人类的历史记录,古往今来,有多少人拜倒在金
<正> 邓小平同志说:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手。”(《邓小平文选》第47页)教师是人类灵魂的工程师,任何一个国家,任何一个民族,都不能没有教育,不能没有教育的承担者一教师。在四化建设的大业中,科技是关键,教育是基础。教师这个神圣而又艰难的职业,愈益显示其特殊的重要性。近几年来,《教师道德》的书籍相继问世。现在,由于超教授主编,李奇同志作序的《教师伦理学》,已由山东大学出版社出版了。这是师德研究的新成果,也是职业道德研究的新收获。
<正> 在第二次世界大战后很短的时间里,日本的经济得到奇迹般的飞速发展,使日本一跃而成为当今资本主义世界的第二经济大国,其原因之一是,教育起了巨大的促进作用。日本人对事业的高度忠诚心使得他们在建设国家中迸发出惊人的热情和创造力。对于这种忠诚心的形成,道德教育起了巨大的作用。 本文试图从纵向方面对日本中小学道德教育的历史发展进行概括论述,从横向方面对其方针、目标和内容以及途径做一专门的分析研究。 一、日本中小学道德教育的历史发展。战前日本的修身科,从最初的末等学科发展为后来的统帅学科。《教育敕语
<正> 去年12月1日本刊在天津召开部分顾问、编委会。顾问王辉、肖元、段镇坤、徐惟诚,编委刘启林、刘锡钧、许启贤、李奇、陈瑛、吴火、岳田、罗国杰、曹瑞亭、温克勤、魏英敏同志出席会议。编辑部汇报了工作情况。大家一致认为,刊物坚持了正确的办刊方针,在广大读者、作者和各界人士的关怀、支持下,刊物在研究和普及马克思主义伦理学,宣传社会主义道德和社会主义精神文明,建设社会主义新风尚等方面,取得了一定的成绩。到去年年底仍有三万六千多订户,说明刊物在广大读者中有着较好的影响。顾问、编委同志提出,目前
<正> 广告是商品经济的必然产物。新中国成立以后,我国的广告事业发展与整个国家经济状况一样,经历了一个曲折发展的过程。建国初,政府对私营工商业进行了“利用、限制和改造”的工作,把旧中国遗留下来的大量分散私营广告社,合并成一些较具规模的广告社,为配合国家经济建设,广告业开展了一些活动。
<正> “善良的心是最好的法律”,这话是一位智者说的,我虽然忘记了是谁说的,但它却长久地印在我的脑海中,久久未能忘却,而且许许多多社会生活现象也总是不断地提示着我,使我明白这话是多么正确。 “善良的心”这似乎是一个道德眼界。 正是。我们知道,在任何社会里,人们总是要讲某些道德的。每一个社会都有它在较低层次上的共同道德,不超过这个层次界限,法律与道德一致。
<正> 日本学者井上靖从1981年9月至1988年5月,曾先后两次来到我国山东省、五次来到我国河南省,在旅行采访中,对收录于《论语》中的孔子及其弟子的言论,着重分析其历史背景,为写作以孔子为主人公的小说做了扎实的准备工作。小说《孔子》分为五章,每章又分节。沈阳春风文艺出版社于1991年5月出版了该书。这是一本值得一读的好小说。
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