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摘要：散文化电影与其他电影表现的不同之处在于，对生活细节的认真刻画和真实表现。对散文化电影美学品格的研究，目的是通过进一步研究散文化电影的美学品格，来促进中国散文化电影的发展，本文通过对中国散文化电影的分析，找出散文化电影的美学品格体现，并作出具体分析，希望能够对中国散文化电影的发展具有一定帮助作用。
关键词：散文化；电影；美学
对中国散文化电影的研究，有利于发扬具有民族色彩的电影事业，促进散文化电影作品的发扬光大。散文化电影在众多电影中展现出其独特的电影魅力，丰富了中国电影的发展。
一、中国散文化电影概述
中国散文化电影，即在电影情节叙述方面，将文本中的故事情节淡化，并且故事讲述中发生的矛盾和冲突等也在某种程度上被弱化，部分散文电影甚至只保留了对日常生活的平凡记录，这样的叙述方式追求的是观众的心理张力，所以极少在影视作品中表现出外在的张力，在镜头的衔接方面，也将重点记录部分放在生活当中的琐碎情节，以琐碎的故事情节来推动影片情节的递进，在情感表达方面，通常追求人物内心情感的表述，对情感的展现甚至大于故事本身内容的展现，在播出画面上，散文电影更偏向于创造一种意境。总而言之，中国散文化电影是将生活中发生的事情平淡地进行叙述，并且增添许多诗意。
二、中国散文化电影的叙事特征
中国的散文化电影，在众多风格的电影当中散发出别具一格的特殊魅力。一方面，在电影情节的展现上，不倾向于将故事情节的戏剧化，而是将故事尽可能真实地展现在观众面前，偏向于介绍真实的生活形态，主张突破电影中将生活矛盾的集中化发展。中国散文化电影在情节叙事方面，整体表现较为松散，通常不注重故事情节的正常思维和逻辑，也不刻意制造影片的跌宕起伏，而是偏向于注重抒发真实的内心情感。另一方面，中国散文化电影的一个主要叙事特征就是以情叙事，通过对情感的细致描写来打动观众，影片中大量的出现抒情片段，使人以深思同时从中收货更多领悟。不仅如此，还要在影片中不断强调抒情的环节，并展现出具有诗意的一部电影作品。
三、中国散文化电影的美学品格体现
（一）营造意境
“意境”的营造具有一定的民族审美价值，中国散文化电影在展現影视情节的时候，也十分注重意境的营造。运用特殊的特殊的意境表现手法，将故事情节生成情景交融、含蓄的情态，用影视作品展现出超出自我的一种奇妙境界，这种艺术意境的营造，是对艺术本身更深一层次的审美追求。例如，电影《小城之春》，里面的艺术风格是该影视作品的吸睛之处，影片一开始就是对周围风景的展现，小城里荒凉破败的形象首先映入观众眼帘，之后镜头又转向少妇那幽怨的眼神，以凄凉的景色和哀怨的眼神衬托出当时少妇内心的灰暗和孤寂，也正因如此，这种凄凉的情绪和心境通过影片传递到观众心中，使故事情节与现实生活相互交融。
（二）情感的渲染
中国古诗词中多有对情感的表达，这种情感的传递至今仍在潜移默化的影响着我们。由此可见，对情感的渲染能够从真正意义上打动我们的心，电影的创作也是一样，中国散文化电影更加注重影视中情感的渲染，通过对剧中的自然景象或是人物的情感渲染，来打动荧屏外的观众。以电影《城南旧事》为例，片中一共讲述了三个小故事，均是以作者对童年的追忆为由，对每一个故事的表述都能牵动着观众回忆和怀念的心。影片中通过对过去的街道、炉子等传统工具和建筑的展现，表现出对逝去的青葱岁月的一种感怀和向往之情，这种情感的渲染也深深地打动了观众的心，让观众对儿时或是童年的岁月产生阵阵向往和留恋。
（三）镜头“留白”的意境体现
散文化电影主要是通过对剧中主线人物的描写来抒发人物的情感，也正因如此，在影片中极少看到与故事发展无关紧要的过程描写，使电影的结构显得更加的紧密和干练。例如，影片《巴山夜雨》的故事情节发展就十分迅速，其中主人公之间的爱情细节等都仅仅几个镜头就转移了，而是通过结合人物对已故主人公的留恋和想念，以及生活下去的人生信念为故事主线，将情感描写出来，并通过主人公对往事的回忆和表述，引发当时另外一位故事主人公对他思想的撞击，这种变现方式，让影片更加体现出人物之间的情感变化，以及在电影中表现出来的丰富人物情感，使电影有了较大的突破。由此可见，散文化电影中省略了许多或戏剧性，或浮夸的表面故事情节，而是专门以生动的情感来吸引观众的目光。对其他故事情节的“留白”也留给观众更多的想象空间。
四、结语
中国散文化电影是中国众多电影形式当中重要的组成部分，并且具有自身独特的影视魅力和特色体现，对中国电影行业的发展具有十分重要的影响。也因为散文化电影能够通过对生活琐事的描写，来反应更加真实的生活，所以电影的表现更为细致化，但也正是因为散文化电影的这种平淡特征，致使在拍摄过程中很容易出现技术性问题，例如，影视作品中因缺乏悬念和戏剧性，使整部影片过于琐碎，主题表现不明确。不过也正是因为这些琐碎和不足，才能让我们致力于研究其不足，促进散文化电影的健康稳定发展。
【参考文献】
[1]王珏.“野葡萄”的“叛逆”——评析电影《青春祭》创作风格[J].戏剧之家，2016（05）：142-143.
[2]解元.电影《道士下山》叙事与影像的双重断裂[J].戏剧之家，2016（06）：141-142.
[3]李东雷.论贾樟柯电影纪实风格[J].科学大众（科学教育），2016（11）：165+156.
关键词：散文化；电影；美学
对中国散文化电影的研究，有利于发扬具有民族色彩的电影事业，促进散文化电影作品的发扬光大。散文化电影在众多电影中展现出其独特的电影魅力，丰富了中国电影的发展。
一、中国散文化电影概述
中国散文化电影，即在电影情节叙述方面，将文本中的故事情节淡化，并且故事讲述中发生的矛盾和冲突等也在某种程度上被弱化，部分散文电影甚至只保留了对日常生活的平凡记录，这样的叙述方式追求的是观众的心理张力，所以极少在影视作品中表现出外在的张力，在镜头的衔接方面，也将重点记录部分放在生活当中的琐碎情节，以琐碎的故事情节来推动影片情节的递进，在情感表达方面，通常追求人物内心情感的表述，对情感的展现甚至大于故事本身内容的展现，在播出画面上，散文电影更偏向于创造一种意境。总而言之，中国散文化电影是将生活中发生的事情平淡地进行叙述，并且增添许多诗意。
二、中国散文化电影的叙事特征
中国的散文化电影，在众多风格的电影当中散发出别具一格的特殊魅力。一方面，在电影情节的展现上，不倾向于将故事情节的戏剧化，而是将故事尽可能真实地展现在观众面前，偏向于介绍真实的生活形态，主张突破电影中将生活矛盾的集中化发展。中国散文化电影在情节叙事方面，整体表现较为松散，通常不注重故事情节的正常思维和逻辑，也不刻意制造影片的跌宕起伏，而是偏向于注重抒发真实的内心情感。另一方面，中国散文化电影的一个主要叙事特征就是以情叙事，通过对情感的细致描写来打动观众，影片中大量的出现抒情片段，使人以深思同时从中收货更多领悟。不仅如此，还要在影片中不断强调抒情的环节，并展现出具有诗意的一部电影作品。
三、中国散文化电影的美学品格体现
（一）营造意境
“意境”的营造具有一定的民族审美价值，中国散文化电影在展現影视情节的时候，也十分注重意境的营造。运用特殊的特殊的意境表现手法，将故事情节生成情景交融、含蓄的情态，用影视作品展现出超出自我的一种奇妙境界，这种艺术意境的营造，是对艺术本身更深一层次的审美追求。例如，电影《小城之春》，里面的艺术风格是该影视作品的吸睛之处，影片一开始就是对周围风景的展现，小城里荒凉破败的形象首先映入观众眼帘，之后镜头又转向少妇那幽怨的眼神，以凄凉的景色和哀怨的眼神衬托出当时少妇内心的灰暗和孤寂，也正因如此，这种凄凉的情绪和心境通过影片传递到观众心中，使故事情节与现实生活相互交融。
（二）情感的渲染
中国古诗词中多有对情感的表达，这种情感的传递至今仍在潜移默化的影响着我们。由此可见，对情感的渲染能够从真正意义上打动我们的心，电影的创作也是一样，中国散文化电影更加注重影视中情感的渲染，通过对剧中的自然景象或是人物的情感渲染，来打动荧屏外的观众。以电影《城南旧事》为例，片中一共讲述了三个小故事，均是以作者对童年的追忆为由，对每一个故事的表述都能牵动着观众回忆和怀念的心。影片中通过对过去的街道、炉子等传统工具和建筑的展现，表现出对逝去的青葱岁月的一种感怀和向往之情，这种情感的渲染也深深地打动了观众的心，让观众对儿时或是童年的岁月产生阵阵向往和留恋。
（三）镜头“留白”的意境体现
散文化电影主要是通过对剧中主线人物的描写来抒发人物的情感，也正因如此，在影片中极少看到与故事发展无关紧要的过程描写，使电影的结构显得更加的紧密和干练。例如，影片《巴山夜雨》的故事情节发展就十分迅速，其中主人公之间的爱情细节等都仅仅几个镜头就转移了，而是通过结合人物对已故主人公的留恋和想念，以及生活下去的人生信念为故事主线，将情感描写出来，并通过主人公对往事的回忆和表述，引发当时另外一位故事主人公对他思想的撞击，这种变现方式，让影片更加体现出人物之间的情感变化，以及在电影中表现出来的丰富人物情感，使电影有了较大的突破。由此可见，散文化电影中省略了许多或戏剧性，或浮夸的表面故事情节，而是专门以生动的情感来吸引观众的目光。对其他故事情节的“留白”也留给观众更多的想象空间。
四、结语
中国散文化电影是中国众多电影形式当中重要的组成部分，并且具有自身独特的影视魅力和特色体现，对中国电影行业的发展具有十分重要的影响。也因为散文化电影能够通过对生活琐事的描写，来反应更加真实的生活，所以电影的表现更为细致化，但也正是因为散文化电影的这种平淡特征，致使在拍摄过程中很容易出现技术性问题，例如，影视作品中因缺乏悬念和戏剧性，使整部影片过于琐碎，主题表现不明确。不过也正是因为这些琐碎和不足，才能让我们致力于研究其不足，促进散文化电影的健康稳定发展。
【参考文献】
[1]王珏.“野葡萄”的“叛逆”——评析电影《青春祭》创作风格[J].戏剧之家，2016（05）：142-143.
[2]解元.电影《道士下山》叙事与影像的双重断裂[J].戏剧之家，2016（06）：141-142.
[3]李东雷.论贾樟柯电影纪实风格[J].科学大众（科学教育），2016（11）：165+156.