“漂泊”与“禁忌”:屠格涅夫小说的基督教命题

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在具有浓厚的宗教文化底蕴的俄罗斯文学之中,屠格涅夫的小说从表面上看较少基督教色彩,但实质上,其作品蕴含着潜在的基督教(东正教)命题。就其主要代表作品来看,基督教命题集中体现为两种文化表征——"漂泊"与"禁忌"。漂泊是东正教徒的理想生命形态,也是逃离世俗功业牢笼的途径;而禁忌则是为通向世俗功业所设置的障碍,也是使人保持在漂泊状态的保障。漂泊是屠格涅夫本人一生的追求与实践,从而塑成了他笔下的人物的漂泊品性,在这种漂泊品性中则隐含着作家对"英雄"的基督教式理解,即不以世俗功业、而以精神苦修论英雄。但按照这一标准塑造的"英雄"罗亭却被解读为"多余人",所以屠格涅夫再次塑造了另一个"行动"着的英雄——英沙罗夫,然而这种"行动"却违背了作家内在的英雄观,所以,他通过让人物跨越"禁忌"而受到"惩罚"的过程,消解了他的"行动"的意义,最终重新使之回归于"活在信念"中的英雄。
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