美国前总统林肯“永不寄出的信件”的故事，一直被世人广为流传。
　　 一天，林肯的一位朋友义愤填膺地向他诉说另一位朋友的无理。林肯听后，显出一副愤愤不平的样子，说：“你马上写信去痛斥那个可恶的家伙，然后与他断交。”那位朋友当即写信把那个人痛快淋漓地骂了一顿，信写好后请林肯过目，谁知林肯看也不看就把信撕了，并笑着说：“我写过很多这样的信，可从来没有理由去伤害别人。”此时，那位朋友的满腔怒火已从信中发泄出去，听了林肯的忠告后，更是感慨万千，心情也随之舒畅了。
　　 俗话说“气大伤身”，古人认为“多怒则百脉不定”，“气逆不顺，足以伤身”。诸葛亮三气周瑜的故事早已家喻户晓。现代研究表明，发怒时，血液中肾上腺含量升高，心跳加快，血液循环加速。动辄生气的人难以健康，更难获长寿；还可能导致伤及他人的攻击性行为。所以必须学会克制，尽量不要发怒，且要善于制怒。林肯总统通过“写信”之举，化解朋友的盛怒后并及时加以劝导，这无疑是十分巧妙的一种宣泄制怒法。一般来说，令人气愤之事一旦发生，必须设法排解悲愤之情，以免这种消极情绪加剧，或积压造成心理疾患。为了达到宣泄的目的，通常可以找信赖的朋友或亲人，尽情地倾诉自己的不满和委屈，求得对方的开导和安慰；或是和朋友一起唱唱歌、乐一乐，把“气”放出来；也可痛哭一场。在国外，某些企业还将一部分管理层的“老板”，制成头像逼真的模型放在休息室，供部分“受气”后的员工作为发泄对象使用。不过，迁怒于他人或损坏公物的宣泄行为，则不足取。
　　 除上述宣泄法外，制怒还常采用以下方法：
　　 回避：遇到使你愤怒的人和事，应该想到，发怒并非良策，反而会增添新的烦恼。《论语》中讲到的“非礼勿视、非礼勿听”，就是一种回避刺激的方法。“三十六计，走为上策”。理智地让步，不仅可使心理上获得解脱，还会得到别人的谅解和同情。
　　 转移：在暴躁愤怒将要发作时，避开当前的刺激，去做些其他工作。如听听音乐，欣赏书画，或到有利于放松自己的环境中去，如跟小孩玩耍，到公园去感受清新的空气等，把注意力从暴躁易怒的刺激中转移开。一些影片中的方丈，被不法歹徒欺辱时，常闭上双目，反复念诵：“阿弥陀佛，阿弥陀佛，罪过?选罪过?选”等，也是用情绪转移法来制怒。
　　 控制：发怒时，先行意识控制，以自己的修养克服或降低不良的情绪反应，从理智上防止、克服暴躁易怒情绪。例如，在遇到易怒的刺激时，心中可默念：息怒?选息怒?选犯不着这样?选这样可使心理活动的动力系统产生抑制作用，从而达到制怒的效果。
　　 升华：遇到令人气愤、不顺心的事，或长期处于逆境之中，要善于支配自己的感情，化气愤为斗志，在逆境中奋发。这样，一方面使自己得到解脱，同时也推动自己在事业上不断进取。诺贝尔化学奖获得者维克多·格林尼亚，青年时代曾被人讥讽为不求上进的“二流子”，他把受嘲弄、羞辱的怒火，用于刻苦学习和潜心科研，最终有所建树。一些体育运动员在重大比赛中，遇到有的观众捣乱或裁判不公时，也是善于把不平升华为拼搏的精神，从而获得优异成绩。
　　 比较以上各法，回避、转移的方法，带有一定的消极性；宣泄、控制的方法，则可将消极因素降至最低；而升华的制怒方法，则富有积极、进取的意义。此外，注意创造和谐良好的人际关系或环境氛围，陶冶情操，加强个人修养，遇事沉着、从容不迫、耐心谨慎，严于律己、宽以待人，必然利于保持少生气、不发怒的良好心境。