屠宰牦牛卵巢卵母细胞体外成熟与发育的研究

来源 :中国牦牛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lala_
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
从4头牦母牛8个卵巢共吸取25个卵母细胞,培育20小时后,有20个卵子发育到中期Ⅰ,在体外与获能精子受精,经5小时预培养后将受精卵移入Tcm—199中,经过5天的体外培养表明:未受精卵母细胞8个,受精未发育的4个,2细胞胚胎3个,4细胞胚3个,发育正常的桑椹胚2个,卵母细胞的受精率及卵裂率分别为60%(12/20)和40%(8/20)。已将2个桑椹胚移植到黑白花牛子宫角门,但未妊娠。
其他文献
本期栏目的3篇论文讨论的主题虽然不同,但也并非毫无关联。3篇论文分别探索了人们如何面对人生、面对当前和面对未来时,所思、所言及所做。  褚建芳的《今生与来世——对芒市傣族的生活佛教与财富实践的人类学考察”》带我们进入人们对生命世界的一种理解语境。从中看到,芒市的傣族如何调整他们的生活秩序。在他们的生命观里,人生并不只是现世,还包括了往生之后的世界。今生只不过是整体生命循环轮回当中的一环,而推动这种
山羊爸爸的子女很多,他们都住在一个长8米、宽3米,用篱笆建成的长方形家里。现在由于子女增多,住所的面积显得有点小了,一家人住在一起有些拥挤。因此,山羊爸爸决定把原来的旧篱笆
2011年元宵节期间,陕西秦淮区正式启动了将秦淮灯会申报世界非物质文化遗产的程序。秦淮区文化局局长还建军宣布,该区已正式开始启动秦淮灯会申报文化空间类世界非物质文化遗产
大地湾遗址以其大规模的遗迹分布和丰富的文化遗存而蜚声国内外。学术界根据已有资料对该遗址进行了文化分期。本文以文化分期为线索,探究不同时期遗存的特点以及所体现出的
丝路西去,绵延万里。这条路穿山越岭,连通着中华和异域广袤的疆土。千百年来,万里丝路流淌着中西文化交汇的长河。  古老的张掖是丝绸之路上的一座重镇,这方土地上必然有着丰厚的历史文化积淀。我们徜徉在历史长河里寻觅,在中西交流的历史上,我们看到汉代张骞通西域入张掖境时为匈奴俘获,在黑河畔留居10年之久;东晋十六国时期,高僧法显西行过张掖,在此“夏坐”数月,大做法事,参禅布道,弘扬佛法;隋朝裴矩受命在张掖
<正> 麦洼牦牛是当地人们赖以生存的重要畜牧业经济支柱,不仅生产乳、肉,而且生产毛、皮等工业原料。毛是我国的传统特产,除供国内需要外,还是出口畅销的畜产品。绒是高级
“七巧板”又称“智慧板”,是我国古代的一种拼板工具。七巧板中有正方形、平行四边形和三角形。它的数目不多,却能拼出很多种图形,例如能拼出从0到9这十个数字,拼出汉语拼音字母
<正> 麦洼牦牛经长期自然选择,在海拔3000m以上,年均气温1.1℃,年极端最高气温25.6℃,最低气温—33.3℃和原始粗放饲料牧条件下有很好的适应能力;不但能繁衍后代,而且为人类
<正> 胆红素的钙盐有镇静,镇惊降压,促进红血球新生的作用,对乙型脑炎、病毒和 W25癌细胞有抑制作用。从动物胆汁中提取的胆红素是珍贵中药、人工牛黄&#39;的主要原料。本试
[摘要]炳灵寺169窟壁画、塑像艺术是多元文化交相辉映的集中表现。本文重点分析了169窟壁画、塑像艺术风格的形成因素、创作理念的承袭,并进一步探析了该窟的艺术价值。  [关键词]炳灵寺169窟;犍陀罗;马图拉;佛教艺术  [中图分类号]K879.26 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2011)010-0022-02     炳灵寺169窟留存了大量西秦时期的壁画和塑像,它们造型独