【摘 要】
:
丁亥年的我,三十又二。 孔夫子有云:三十而立,被国人用来检验人生各个阶段是否合格的标准。少年胡涂乱抹时,未曾想到要把画画当成什么“业”,然而,转眼至三十,不觉竟也从“业”十余年。这般年龄在庞大的中国画家行列中只能算个小字辈,此“业”是否得“立”,我仍疑惑。 本来,中国画的历史悠久传统深厚,中国人习中国画,可始于足下,不似作油画的同行,总担心自己不正宗,追根溯源,须往西方朝拜。然而,我辈多数者学
论文部分内容阅读
丁亥年的我,三十又二。
孔夫子有云:三十而立⋯⋯,被国人用来检验人生各个阶段是否合格的标准。少年胡涂乱抹时,未曾想到要把画画当成什么“业”,然而,转眼至三十,不觉竟也从“业”十余年。这般年龄在庞大的中国画家行列中只能算个小字辈,此“业”是否得“立”,我仍疑惑。
本来,中国画的历史悠久传统深厚,中国人习中国画,可始于足下,不似作油画的同行,总担心自己不正宗,追根溯源,须往西方朝拜。然而,我辈多数者学习绘画,却是从西画入手,先学西方绘画中的科学法则—比例、解剖、透视、准确的轮廓与结构,又学西画的色彩规则—三原色、补色、冷暖色、同类色与对比色。我是待到学院方才拿起毛笔在宣纸上学习“离形得似”、“墨分五色”的中国画。起初,很是胆怯,以为自己与外国人无异;尔后,在不断摹写传统的过程中,才逐渐感受到中国画传统中完美的艺术程式以及精致的审美意趣,于是更加愉悦的、平静的、谦卑的学习着。直到有一天,与一位兄长谈起传统,他轻描淡写道:“古人没什么了不得的,我们画得比他们好!”让我好一阵惶恐,心里直怨他太嚣张。过后许久,我才明白,从摆脱对传统一味崇拜的角度看来,此言很是积极。
一个没有创造性的艺术家是没有价值的。所谓创新,大致有三种途径:一是在传统的基础上更上一层楼;二是打破传统,以破坏作为创新的手段和目的;三是否定传统法则后,再建立新的秩序。
第一条路很艰难,攀上传统顶峰,即使不奢望在上面盖层楼,加块石头就已不易,比如齐白石、黄宾虹;第二条路须勇士斗士才能通行,打破经典,要经得起被否定、被唾骂的压力,这番狠劲和气魄并非人人能有,坚持下去可杀出一条血路来,比如前卫的实验水墨诸君;第三条路最难,否定传统容易,如同爬山,越过了阻碍前行的高山后,就掉进了谷底,缺乏高度,艰难在于要求一石一木地再垒起一座新山来,与旧山分庭抗礼,这样的大手笔,非一人之力能够完成,比如徐悲鸿引领的中国画革新,历经近百年,已然成为中国画的新传统。
在经历了徐式传统的教育法以及古代绘画传统教化后,而立之年的我,画业若是真有所“立”,也是基于此。然而,在绘画创作过程中遇到的诸多问题,并不能一概在从前所学中找到解决方案,所以不得不寻些别的路子予以补充。自知不是冲锋陷阵的勇士,所以选择第三条道路,作添砖加瓦的一份子。对于新旧传统,否定一些,再加上一些。比如舍弃了书法线条,就替之以“面”塑造形象,或者是避免用明暗、体积、空间作为表现手段,取代以平面的、装饰的、构成意味的画面来传递主题。古人即有“法无定法”的宣言,如今,我在法度之内又何需顾忌,目之所及,皆取为己用。
画者说画,其实没有不得不说的理由,大同小异,以画示人,所以就此打住。
(方 瑞《自说自画》)
其他文献
张海鹏 1982年出生于四川泸州。2005年毕业于广西艺术学院桂林中国画学院,获文学学士学位。现任教于广西艺术学院桂林中国画学院。 “读万卷书,行万里路。”这句名言用在绘画事业上最为合适,无数的名家、大家都游历过中国的名山大川、名胜古迹,胸中有了“山水”,笔上才会写出“山水”。我从故乡四川泸州来到广西学习和工作,作学生下乡采风时欣赏了美丽桂林漓江、龙胜梯田、石头古镇,游历了如画的桂平西
近时有关花鸟画的论讨,似颇为画界诸君所乐道。此中尤以第一届当代中国画论坛所论之“花鸟精神”,及年初北京画院珍藏之20世纪写意花鸟画作品展学术研讨会所论之“花言鸟语”,为其代表。前者系依古代史家所列之“人物”、“山水”、“花鸟”三门,别之为论,希图经此共谋一“传承与创新”之新动议,架势不可谓不猛,然总健谈于往古之招式,未免显得过于“温柔敦厚”了些,拟古过之,断裂却有不足;后者历呈20世纪写意花鸟之存
施大畏(上海) 1950年生,浙江吴兴人。毕业于上海大学美术学院中国画系。1978年调上海人民出版社任专职创作员,1986年任上海中国画院专职画师。现为上海中国画院院长,国家一级美术师,中国美术家协会副主席,上海美术家协会副主席,上海美术家协会中国画艺术委员会主任,上海市文学艺术联合会委员,上海大学美术学院兼职教授。
唐少峰 1973年生于湖南邵阳。2006年毕业于广州美术学院,获文学硕士学位。现任教于广西艺术学院桂林中国画学院,为广西美术家协会会员。 小时候常看见学画画的大哥哥大姐姐们背着画板,骑着自行车去郊外写生画画的身影;常偷偷地趴在窗户外看他(她)们在画室里画静物,画石膏像。还能将对面的模特画得像真的一样。便认为画家的生活一定是充满浪漫与潇洒,轻松与惬意的了。在艺术的天地里跋涉数年后,我体会
黎冰颖 1977年生于广西柳州。2007年毕业于广西艺术学院,获文学硕士学位。现任教于广西艺术学院桂林中国画学院,为广西美术家协会会员。 黎冰颖是典型的才女画家,虽名叫冰颖,但却热情开朗,为人和善而容易相处,不俗的外表处处透露着一种与众不同的灵气。 她多次深入少数民族集中的山区,积累素材、体会生活,探南丹、游三江、行德峨、走龙胜,与少数民族人们的深入接触、交流,使艺术家对少数民族人物
苏凌云 1979年生于广西桂林。2005年毕业于广西艺术学院桂林中国画学院,获文学硕士学位。现任教于广西艺术学院桂林中国画学院,为广西美术家协会会员。 中国画的画意、画境,浑厚的艺术魅力自成一体,传统在恒久的时间中慢慢积淀,成为有迹可寻的法度。前人在精神世界上已经创造了一个精神上的自由王国,达到了很高的层次,在绘画传统上的完善,达到很高的精神文明。体会古意,接触传统,是体会其中韵味、意
陈忠志 1935年生于广西贵港市。1951年考入广州华南人民文艺学院,1953年调入中南美术专科学校学习,1956年毕业,同年分配到西北艺术学院任教。现为西安美术学院教授、硕士研究生导师,中国美术家协会会员。
一部《工笔人物画技法》教材,从20世纪90年代初伴随着我碾转数省,每当我主持系部中国画教材征订时,我都会自觉或不自觉地要求任教人员注意选订这部著作。2000年夏天我调入湖南工作后,有了更多的机会向著作者—郑小娟老师请教,对她的人品与艺术有了更多直接的了解。 郑小娟从艺五十年来,用自己对艺术不懈追求的那份真情,感动了读者,也感动了艺术自身。在她身上已经真正将自己的工作、生活、艺术实践融汇得难解难分
姜坤先生是钟情水墨艺术而又深谙水墨艺术语言的。他以水墨为载体,纵情地表达他的生存体验和生命激情,在他的艺术探索轨迹中我们既可以看到一位深情的画家对母土、自然、人性诚挚的爱恋,又可以看到他以个性的语言对情感、精神、思想自然的表达。诚如他自己所言:在艺术的探索中,需要燃烧生命的激情和千锤百炼的功力,也要有真知灼见的睿智,沉着冷静的清醒。 他是践行了上述思考的。 传统中国绘画艺术(以文人画为正宗)最
上海博物馆藏有明代徐渭著名的草书杜甫七律诗《院中晚晴怀西郭茅舍》字轴。[1]他曾经自白道:“余读书卧龙山之巅,每于风雨晦暝时,辄呼杜甫。嗟乎,唐以诗赋取士,如李杜者不得举进士;元以曲取士,而今啧啧于人口如王实甫者,终不得进士之举。然青莲以清平调三绝宠遇明皇,实甫见知于花拖而荣耀当世;彼拾遗者一见而辄阻,仅博得早朝诗几首而已,余俱悲歌慷慨,苦不胜述。为录其诗三首,见吾两人之遇,异世同轨,谁谓古今人不