【摘 要】
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音乐中的雅俗问题从古至今一直争议性话题，自先秦时期孔子的“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也”至今天人们提出的所谓的“雅俗共赏”已有两千多年，虽然古代的音乐雅俗涵义与当今
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音乐中的雅俗问题从古至今一直争议性话题，自先秦时期孔子的“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也”至今天人们提出的所谓的“雅俗共赏”已有两千多年，虽然古代的音乐雅俗涵义与当今时代的音乐雅俗涵义已大相径庭，但历史上各个时期的音乐文人、音乐家及文学家等所发表的音乐雅俗观念都曾对当世及后世的雅乐、俗乐的发展产生了巨大影响。其中，清代的经学家、文学家——毛奇龄在《竞山乐录》中提出的“谓当世之人为今人，不为俗人，谓今人之声为人声，不为今声”对后世音乐艺术的发展具有重大意义。
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