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爬上QQ,一圈好友全不在线;登上MSN,诸色人等都显示脱机。貌似大家都变得很环保,很健康,办公室不点电灯了,电脑断开网线了。其实不然。咚咚咚发个信息,敲敲门,“在不在?”那边一准儿回过来“嘿嘿”两声。敢情全都隐身。
为啥要隐身?有人曰:不想让别人看到我,而我却看得到别人。这倒也是,在屋里架个望远镜窥人的,当然把自己这边儿的灯全关上,还拉上帘子,就露一条缝儿。况且再说回来,别人都隐了,我不隐,那多暴露啊!一个人孤零零挂着,样子很傻很天真不说,而且太危险。地球人都知道,哇,原来这个人这时候挂在QQ上呢——这个时候多半是上班时候,假如地球人老板也隐身,他会很生气,后果很严重。
有人日:隐身嘛,多神秘,多朦胧呀。连钱钟书、杨绛这样的博学大家,都想要件隐身衣。大伙儿全忍者似的猫着,不知何时出没,虚者实之(QQ在,人不在),实者虚之(人在,QQ不在),虚虚实实,道在其中。
作隐身状不但朦胧,还可以当它是个测试器。你大摇大摆冲着一堆灰色头像招呼一声“某家在此”,那某甲某乙某丙某丁都赶紧回应,或者,你明明隐身,却招呼众人,心里这叫一个美。
但众生生来不平等,后天更不平等。有美有不美,有才有不才;有坐轿的,就有抬轿的:有坐席的,就有端茶送水的。有人“最近比较烦”;一上线人太多了,太吵了,想跟我说话的实在太多了,我都快变成太阳了……所以得躲云后边去。有人却低到尘埃里反正上去也没人跟我说话,何必挂在那儿独守空房呢?隐身,还给自己留点面子,不是没人疼没人理,只是我正好谁都不想搭理。假如真有个日思夜盼的头像一直隐着,也可以营造一点安全距离。敲敲门,你在不在。人家如果在,而装不在,至少还留一个往回走的台阶,总胜过直接说“不想见到你”。
诚然,打开窗子,阳光会照进来,花香会飘进来,苍蝇蚊子也会飞进来。有些人你想让他知道你在,有些人你不想让他知道你在。情况太复杂了。但人人都穿隐身衣的话,情况更复杂了。QQ到底是挂靠科技的,好比威尔斯笔下的《隐形人》,要掩饰自己的无形,还需煞费苦心。不比中国神话仙家的隐身衣,妙用随心。
哲学 点、深刻一点的人,则会说:既然它有这项功能,干吗不用?须知存在的就是合理的,干吗不合理一把?隐着隐着,也就习惯了。
真正的隐身后果是,除了想卖保险的或这一类东西的,没人理你,久隐之后,连卖保险的都不理你了。这时你就真的隐身了。这时你会深深理解曾有人说过的那句话“再没有比在人海中行走更感到孤独的了”。
为啥要隐身?有人曰:不想让别人看到我,而我却看得到别人。这倒也是,在屋里架个望远镜窥人的,当然把自己这边儿的灯全关上,还拉上帘子,就露一条缝儿。况且再说回来,别人都隐了,我不隐,那多暴露啊!一个人孤零零挂着,样子很傻很天真不说,而且太危险。地球人都知道,哇,原来这个人这时候挂在QQ上呢——这个时候多半是上班时候,假如地球人老板也隐身,他会很生气,后果很严重。
有人日:隐身嘛,多神秘,多朦胧呀。连钱钟书、杨绛这样的博学大家,都想要件隐身衣。大伙儿全忍者似的猫着,不知何时出没,虚者实之(QQ在,人不在),实者虚之(人在,QQ不在),虚虚实实,道在其中。
作隐身状不但朦胧,还可以当它是个测试器。你大摇大摆冲着一堆灰色头像招呼一声“某家在此”,那某甲某乙某丙某丁都赶紧回应,或者,你明明隐身,却招呼众人,心里这叫一个美。
但众生生来不平等,后天更不平等。有美有不美,有才有不才;有坐轿的,就有抬轿的:有坐席的,就有端茶送水的。有人“最近比较烦”;一上线人太多了,太吵了,想跟我说话的实在太多了,我都快变成太阳了……所以得躲云后边去。有人却低到尘埃里反正上去也没人跟我说话,何必挂在那儿独守空房呢?隐身,还给自己留点面子,不是没人疼没人理,只是我正好谁都不想搭理。假如真有个日思夜盼的头像一直隐着,也可以营造一点安全距离。敲敲门,你在不在。人家如果在,而装不在,至少还留一个往回走的台阶,总胜过直接说“不想见到你”。
诚然,打开窗子,阳光会照进来,花香会飘进来,苍蝇蚊子也会飞进来。有些人你想让他知道你在,有些人你不想让他知道你在。情况太复杂了。但人人都穿隐身衣的话,情况更复杂了。QQ到底是挂靠科技的,好比威尔斯笔下的《隐形人》,要掩饰自己的无形,还需煞费苦心。不比中国神话仙家的隐身衣,妙用随心。
哲学 点、深刻一点的人,则会说:既然它有这项功能,干吗不用?须知存在的就是合理的,干吗不合理一把?隐着隐着,也就习惯了。
真正的隐身后果是,除了想卖保险的或这一类东西的,没人理你,久隐之后,连卖保险的都不理你了。这时你就真的隐身了。这时你会深深理解曾有人说过的那句话“再没有比在人海中行走更感到孤独的了”。